احرام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۲۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۴

2023-08-24T12:14:15Z

نمایش تغییرات

مهدی موسوی در ‏۲۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۳

2023-08-24T11:23:46Z

Aghajani در ‏۲ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۰

2020-03-02T12:40:59Z

سید مهدی خدایی: پروژه5: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

2019-09-06T04:40:52Z

پروژه5: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۱۱ آوریل ۲۰۱۳، ساعت ۰۵:۳۱

2013-04-11T05:31:20Z

بهرامی: صفحه‌ای جدید حاوی '{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} {{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} اِحرام در ...' ایجاد کرد

2013-04-08T08:32:02Z

صفحه‌ای جدید حاوی '{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} {{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} اِحرام در ...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}}
{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}

اِحرام در لغت به معنای منع کردن<ref>. القیومی، احمد بن محمد بن علی، المصباح المنیر، ج1، ص 131 – 132.</ref> و در اصطلاح فقهی با معنای ورود در نماز یا حج یا عمره گویند<ref>.الانصاری، محمدعلی، الموسوعة الفقهیة المیسره، ج1، ص 305.</ref> که در این نوشته مراد «اِحرام حج» می‌باشد.

== حقیقت اِحرام: ==

پیرامون حقیقت احرام،‌هشت نظر بیان شده که به چهار مورد آن اشاره می‌شود.<ref>.الانصاری، محمدعلی، الموسوعة الفقهیه، ج 1، ص 306 – 305.</ref>

1. اِحرام، ماهیتی است مرکب از:نیت، تلبیه، و پوشیدن لباس اِحرام

2. احرام، نیت و تلبیه را گویند.

3. احرام، تنها نیت می‌باشد.

4. احرام آماده ساختن نفس برای ترک اعمال مشخصی که نهی شده بمنظور انجام اعمالِ حج

== احکام اِحرام: ==

که در ضمن سه بخش بیان می‌شود:

- بخش اول:مقدمات احرام
که مقصد از أن، اعمالی است که پیش از اِحرام، انجام آن مستحب است، مانند:تمیز کردن بدن، غسل و مُحرم شدن بعد از نماز واجب.<ref>.البحرانی، یوسف، الحدائق الناضرة، ج15، ص 9.</ref>

- بخش دوم:کیفیت اِحرام، که بر دو قسم است:
1- واجبات اِحرام<ref>.الانصاری، محمد علی، الموسوعة‌الفقهیة، ج 1، ص 308.</ref>، مانند:‌ نیت، پوشیدن لباس احرام، تلبیه.
2- مستحبات احرام:مانند به زبان آوردن عملی که قصد انجام آن را دارد، بالا بردن صدا با گفتن تلبیه، اشتراط تحلیل، مُحرم شدن در جامه‌ای از جنس پنبه به رنگ سفید.<ref>.النجفی، محمدحسن، جواهر الکلام،‌ج 18،‌ص 282- 278.</ref>

- بخش سوم:اعمالی که در احرام انجام نمی‌شود.
این اعمال بر دو قسم می‌باشد:

1. اعمال مکروه:مانند اِحرام با جامه رنگی (یا با جامه کثیف، یا:با جامه دو رنگ)، استفاده از حنا بری زینت،‌ورود به حمام و دلاّکی بدن، استفاده از گیاهان خوشبو و گفتن لبیک در جواب کسی که او را صدا می‌زند.<ref>.الانصاری، محمد علی، الموسوعة الفقهیه، ج 1، ص 322 – 321.</ref>

2. اعمال حرام:مانند هر گونه استمتاع از زنان، پوشیدن کفش و جوراب توسط مرد، شکار حیوان خشکی، استفاده از عطر، نگاه در آینه، قطع درخت و گیاه، گرفتن ناخن، سرمه کشیدن با مواد خوشبو، فسوق (به معنای دروغ گفتن، نسبت دادن دروغ به خدا و رسول، ناسزاء) جدال (گفتن لا والله و بلی والله) خارج کردن خون از بدن، غسل دادن مُحرم میت با کافور و...<ref>.العاملی، السید محمد، مدارک الاحکام، ج 7، ص 378- 310 و:النجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج 18، ص 419 – 286.</ref>

==پانویس==
{{پانویس}}

== منابع ==
[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=37003 احرام، محمد رضا ارائی، سایت پژوهشکده باقرالعلوم (ع) بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی]
تاریخ بازیابی : 19 فروردین 1392 .
[[رده:حج]]

@@ سطر ۲: / سطر ۲: @@
 {{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
-اِحرام در لغت به معنای منع کردن<ref>القیومی، احمد بن محمد بن علی، المصباح المنیر، ج1، ص131–132.</ref> و در اصطلاح فقهی با معنای ورود در [[نماز]] یا [[حج]] یا عمره گویند<ref>الانصاری، محمدعلی، الموسوعة الفقهیة المیسره، ج1، ص 305.</ref> که در این نوشته مراد «اِحرام حج» می‌باشد.
+'''«اِحرام»''' در اصطلاح [[فقه|فقهی]] از ارکان [[حج]] و [[عمره|عُمره]] است و ترک عمدی آن موجب باطل شدن حج و عمره می‌شود. برخی کارها در حال احرام، ممنوع و [[حرام]] است که به آن‌ها مُحَرَّمات احرام می‌گویند.
-==حقیقت اِحرام==
+==مفهوم احرام==
-پیرامون حقیقت احرام،‌هشت نظر بیان شده که به چهار مورد آن اشاره می‌شود.<ref>الانصاری، محمدعلی، الموسوعة الفقهیه، ج1، ص306–305.</ref>
+احرام در اصطلاح، عمل نخست [[حج]] و [[عمره]] است که در آن فرد لباس احرام پوشیده و پس از [[نیت]]، [[تلبیه|لبیک]] می‌گوید. اِحرام را از آن رو به این نام می‌نامند که احرام‌گزار برخی کارهایی را که پیشتر بر وی [[حلال]] بوده یا کارهایی را که با اعمال حج و عُمره ناسازگار است، بر خود [[حرام]] می‌شمرَد. به فرد در حالت احرام «مُحْرِم» می‌گویند.
-# اِحرام، ماهیتی است مرکب از: نیت، تلبیه و پوشیدن لباس اِحرام.
+[[آیه 197 سوره بقره|آیه ۱۹۷ سوره بقره]]، حکمت احرام و ترک مُحَرَّمات احرام را، [[تقوا]] بر‌شمرده است. در [[حدیث|حدیثی]]، سبب تشریع احرام، ورود حاجیان به حَرَم [[مکه|مکی]] بیان شده است. برپایه حدیثی دیگر، حکمت وجوب احرام پیش از ورود به حرم الهی، ایجاد حالت [[خضوع]] و [[خشوع]]، کناره‌گیری از کارها و لذت‌های دنیایی، و [[صبر]] در برابر سختی‌ها است.
-==احکام اِحرام==
+احرام به نظر فقیهان [[شیعه]] و [[اهل سنت]] از ارکان حج و عمره به شمار می‌رود که ترک عمدی آن، حج و عمره را باطل می‌سازد.
-که در ضمن سه بخش بیان می‌شود:
+پیرامون حقیقت اِحرام،‌ هشت نظر بیان شده که به چهار مورد آن اشاره می‌شود:<ref>الانصاری، محمدعلی، الموسوعة الفقهیه، ج1، ص306–305.</ref>
-- بخش اول: مقدمات احرام:
+*احرام، ماهیتی است مرکب از: [[نیت|نیّت]]، [[تلبیه]] و پوشیدن لباس احرام.
-که مقصد از آن، اعمالی است که پیش از اِحرام انجام آن مستحب است، مانند: تمیزکردن بدن، غسل و مُحرم شدن بعد از نماز واجب.<ref>البحرانی، یوسف، الحدائق الناضرة، ج15، ص 9.</ref>
+== زمان و مکان احرام ==
-- بخش دوم: کیفیت اِحرام، که بر دو قسم است:
+* '''احرام عمره مفرده:''' به [[فتوا|فتوای]] فقیهان، در [[عمره مفرده]] واجب، احرام باید در زمان به جا آوردن عمره صورت گیرد؛ اما احرامِ عمره مستحب، وقت خاصی ندارد و در هر زمان، جز فاصله میان [[عمره تمتع|عُمره تَمَتُّع]] و [[حج تمتع|حج تَمَتُّع]] به نظر فقیهان شیعه، می‌توان آن را انجام داد.
-# واجبات اِحرام<ref>الانصاری، محمدعلی، الموسوعة‌الفقهیة، ج1، ص308.</ref>، مانند:‌ نیت، پوشیدن لباس احرام، تلبیه.
+همچنین مکان احرام بسته به اینکه برای انجام حج باشد یا عمره، متفاوت است:
-- بخش سوم: اعمالی که در احرام انجام نمی‌شود.
+* '''احرام عمره مفرده و عمره تمتع:''' احرام عُمره تمتع یا عمره مفرده در مکان‌هایی ویژه صورت می‌گیرد که به آنها [[میقات]] می‌گویند. این مکان‌ها با توجه به نوع مناسک و نیز موطن حج‌گزار و مسیر حرکت او به سوی حرم مکی، تفاوت دارند. به نظر فقیهان شیعه و برخی از فقیهان اهل سنت، پیش از میقات نمی‌توان مُحرم شد.
-این اعمال بر دو قسم می‌باشد:
+==احکام احرام==
-# اعمال مکروه: مانند اِحرام با جامه رنگی (یا با جامه کثیف، یا: با جامه دورنگ)، استفاده از حنا بری زینت،‌ ورود به حمام و دلاّکی بدن، استفاده از گیاهان خوشبو و گفتن لبیک در جواب کسی که او را صدا می‌زند.<ref>الانصاری، محمدعلی، الموسوعة الفقهیه، ج1، ص322–321.</ref>
+احکام احرام در ضمن سه بخش بیان می‌شود:
-# اعمال حرام: مانند هر گونه استمتاع از زنان، پوشیدن کفش و جوراب توسط مرد، شکار حیوان خشکی، استفاده از عطر، نگاه در آینه، قطع درخت و گیاه، گرفتن ناخن، سرمه کشیدن با مواد خوشبو، فسوق (به معنای دروغ گفتن، نسبت دادن [[دروغ]] به خدا و رسول، ناسزاء) جدال (گفتن لا والله و بلی والله) خارج کردن خون از بدن، غسل دادن مُحرم میت با کافور و...<ref>العاملی، السید محمد، مدارک الاحکام، ج7، ص378-310 و: النجفی، محمدحسن، جواهرالکلام، ج18، ص419–286.</ref>
+'''الف. بخش اول:''' مقدمات احرام: که مقصود از آن، اعمالی است که پیش از اِحرام انجام آن [[مستحب]] است، مانند: تمیزکردن بدن، [[غسل]] و مُحرم شدن بعد از [[نماز]] واجب.<ref>البحرانی، یوسف، الحدائق الناضرة، ج15، ص 9.</ref>
-==پانویس==
+'''ب. بخش دوم:''' کیفیت اِحرام، که بر دو قسم است:
 {{پانویس}}
 ==منابع==
-* محمدرضا ارائی، احرام، [http://www.pajoohe.ir  دانشنامه پژوهه]، تاریخ بازیابی: 19 فروردین 1392.
 {{سنجش کیفی
 |سنجش=شده
@@ سطر ۵۲: / سطر ۷۷: @@
 |رده= دارد
 }}
 [[رده:حج]]
 [[رده: مقاله های مهم]]

@@ سطر ۳۸: / سطر ۳۸: @@
 ==منابع==
-* [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=37003 احرام، محمدرضا ارائی، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی]، تاریخ بازیابی: 19 فروردین 1392.
+* محمدرضا ارائی، احرام، [http://www.pajoohe.ir  دانشنامه پژوهه]، تاریخ بازیابی: 19 فروردین 1392.
 {{سنجش کیفی
 |سنجش=شده

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
@@ سطر ۳۸: / سطر ۳۹: @@
 ==منابع==
 * [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=37003 احرام، محمدرضا ارائی، سایت پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام بخش فرهنگ علوم انسانی و اسلامی]، تاریخ بازیابی: 19 فروردین 1392.
 [[رده:حج]]