ارتداد - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Mohammadi در ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۲۹

2025-10-30T15:29:22Z

Zamani: افزودن الگوی قرآن

2025-03-18T12:46:08Z

افزودن الگوی قرآن

مهدی موسوی در ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۸

2023-10-12T10:38:56Z

مهدی موسوی در ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۴

2023-10-12T10:14:04Z

نمایش تغییرات

مهدی موسوی: /* پانویس */

2023-10-12T08:24:18Z

‏پانویس

نمایش تغییرات

مهدی موسوی در ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۵

2023-10-12T07:35:15Z

نمایش تغییرات

سید مهدی خدایی: 10پروژه: درج شناسه

2020-07-15T13:41:57Z

10پروژه: درج شناسه

سید مهدی خدایی: 1

2019-09-11T09:56:31Z

سید مهدی خدایی: 6پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

2019-09-11T09:56:09Z

6پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

Zamani در ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۴۷

2016-01-12T12:47:40Z

@@ سطر ۱۴: / سطر ۱۴: @@
 [[قرآن کریم]] در آیاتى پرشمار از ارتداد سخن گفته و نکوهش کرده است؛<ref>[[سوره آل عمران]]/۸۶؛ [[سوره مائده]]/۲۱ و ۵۴؛ [[سوره نحل]]/۱۰۶.</ref> از جمله:
-*{{متن قرآن|«وَدَّ کثِیرٌ مِنْ أَهْلِ الْکتَابِ لَوْ یرُدُّونَکمْ مِنْ بَعْدِ إِیمَانِکمْ کفَّارًا...»}}؛<ref>[[سوره بقره]]/۱۰۹.</ref>
+*{{متن قرآن|«{{آیه|2|109}}»}}<ref>[[آیه 109 سوره بقره|سوره بقره، آیه ۱۰۹.]]</ref>.
-*{{متن قرآن|«... وَمَنْ یرْتَدِدْ مِنْکمْ عَنْ دِینِهِ فَیمُتْ وَهُوَ کافِرٌ فَأُولَٰئِک حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ...»}}؛<ref>[[سوره بقره]]/۲۱۷.</ref>
+*{{متن قرآن|«{{آیه|2|217}}»}}<ref>[[آیه 217 سوره بقره|همان، آیه ۲۱۷.]]</ref>.
-*{{متن قرآن|«إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا ثُمَّ کفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ کفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا کفْرًا لَمْ یکنِ اللَّهُ لِیغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِیهْدِیهُمْ سَبِیلًا»}}؛<ref>[[سوره نساء]]/۱۳۷.</ref>
+*{{متن قرآن|«{{آیه|4|137}}»}}<ref>[[آیه 137 سوره نساء|سوره نساء، آیه ۱۳۷.]]</ref>.
-*{{متن قرآن|«إِنَّ الَّذِینَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَینَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّیطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ»}}.<ref>[[سوره محمد]]/۲۵.</ref>
+*{{متن قرآن|«{{آیه|47|25}}»}}<ref>[[آیه 25 سوره محمد|سوره محمد، آیه ۲۵.]]</ref>.
 در روایات [[معصوم|معصومین]] علیهم السلام نیز فراوان از ارتداد یاد شده است. در روایتی آمده که [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] صلی الله علیه وآله در مذمت ارتداد می فرماید: «مبغوض ترین خلق نزد خداوند کسی است که ایمان آورده و سپس کافر شده است». در روایتى، از [[امام باقر]] علیه السلام مى‌پرسند که مرتد کیست؟ مى‌فرماید: «کسى است که از اسلام روى گردانَد و به آنچه بر پیامبر اسلام نازل شده است، [[کفر]] ورزد».<ref>وسائل الشّیعة، ۱۸/ ۵۴۴.</ref>
@@ سطر ۵۴: / سطر ۵۴: @@
 اسلام در مورد آنان که اسلام را نپذیرفته اند سخت گیرى نکرده است ولى در مورد کسانى که اسلام را بپذیرند و سپس عدول کنند سخت گیر است؛ چرا که این عمل موجب تزلزل جامعه اسلامى مى گردد و یک نوع قیام بر ضدّ حکومت اسلامى است و غالباً دلیل بر سوء نیت است؛ لذا اسلام قوانین سخت گیرانه ای در مورد مرتد وضع کرده است. شبیه این قانون سخت گیرانه، در بسیارى از کشورهاى دنیا نیز وجود دارد. بازگشت از اسلام هم مادامی که از سوی شخص بیان نشده، حکم «ارتداد» را در پی ندارد. اما اگر این چنین شخصی عقاید جدید خود را علنی کند، جامعه اسلامی تعامل دیگری با او خواهد داشت؛ چرا که این عمل نوعی «اخلال و تضعیف» جامعه اسلامى است.
-همچنین «ارتداد» سبب انحراف انسانها از [[دین]] حق می گردد. دشمنان اسلام از این راه برای ضربه زدن به اسلام و جلوگیری از اسلام آوردن مردم استفاده می کردند. خداوند متعال می فرماید: {{متن قرآن|«وَقالَتْ طائِفَهٌ مِنْ اَهْلِ الْکِتابِ آمِنُوا بِالَّذِی اُنْزِلَ عَلَی الَّذِینَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَاکْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ یرْجِعُونَ»}}؛<ref>[[سوره آل عمران]]/۷۲.</ref> (و جمعی از اهل کتاب [از یهود] گفتند: [بروید درظاهر] به آنچه بر مومنان نازل شده، در آغاز روز ایمان بیاورید، و در پایان روز، کافر شوید، شاید آنها [از آیین خود] بازگردند). این کار، اثر عجیبی در قلوب عوام مردم داشت؛ زیرا با خود می گفتند: اگر اسلام بر حق بود آنان خارج نمی شدند.
+همچنین «ارتداد» سبب انحراف انسانها از [[دین]] حق می گردد. دشمنان اسلام از این راه برای ضربه زدن به اسلام و جلوگیری از اسلام آوردن مردم استفاده می کردند. خداوند متعال می فرماید: {{متن قرآن|«{{آیه|3|72}}»}}<ref>[[آیه 72 سوره آل عمران|سوره آل عمران، آیه ۷۲.]]</ref>؛ و جمعی از اهل کتاب [از یهود] گفتند: [بروید درظاهر] به آنچه بر مومنان نازل شده، در آغاز روز ایمان بیاورید، و در پایان روز، کافر شوید، شاید آنها [از آیین خود] بازگردند. این کار، اثر عجیبی در قلوب عوام مردم داشت؛ زیرا با خود می گفتند: اگر اسلام بر حق بود آنان خارج نمی شدند.
 لازم به ذکر است، دیدگاه های مختلفی در مورد حکم «مرتد» وجود دارد؛ اکثر فقها بر این باورند حکم «مرتد فطری» قتل است و [[توبه]] «مرتد» تاثیری در حکم قتل ندارد (گر چه اگر واقعاً توبه کند براى [[قیامت]] او مفید است). اما گروهی دیگر از فقها، حکم قتل «مرتد فطری» را منوط به عدم توبه دانسته اند. زیرا معتقدند در صورت توبه، نه تنها در آخرت، بلکه در دنیا نیز توبه اش پذیرفته می شود. از سویی برخی دیگر از فقها، شخص جاهل و شبهه دار را از گستره حکم «ارتداد» خارج کرده و معتقدند علم و آگاهی در تکذیب اصل دین لازم است، زیرا انکار بدون علم، به کفر و «ارتداد» منتهی نمی شود.

@@ سطر ۷۸: / سطر ۷۸: @@
 |رده= دارد
 }}
 [[رده:واژگان قرآنی]][[رده:اعتقادات]]
 [[رده:اسلام]]

@@ سطر ۱۰: / سطر ۱۰: @@
 متکلمان و فقیهان مسلمان درباره ارتداد، مفصل بحث کرده و تعاریف متعددى از آن به دست داده‌اند. از جمله آنکه: حقیقت ارتداد، کفر پس از [[ایمان]] است.<ref>الانتصار، السّلسلة الینابیع الفقهیة، ۲۳/۲۲.</ref> همچنین: ارتداد عبارت از کافر شدن است پس از آن که آدمى اسلام آوَرَد و به این حاصل مى‌شود که اقرار کند: من از دین اسلام بیرون آمدم.<ref>جامع الشّتّات، ۲/۷۴۲.</ref> و در تعریف دیگر آمده است: ارتداد، کفرِ پس از ایمان است؛ خواه کسى در اصل مسلمان بوده و کافر شده یا در اصل کافر بوده و مسلمان شده و آنگاه از اسلام بیرون آمده است.<ref>المبسوط فى فقه الامامیة؛ السّلسلة الینابیع الفقیه، ۳۱/۱۶۹.</ref>
-==ارتداد در قرآن و روایت==
+==ارتداد در قرآن و روایات==
 [[قرآن کریم]] در آیاتى پرشمار از ارتداد سخن گفته و نکوهش کرده است؛<ref>[[سوره آل عمران]]/۸۶؛ [[سوره مائده]]/۲۱ و ۵۴؛ [[سوره نحل]]/۱۰۶.</ref> از جمله:
-* {{متن قرآن|«وَدَّ کثِیرٌ مِنْ أَهْلِ الْکتَابِ لَوْ یرُدُّونَکمْ مِنْ بَعْدِ إِیمَانِکمْ کفَّارًا...»}}؛<ref>[[سوره بقره]]/۱۰۹.</ref>
+*{{متن قرآن|«وَدَّ کثِیرٌ مِنْ أَهْلِ الْکتَابِ لَوْ یرُدُّونَکمْ مِنْ بَعْدِ إِیمَانِکمْ کفَّارًا...»}}؛<ref>[[سوره بقره]]/۱۰۹.</ref>
-* {{متن قرآن|«... وَمَنْ یرْتَدِدْ مِنْکمْ عَنْ دِینِهِ فَیمُتْ وَهُوَ کافِرٌ فَأُولَٰئِک حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ...»}}؛<ref>[[سوره بقره]]/۲۱۷.</ref>
+*{{متن قرآن|«... وَمَنْ یرْتَدِدْ مِنْکمْ عَنْ دِینِهِ فَیمُتْ وَهُوَ کافِرٌ فَأُولَٰئِک حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ...»}}؛<ref>[[سوره بقره]]/۲۱۷.</ref>
-* {{متن قرآن|«إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا ثُمَّ کفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ کفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا کفْرًا لَمْ یکنِ اللَّهُ لِیغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِیهْدِیهُمْ سَبِیلًا»}}؛<ref>[[سوره نساء]]/۱۳۷.</ref>
+*{{متن قرآن|«إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا ثُمَّ کفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ کفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا کفْرًا لَمْ یکنِ اللَّهُ لِیغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِیهْدِیهُمْ سَبِیلًا»}}؛<ref>[[سوره نساء]]/۱۳۷.</ref>
-* {{متن قرآن|«إِنَّ الَّذِینَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَینَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّیطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ»}}.<ref>[[سوره محمد]]/۲۵.</ref>
+*{{متن قرآن|«إِنَّ الَّذِینَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَینَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّیطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ»}}.<ref>[[سوره محمد]]/۲۵.</ref>
 در روایات [[معصوم|معصومین]] علیهم السلام نیز فراوان از ارتداد یاد شده است. در روایتی آمده که [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] صلی الله علیه وآله در مذمت ارتداد می فرماید: «مبغوض ترین خلق نزد خداوند کسی است که ایمان آورده و سپس کافر شده است». در روایتى، از [[امام باقر]] علیه السلام مى‌پرسند که مرتد کیست؟ مى‌فرماید: «کسى است که از اسلام روى گردانَد و به آنچه بر پیامبر اسلام نازل شده است، [[کفر]] ورزد».<ref>وسائل الشّیعة، ۱۸/ ۵۴۴.</ref>
@@ سطر ۳۱: / سطر ۳۱: @@
 نظریه مشهور [[شیعه]] این است که ارتداد بر دو گونه است: ارتداد فطرى و ارتداد ملّى.
-* مرتد فطرى کسى است که مسلمان زاده شده است؛ یعنى چون نطفه او بسته گشته، پدر و مادرش مسلمان بوده‌اند یا یکى از آنان مسلمان بوده، اما او پس از [[بلوغ‌|بلوغ]]، [[کفر|کافر]] شده است.
+*مرتد فطرى کسى است که مسلمان زاده شده است؛ یعنى چون نطفه او بسته گشته، پدر و مادرش مسلمان بوده‌اند یا یکى از آنان مسلمان بوده، اما او پس از [[بلوغ‌|بلوغ]]، [[کفر|کافر]] شده است.
-* مرتد ملّى کسى است که چون نطفه او بسته مى‌شده، پدر و مادرش کافر بوده‌اند؛ اما پس بلوغ مسلمان مى‌شود و دوباره کافر مى‌گردد.<ref>کشف الغطاء، ۴۱۸؛ الخلاف، السّلسلة الینابیع الفقهیة، ۳۱/۵۹؛ ارشاد الأذهان، ۲/۱۸۸؛ تحریر الوسیلة، ۲/۳۲۹.</ref>
+*مرتد ملّى کسى است که چون نطفه او بسته مى‌شده، پدر و مادرش کافر بوده‌اند؛ اما پس بلوغ مسلمان مى‌شود و دوباره کافر مى‌گردد.<ref>کشف الغطاء، ۴۱۸؛ الخلاف، السّلسلة الینابیع الفقهیة، ۳۱/۵۹؛ ارشاد الأذهان، ۲/۱۸۸؛ تحریر الوسیلة، ۲/۳۲۹.</ref>
 ==شروط ارتداد==
@@ سطر ۴۵: / سطر ۴۵: @@
 ==احکام ارتداد==
-* الف. مجازات بدنى: فقهاى [[امامیه]] اگر مرتد، مرد باشد، میان ارتداد فطرى و ملى فرق نهاده‌اند. مردى که مرتد فطرى است به [[مرگ]] محکوم مى‌شود زیرا [[توبه]] او پذیرفته نیست؛ گرچه گروهی دیگر از فقها، حکم قتل «مرتد فطری» را منوط به عدم توبه دانسته اند. اما اگر مرتد ملى باشد، نخست او را به توبه وامى‌دارند و پس از سه روز مهلت اگر توبه نکرد، محکوم به مرگ است.<ref>ر.ک. وسائل الشیعه، ۱۸/۵۴۵.</ref>
+*الف. مجازات بدنى: فقهاى [[امامیه]] اگر مرتد، مرد باشد، میان ارتداد فطرى و ملى فرق نهاده‌اند. مردى که مرتد فطرى است به [[مرگ]] محکوم مى‌شود زیرا [[توبه]] او پذیرفته نیست؛ گرچه گروهی دیگر از فقها، حکم قتل «مرتد فطری» را منوط به عدم توبه دانسته اند. اما اگر مرتد ملى باشد، نخست او را به توبه وامى‌دارند و پس از سه روز مهلت اگر توبه نکرد، محکوم به مرگ است.<ref>ر.ک. وسائل الشیعه، ۱۸/۵۴۵.</ref>
-* ب. مجازات مالى: در فقه امامیه آمده است که حق مالکیت مرد و زن در ارتداد ملى محفوظ و تصرفات آنان صحیح است؛ امّا در ارتداد فطرى چنین نیست و مرد چون مرتد مى‌شود، بى‌درنگ مالکیت او از میان مى‌رود و اموالش میان وارثان تقسیم مى‌گردد. دلیل مجازات مالى مرتد فطرى، موثّقه عمار ساباطى است که از [[امام صادق]] علیه السلام نقل کرده است: «هر مسلمانى که از اسلام برگردد و پیامبرىِ [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه وآله را منکر شود... باید اموالش را میان وارثان تقسیم کرد».<ref>وسائل الشّیعة، ۱۸/۵۴۵.</ref>
+*ب. مجازات مالى: در فقه امامیه آمده است که حق مالکیت مرد و زن در ارتداد ملى محفوظ و تصرفات آنان صحیح است؛ امّا در ارتداد فطرى چنین نیست و مرد چون مرتد مى‌شود، بى‌درنگ مالکیت او از میان مى‌رود و اموالش میان وارثان تقسیم مى‌گردد. دلیل مجازات مالى مرتد فطرى، موثّقه عمار ساباطى است که از [[امام صادق]] علیه السلام نقل کرده است: «هر مسلمانى که از اسلام برگردد و پیامبرىِ [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه وآله را منکر شود... باید اموالش را میان وارثان تقسیم کرد».<ref>وسائل الشّیعة، ۱۸/۵۴۵.</ref>
-* ج. مجازات اجتماعى: به محض آن که مردى مرتد شود، همسرش از او جدا مى‌گردد. فقهاى امامیه بر آن‌اند که زن باید براى ارتداد فطرى شوهر، عدّه وفات و براى ارتداد ملى عدّه [[طلاق]] نگاه دارد. اگر مرتد ملّى توبه کند، مى‌تواند به همسر خویش رجوع نماید؛ زیرا [[ازدواج|نکاح]] به ‌صحّت خود باقى است. از دیگر احکام ارتداد این است که [[ذبح]] حیوان به دست شخص مرتد، شرعى نیست.<ref>ر.ک. وسائل الشّیعة، ۱۸/۵۴۸.</ref>
+*ج. مجازات اجتماعى: به محض آن که مردى مرتد شود، همسرش از او جدا مى‌گردد. فقهاى امامیه بر آن‌اند که زن باید براى ارتداد فطرى شوهر، عدّه وفات و براى ارتداد ملى عدّه [[طلاق]] نگاه دارد. اگر مرتد ملّى توبه کند، مى‌تواند به همسر خویش رجوع نماید؛ زیرا [[ازدواج|نکاح]] به ‌صحّت خود باقى است. از دیگر احکام ارتداد این است که [[ذبح]] حیوان به دست شخص مرتد، شرعى نیست.<ref>ر.ک. وسائل الشّیعة، ۱۸/۵۴۸.</ref>
 ==فلسفه حکم ارتداد==
@@ سطر ۶۲: / سطر ۶۲: @@
 {{پانویس}}
 ==منابع==
 *[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، جمعی از نویسندگان، ص ۶۹-۷۲، در دسترس در: [http://lib.eshia.ir/26356/1/69 کتابخانه فقاهت]، بازیابی: ۸ بهمن ۱۳۹۱.
 *[https://makarem.ir/maaref/fa/category/articles/27293/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF "ارتداد"، سایت آیین رحمت، دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی].
 {{سنجش کیفی
@@ سطر ۷۷: / سطر ۷۸: @@
 |رده= دارد
 }}
-[[رده:اعتقادات]]
+[[رده:واژگان قرآنی]][[رده:اعتقادات]]
 [[رده:اسلام]]
 [[رده:احکام قضایی و جزایی]]
 [[رده: مقاله های مهم]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{خوب}}
-'''''بيرون آمدن از دين'''''
+اگر كسى كه مسلمان است، از دين اسلام بيرون رود. او را در اصطلاح دينى «مرتد» گويند. برخی از موجبات ارتداد از نظر فقیهان عبارتند از: انكار ضرورى دين؛ چيزى را كه از دين نيست جزء دين شمردن؛ كفر ورزيدن به خدا يا رسول؛ انجام كارى كه حاكى از بى‌ايمانى است مانند سجده بر بت يا توهين به مقدسات اسلامى. در فقه اسلامی شخص مرتد تحت شرایطی به مرگ محکوم می شود
 ==واژه ارتداد==

@@ سطر ۶۱: / سطر ۶۱: @@
 {{سنجش کیفی
 |سنجش=شده
-|شناسه= خوب
+|شناسه= متوسط
 |عنوان بندی مناسب= خوب
 |کفایت منابع و پی نوشت ها= متوسط

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۴۷
سطر ۱:		سطر ۱:
−	~~'''کلیدواژه: کافرشدن، از دین برگشتن، مرتد، ارتداد، مرتد فطری، مرتد ملی، حکم ارتداد، شرط های ارتداد'''~~	+	{{خوب}}
−
	'''''بيرون آمدن از دين'''''		'''''بيرون آمدن از دين'''''