اخبار غیبی قرآن - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: مهدی موسوی صفحهٔ اخبار غیب در قرآن را به اخبار غیبی قرآن منتقل کرد

2023-09-27T08:21:46Z

مهدی موسوی صفحهٔ اخبار غیب در قرآن را به اخبار غیبی قرآن منتقل کرد

مهدی موسوی در ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱

2023-09-27T08:21:28Z

نمایش تغییرات

Aghajani در ‏۴ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۵۶

2020-03-04T05:56:23Z

سید مهدی خدایی: سنجش شناسه

2019-03-16T11:33:39Z

سنجش شناسه

Zamani در ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۴۳

2017-02-15T11:43:46Z

Zamani در ‏۲۶ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۱۴

2016-03-26T12:14:47Z

Movahedian در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۳۳

2016-01-19T11:33:10Z

سید مهدی خدایی: /* اقسام اخبار غیبی در قرآن */

2015-12-25T17:56:17Z

‏اقسام اخبار غیبی در قرآن

Zamani در ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۵۹

2014-01-28T11:59:50Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۲:۰۳

2013-02-12T12:03:34Z

@@ سطر ۴۳: / سطر ۴۳: @@
 ==منابع==
-[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30533 اخبار غیب در قرآن، روح الله رضوانی، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام (بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی)] تاریخ بازیابی: 29 آذر 1390.
+روح الله رضوانی، اخبار غیب در قرآن،  [http://www.pajoohe.ir  دانشنامه پژوهه]، تاریخ بازیابی: 29 آذر 1390.
 {{قرآن}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۳
سطر ۴۶:		سطر ۴۶:

	{{قرآن}}		{{قرآن}}
		+
		+	{{سنجش کیفی
		+	\|سنجش=نشده
		+	\|شناسه= خوب
		+	\|عنوان بندی مناسب=
		+	\|کفایت منابع و پی نوشت ها=
		+	\|رعایت سطح مخاطب عام=
		+	\|رعایت ادبیات دانشنامه ای=
		+	\|جامعیت=
		+	\|رعایت اختصار=
		+	\|سیر منطقی=
		+	}}
		+
	[[رده:اعجاز قرآن]]		[[رده:اعجاز قرآن]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۴۳
سطر ۱:		سطر ۱:
		+	{{خوب}}
	{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر}}		{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر}}
−
	غيب به معني مستور و پنهان، در مقابل محسوس و مشهود بكار مي رود و به هر چيزي كه از قلمرو حواس ما بيرون باشد، غيب مي گويند. موضوع اخبار غيبی قرآن،مربوط به خبرها و حوادثي است که در گذشته، حال و آينده مي باشند و قرآن از آنها به طور صحيح و قطعي خبر داده است.		غيب به معني مستور و پنهان، در مقابل محسوس و مشهود بكار مي رود و به هر چيزي كه از قلمرو حواس ما بيرون باشد، غيب مي گويند. موضوع اخبار غيبی قرآن،مربوط به خبرها و حوادثي است که در گذشته، حال و آينده مي باشند و قرآن از آنها به طور صحيح و قطعي خبر داده است.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 غيب به معني مستور و پنهان، در مقابل محسوس و مشهود بكار مي رود و به هر چيزي كه از قلمرو حواس ما بيرون باشد، غيب مي گويند. موضوع اخبار غيبی قرآن،مربوط به خبرها و حوادثي است که در گذشته، حال و آينده مي باشند و قرآن از آنها به طور صحيح و قطعي خبر داده است.
-{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر}}
+==واژه غیب ==
 غيب به معني مستور و پنهان، در مقابل محسوس و مشهود بكار مي رود و به هر چيزي كه از قلمرو حواس ما بيرون باشد، غيب مي گويند.<ref>راغب اصفهانى، حسين بن محمد؛ المفردات في غريب القرآن‌، دمشق بيروت، ‌دارالعلم الدارالشامية، س1412 ق، ‌چ اول‌، ص616.</ref>، غيب در مقابل شهادت قرار دارد و مقصود از آن بخشي از حقايق عالم هستي است كه از حوزه ادراك متعارف بشري خارج است.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۳۳
سطر ۱:		سطر ۱:
		+	غيب به معني مستور و پنهان، در مقابل محسوس و مشهود بكار مي رود و به هر چيزي كه از قلمرو حواس ما بيرون باشد، غيب مي گويند. موضوع اخبار غيبی قرآن،مربوط به خبرها و حوادثي است که در گذشته، حال و آينده مي باشند و قرآن از آنها به طور صحيح و قطعي خبر داده است.
		+
	{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر}}		{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱۳: / سطر ۱۳: @@
 ==اقسام اخبار غیبی در قرآن==
-'''1- اخبار از گذشتگان:'''
+===اخبار از گذشتگان===
-'''''الف) داستان چگونگي ولادت حضرت یحیی:'''''
+==== داستان چگونگي ولادت حضرت یحیی====
 كفالت حضرت مريم به عهده زكريا بود يك روز كه نزد مريم میرود، غذای پاكيزه اي نزدش مي بيند آن هم ميوه تابستان در فصل زمستان، با تعجب مي پرسد از كجا چنين خوراكي برايت فراهم شده؟ مريم مي گويد: خداوند، آنها را برايم مي فرستد و خداوند هر كس را بخواهد بدون حساب روزي مي دهد.
@@ سطر ۲۱: / سطر ۲۱: @@
 زكريا كه همواره در حسرت نداشتن فرزند مي سوخت از اين حادثه اميدش قوت گرفته به [[دعا]] و تضرع و التماس میپردازد تا این که [[فرشتگان]] در [[محراب]] به وي مژده پسري میدهند كه او از افراد پاك دامن و از پيغمبران شايسته خواهد شد، ولي چون زنش از آغاز نازا و خود پيري نود و چند ساله بود،<ref>علامه طبرسي؛ مجمع البيان فى تفسير القرآن، ترجمه ‌مترجمان‌، تحقيق: رضا ستوده‌، تهران: انتشارات فراهانى‌، س1360 ش،‌ چ اول،‌ ج4، ص51-52.</ref> با شگفتي پرسيد: {{متن قرآن|«قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ و...»}}<ref>[[سوره آل عمران]]، آيه 37 الي 40.</ref> پروردگارا! چگونه ممكن است فرزندى براى من باشد، در حالى كه پيرى به سراغ من آمده و همسرم نازاست؟! فرمود: بدين گونه خداوند هر كارى را بخواهد انجام مى‌دهد.
-'''''ب) داستان ولادت حضرت عيسی:'''''
+==== داستان ولادت حضرت عيسی====
 مريم بعد از دريافت خبر، ناراحت شده گفت: «چگونه ممكن است فرزندى براى من باشد؟! در حالى كه تاكنون انسانى با من تماس نداشته و زن آلوده‌اى هم نبوده‌ام!».<ref>[[سوره مریم]]، آيه 20.</ref> گفت: «مطلب همين است! پروردگارت فرموده: اين كار بر من آسان است! (ما او را مى‌آفرينيم، تا قدرت خويش را آشكار سازيم) و او را براى مردم نشانه‌اى قرار دهيم و رحمتى باشد از سوى ما! و اين امرى است پايان يافته».<ref>سوره مريم، آيه 21.</ref>
-'''2- اخبار از مكنونات قلبي ديگران:'''
+===اخبار از مكنونات قلبي ديگران===
 قرآن از حوادث و وقايعي كه در زمان پيامبر صلی الله علیه و آله در شُرف واقع شدن بوده است، خبر داده مانند خبرهاي غيبي قرآن از دسيسه هاي منافقان و دشمنان اسلام؛ {{متن قرآن|«أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوى‌ ثُمَّ يَعُودُونَ...»}}<ref>[[سوره مجادله]]، آيه8 و بنگريد [[سوره توبه]] آيه107–110.</ref>
@@ سطر ۳۱: / سطر ۳۱: @@
 آيا نديدى كسانى را كه از نجوا (سخنان درگوشى‌) نهى شدند، سپس به كارى كه از آن نهى شده بودند بازمى‌گردند و براى انجام گناه و تعدّى و نافرمانى رسول خدا به نجوا مى‌پردازند و هنگامى كه نزد تو مى‌آيند تو را تحيّتى (و خوشامدى) مى‌گويند كه خدا به تو نگفته است و در دل مى‌گويند: چرا خداوند ما را بخاطر گفته‌هايمان عذاب نمى‌كند؟! جهنم براى آنان كافى اسـت، وارد آن مى‌شوند و چه بد فرجامى است!
-'''3- اخبار از آينده:'''
+===اخبار از آينده===
 قرآن از حوادثي كه پس از نزول آيات در زمان آينده رخ مي دادند به روشني پرده برداري کرده كه مي توان به مواردي چون خبر پيروزي روم بر فارس اشاره نمود؛ {{متن قرآن|«غُلِبَتِ الرُّومُ في‌ أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ في‌ بِضْعِ سِنينَ...»}}.<ref>[[سوره روم]]، آيه 2-3-4.</ref> روميان مغلوب شدند (و اين شكست) در سرزمين نزديكى رخ داد، اما آنان پس از (اين) مغلوبيت، بزودى غلبه خواهند كرد.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۵۹
سطر ۴۱:		سطر ۴۱:
	[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30533 اخبار غیب در قرآن، روح الله رضوانی، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام (بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی)] تاریخ بازیابی: 29 آذر 1390.		[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30533 اخبار غیب در قرآن، روح الله رضوانی، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام (بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی)] تاریخ بازیابی: 29 آذر 1390.

		+	{{قرآن}}
	[[رده:اعجاز قرآن]]		[[رده:اعجاز قرآن]]