https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B6%DB%8C%D8%B1اسید بن حضیر - تاریخچهٔ ویرایشها2026-04-22T18:05:08Zتاریخچهٔ ویرایشهای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.32.0https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B6%DB%8C%D8%B1&diff=148436&oldid=prevمهدی موسوی در ۲۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۱2023-11-25T16:11:18Z<p></p>
<a href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B6%DB%8C%D8%B1&diff=148436&oldid=148435">نمایش تغییرات</a>مهدی موسویhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B6%DB%8C%D8%B1&diff=148435&oldid=prevمهدی موسوی در ۲۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۳2023-11-25T12:43:29Z<p></p>
<a href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B6%DB%8C%D8%B1&diff=148435&oldid=23264">نمایش تغییرات</a>مهدی موسویhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B6%DB%8C%D8%B1&diff=23264&oldid=prevمرضیه الله وکیل جزی در ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۱۸2013-01-15T10:18:21Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۱۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23" >سطر ۲۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۳:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اُسيد بن حضير در شأن نزول:'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اُسيد بن حضير در شأن نزول:'''</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شأن نزول آيه «و يَسـَلونَكَ عَنِ المَحيضِ قُلهُوَ اَذىً فَاعتَزِلُوا النِّساءَ فِى المَحيضِ ولاتَقرَبوهُنَّ حَتّى <del class="diffchange diffchange-inline">يَطهُرنَ؛ </del>از تو درباره عادت ماهانه (زنان) مىپرسند. بگو: آن رنجى است، پس هنگام عادت ماهانه از (آميزش با) زنان كنارهگيرى كنيد و به آنان نزديك نشويد تا پاك <del class="diffchange diffchange-inline">شوند»</del>. ([[سوره بقره]]/2،222)</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شأن نزول آيه <ins class="diffchange diffchange-inline">{{متن قرآن|</ins>«و يَسـَلونَكَ عَنِ المَحيضِ قُلهُوَ اَذىً فَاعتَزِلُوا النِّساءَ فِى المَحيضِ ولاتَقرَبوهُنَّ حَتّى <ins class="diffchange diffchange-inline">يَطهُرنَ»}}؛ </ins>از تو درباره عادت ماهانه (زنان) مىپرسند. بگو: آن رنجى است، پس هنگام عادت ماهانه از (آميزش با) زنان كنارهگيرى كنيد و به آنان نزديك نشويد تا پاك <ins class="diffchange diffchange-inline">شوند</ins>. ([[سوره بقره]]/2،222)</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفته شده است كه يهود و مجوس نه تنها با زن حايض همبستر و همنشين نمىشدند بلكه اتاق آنها را نيز جدا مىكردند و اعراب جاهلى نيز در اين كار از آنان پيروى مىكردند. پس از ظهور اسلام شخصى به نام ثابت بن دحداح و به نقلى اسيد بن حضير و عباد بن بشر نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمده، از ايشان حد فاصله گرفتن از زن حايض را پرسيدند كه آيه مزبور نازل شد.<ref>البحرالمحيط، ج2، ص421؛ تفسيرالقرآن، ج1، ص223؛ تفسير قرطبى، ج2، ص54.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفته شده است كه يهود و مجوس نه تنها با زن حايض همبستر و همنشين نمىشدند بلكه اتاق آنها را نيز جدا مىكردند و اعراب جاهلى نيز در اين كار از آنان پيروى مىكردند. پس از ظهور اسلام شخصى به نام ثابت بن دحداح و به نقلى اسيد بن حضير و عباد بن بشر نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمده، از ايشان حد فاصله گرفتن از زن حايض را پرسيدند كه آيه مزبور نازل شد.<ref>البحرالمحيط، ج2، ص421؛ تفسيرالقرآن، ج1، ص223؛ تفسير قرطبى، ج2، ص54.</ref></div></td></tr>
</table>مرضیه الله وکیل جزیhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B6%DB%8C%D8%B1&diff=22496&oldid=prevSaeed zamani: اُسِيْد بن حُضِير را به اسید بن حضیر منتقل کرد2012-12-30T08:10:06Z<p><a href="/%D8%A7%D9%8F%D8%B3%D9%90%D9%8A%D9%92%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%8F%D8%B6%D9%90%D9%8A%D8%B1" class="mw-redirect" title="اُسِيْد بن حُضِير">اُسِيْد بن حُضِير</a> را به <a href="/%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B6%DB%8C%D8%B1" title="اسید بن حضیر">اسید بن حضیر</a> منتقل کرد</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۱۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div>
</td></tr></table>Saeed zamanihttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B6%DB%8C%D8%B1&diff=22494&oldid=prevSaeed zamani: تعیین رده2012-12-30T08:09:34Z<p>تعیین رده</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۰۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34" >سطر ۳۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳۴:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اسید بن حضیر، على نصيرى، دائرة المعارف قرآن کریم، ج3، ص327-330.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اسید بن حضیر، على نصيرى، دائرة المعارف قرآن کریم، ج3، ص327-330.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:شخصیتهای شان نزول آیات قرآن]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اصحاب پیامبر]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:راویان حدیث]]</ins></div></td></tr>
</table>Saeed zamanihttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B6%DB%8C%D8%B1&diff=18872&oldid=prevمرضیه الله وکیل جزی: صفحهای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|دائرة المعارف قرآن کریم}} اُسيد بن حُضير بن سِماك بن ع...' ایجاد کرد2012-11-05T10:32:04Z<p>صفحهای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|<a href="/%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85" class="mw-redirect" title="دائرة المعارف قرآن کریم">دائرة المعارف قرآن کریم</a>}} اُسيد بن حُضير بن سِماك بن ع...' ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{مدخل دائرة المعارف|[[دائرة المعارف قرآن کریم]]}}<br />
<br />
اُسيد بن حُضير بن سِماك بن عتيك اوسى، مكنّا به ابويحيى.<ref>تهذيبالكمال، ج3، ص246.</ref><br />
<br />
از زندگى پيش از اسلام او اطلاع چندانى در دست نيست وى در يثرب متولد شد. پدرش حضير الكتائب، در جاهليت از بزرگان يثرب و رئيس قبيله اوس بود و در جنگ بُعاث ـ واپسين جنگ اوس و خزرج ـ كشته شد.<ref>همان، ص247؛ تاريخ دمشق، ج9، ص79.</ref><br />
<br />
اسيد در جوانى بر جاى پدر نشست و بسان او نزد قوم خود احترام داشت. چون در دوران جاهليت؛ خواندن، نوشتن، تيراندازى و شنا را نيك مىدانست به او «كامل» مىگفتند. ميان او و سعد بن معاذ، دوستى بسيار عميقى برقرار بود<ref>رجال انزل اللّه فيهم قرآناً، ج1، ص172.</ref> كه پس از اسلام نيز ادامه يافت و اوسيان آن دو را سيد و سرور مىدانستند. او از راويان پيامبر صلى الله عليه و آله است و بعضى از صحابه از او روايت كردهاند.<ref>تهذيبالكمال، ج3، ص246ـ247؛ تاريخ دمشق، ج9، ص73.</ref><br />
<br />
اسيد پيش از هجرت پيامبر به [[مدينه]] بدست مصعب بن عمير اسلام آورد<ref>الطبقات، ج3، ص321.</ref> و در عقبه دوم همراه 70 نفر از انصار با پيامبر پيمان بست و بر اساس روايتى از طرف حضرت، يكى از نقباى دوازدهگانه شد<ref> تهذيب الكمال، ج3، ص248.</ref>؛ ليكن برخى به دليل آن كه ابان بن عثمان با تعبير «عن جماعة» اين روايت را به رسول اللّه صلى الله عليه و آله مستند مىكند و اين جماعت عبارتاند از: يحيى بن ابى كثير و سعيد بن عبدالعزيز و سفيان بن عيينه، آن را قابل اعتماد نمىدانند.<ref>معجم رجالالحديث، ج3، ص246؛ ج4، ص125؛ قاموسالرجال، ج2، ص142.</ref> وى از كسانى بود كه روزها براى آمدن پيامبر صلى الله عليه و آله به مدينه انتظار مىكشيد و هنگام ورود ايشان زمام شتر حضرت را بدست گرفت. او در ساختن مسجدِ پيامبر، همكارى داشت.<ref>رجال انزل اللّه فيهم قرآناً، ج1، ص178.</ref> در پيمان برادرى (مؤاخات)، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بين او و زيد بن حارثه عقد اخّوت بست.<ref>الاستيعاب، ج1، ص186؛ اسدالغابه، ج1، ص112.</ref><br />
<br />
البته برخى در اين مورد ترديد كرده و علت آن را عدم تناسب آن دو از لحاظ روحى دانستهاند،<ref>قاموس الرجال، ج2، ص141.</ref> درباره شركت أسيد در جنگها، آوردهاند كه وى در جنگ بدر حضور نداشت و بدين جهت سخت پشيمان شد<ref>رجال انزل اللّه فيهم قرآناً، ج1، ص179.</ref> ولى در ديگر جنگ ها شركت كرد<ref>همان؛ اسدالغابه، ج1، ص112.</ref> و در بيشتر موارد پرچم اوس را بدست داشت.<ref>المغازى، ج1، ص895ـ996؛ بحارالانوار، ج20، ص137.</ref> در جنگ احد جزو چند تنى بود كه براى دفاع از جان پيامبر مقاومت كرد و سرانجام مجروح شد<ref>بحارالانوار، ج20، ص138؛ الاعلام، ج1، ص330؛ الطبقات، ج3، ص452.</ref> و به گفته ابوهريره پيامبر او را به سبب رشادتهايش با جمله: «نعم الرجل اسيد بن حضير»<ref> تاريخ دمشق، ج9، ص86؛ رجال انزل الله فيهم قرآنا، ج1، ص179.</ref> ستود.<br />
<br />
پس از جنگ، وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله صداى گريه زنان [[مدينه]] را بر كشتههاى خود شنيد و فرمود: حمزه گريه كننده ندارد اسيد با سعد بن معاذ ميان زنان انصار رفته، از آنها خواستند تا براى عموى پيامبر صلى الله عليه و آله نوحهسرايى كنند.<ref>السيرةالنبويه، ج3، ص99؛ رجال انزل الله فيهم قرآناً، ج1، ص180.</ref><br />
<br />
در سال ششم هجرت با سه تن ديگر براى گفتگو با قوم اشجع از طرف پيامبر نزد آنان رفت<ref>بحارالانوار، ج20، ص306.</ref> و در غزوه بنىقريظه در پيشاپيش سپاه، يهوديان را به مرگ تهديد كرد.<ref>تاريخ دمشق، ج9، ص92.</ref> در جنگ تبوك، از سوى پيامبر مأمور تهيه آب شد و در بازگشت چون دريافت كه برخى منافقان با رَماندن شتر پيامبر صلى الله عليه و آله در پى كشتن آن حضرت برآمدهاند، از آن حضرت خواست تا منافقان را بكشد.<ref>المغازى، ج3، ص1043.</ref> در يكى از جنگ ها، مسئوليت آموزش قرآن به يكى از اسيران را از سوى پيامبر صلى الله عليه وآله بر عهده گرفت.<ref> همان، ص932.</ref> او به هنگام فرار مسلمانان در جنگ حنين اوسيان را به پايدارى فرا مىخواند.<ref> همان، ص904.</ref><br />
<br />
پس از پيامبر صلى الله عليه و آله در سقيفه بنىساعده به جهت مخالفت با پيشنهاد خلافت سعد بن عباده خزرجى جانب ابوبكر را گرفت و در به خلافت رسيدن وى نقش مؤثرى داشت<ref>اسدالغابه، ج1، ص112.</ref> و از نخستين كسانى بود كه با او بيعت كرد <ref>تاريخ يعقوبى، ج2، ص124.</ref> و بدين ترتيب با خلافت اميرمؤمنان، على عليه السلام مخالفت كرد،<ref>منتهى المقال، ص60.</ref> از اينرو ابوبكر به او احترام مىگذاشت و با او مشورت مىكرد و هيچكس را بر او مقدم نمىداشت.<ref>اسدالغابه، ج1، ص112؛ تاريخالاسلام، ج1، ص211.</ref><br />
<br />
بنا به گزارش هايى، پس از آن كه على عليه السلام و برخى از مهاجران و انصار نسبت به بيعت با ابوبكر اعتراض كرده و در خانه فاطمه تحصن كردند، اسيد همراه گروهى براى گرفتن بيعت نزد آنان آمده<ref>شرح نهج البلاغه، ج6، ص11.</ref> و آنها را تهديد كردند كه در صورت خوددارى از بيعت با ابىبكر، خانه را آتش خواهند زد.<ref>المسترشد، ص378؛ قاموس الرجال، ج2، ص140؛ بحارالانوار، ج2، ص184.</ref> اسيد پس از ابوبكر عمر بن خطاب را شايستهترين فرد براى خلافت مىدانست.<ref>تاريخ الاسلام، ج1، ص211.</ref><br />
<br />
وى در زمان عمر در گردهمايى جابيه <ref>تهذيبالكمال، ج3، ص247.</ref> و فتح بيتالمقدس<ref> همان؛ تاريخ دمشق، ج9، ص73.</ref> شركت داشت. سال مرگ او را 20 يا 21 قمرى دانستهاند.<ref>الاستيعاب، ج1، ص186.</ref> عمر بر او [[نماز]] خواند و وى را در بقيع دفن كرد<ref>الاستيعاب، ج1، ص186.</ref> و با فروش بخشى از اموالش، بدهى او را پرداخت.<ref>همان؛ تهذيبالكمال، ج3، ص253.</ref><br />
<br />
'''اُسيد بن حضير در شأن نزول:'''<br />
<br />
در شأن نزول آيه «و يَسـَلونَكَ عَنِ المَحيضِ قُلهُوَ اَذىً فَاعتَزِلُوا النِّساءَ فِى المَحيضِ ولاتَقرَبوهُنَّ حَتّى يَطهُرنَ؛ از تو درباره عادت ماهانه (زنان) مىپرسند. بگو: آن رنجى است، پس هنگام عادت ماهانه از (آميزش با) زنان كنارهگيرى كنيد و به آنان نزديك نشويد تا پاك شوند». ([[سوره بقره]]/2،222)<br />
<br />
گفته شده است كه يهود و مجوس نه تنها با زن حايض همبستر و همنشين نمىشدند بلكه اتاق آنها را نيز جدا مىكردند و اعراب جاهلى نيز در اين كار از آنان پيروى مىكردند. پس از ظهور اسلام شخصى به نام ثابت بن دحداح و به نقلى اسيد بن حضير و عباد بن بشر نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمده، از ايشان حد فاصله گرفتن از زن حايض را پرسيدند كه آيه مزبور نازل شد.<ref>البحرالمحيط، ج2، ص421؛ تفسيرالقرآن، ج1، ص223؛ تفسير قرطبى، ج2، ص54.</ref><br />
<br />
قرطبى اين نقل را مورد پذيرش بيشتر پژوهشگران مىداند.<ref> تفسير قرطبى، ج2، ص54.</ref> طبق برخى ديگر از نقل ها اسيد بن حضير پس از نزول اين آيه و هنگامى كه شنيد يهوديان، پيامبر صلى الله عليه و آله را به جهت مخالفت با احكامشان نكوهش مىكنند نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و با نقل سخن يهود، پرسيد: آيا با زنان در حال حيض همبستر نشويم؟ پيامبر صلى الله عليه و آله از سخن يهود برآشفت<ref>التفسيرالكبير، ج6، ص63؛ مفحماتالاقران، ص54.</ref> بنابراين فقط بر اساس نقل نخست مىتوانيم از نقش اسيد بن حضير در نزول آيه مزبور با طرح پرسش، ياد كنيم.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع==<br />
اسید بن حضیر، على نصيرى، دائرة المعارف قرآن کریم، ج3، ص327-330.</div>مرضیه الله وکیل جزی