ابوبصیر مرادی - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۷

2023-07-08T12:27:21Z

مهدی موسوی در ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۳

2023-07-08T11:13:31Z

مهدی موسوی: مهدی موسوی صفحهٔ ليث بن البخترى را به ابوبصیر مرادی منتقل کرد

2019-09-26T06:02:18Z

مهدی موسوی صفحهٔ ليث بن البخترى را به ابوبصیر مرادی منتقل کرد

مهدی موسوی: ویرایش

2019-09-26T05:59:49Z

ویرایش

سید مهدی خدایی در ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۵۹

2016-01-12T05:59:51Z

بهنام در ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۰۹

2016-01-12T05:09:16Z

شهاب در ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۳۸

2012-07-16T13:38:52Z

شیرین سادات حسینی: صفحه‌ای جدید حاوی ' {{بخشی از یک کتاب}}
2012-07-16T13:16:04Z

صفحه‌ای جدید حاوی ' {{بخشی از یک کتاب}} <keywords content='کلید واژه: یاران امام صادق علیه السلام، ليث بن الب...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه
{{بخشی از یک کتاب}}

مشهور به ابوبصير مرادى. قاضى نورالله در (مجالس) در ترجمه او گفته كه در (كتاب خلاصه) مذكور است كه كنيت او ابوبصير و ابومحمد است و از راويان امامين الهمامين محمد بن على الباقر و جعفر بن محمدالصادق عليهماالسلام بوده و حضرت امام محمدباقر عليه السلام در شأن او فرموده كه «بَشِّرِ الْمُخْبِتينَ بِالْجَنَّةِ؛ بشارت است آن كسانى را كه خشوع از براى خدا مى‌كنند به دخول جنت» و از آن جمله (ليث) خواهد بود.

و در (كتاب خلاصه) از (مختار كشى) از جميل بن دراج روايت نموده كه گفت از حضرت امام جعفر عليه السلام شنيدم كه مى‌فرمود: «بَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ بِالْجَنَّةِ بُرَيْدُ بْنُ مُعاوِيَةِ الْعجلى وَ اَبُوبَصير لَيْثُ بْن الْبَخْتَرى الْمُردى وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ زُرارَةٌ نُجَباءُ اُمَناءُاللّهِ عَلى حَلالِهِ وَ حَرامِهِ لَوْلا هؤُلاءِ لاَنْقَطَعَتْ آثارُ النَّبُوَةِ وَانْدَرَسَتْ».<ref> مجالس المؤمنين، 1/338؛ رجال حلى، ص 136؛ رجال كشى، 1/400.</ref>

و ايضا در (كتاب كشى) مسطور است كه ابوبصير يكى از آن‌ها است كه اجماع نموده‌اند اماميه بر تصديق او و اقرار كرده آن به [[فقه]] او. و از ابوبصير روايت كرده كه گفت: روزى به خدمت حضرت امام جعفر صادق عليه السلام رفتم از من پرسيدند كه در وقت موت علباء بن درّاع الاسدى حاضر شده بودى؟ گفتم: بلى، و او در آن حال مرا خبر كرد كه تو ضامن دخول [[بهشت]] از براى او شده‌اى و از من استدعا كرد كه اين مضمون را ياد شما آورم، گفتند كه راست گفته است، پس من به گريه درآمدم گفتم كه جان من فداى تو باد تقصير من چيست كه قابل اين عنايت نشده‌ام مگر پير سالخورده ضرير البصر منقطع به درگاه دين پناه شما نيستم؟ آن حضرت عنايت نموده فرمودند كه از براى تو نيز ضامن بهشت شدم، من گفتم كه پدران بزرگوار خود را نيز مى‌خواهم كه از براى من ضامن سازى و يكى را بعد از يكى نام بردم، آن حضرت فرمود كه ضامن كردم، باز گفتم كه مى‌خواهم جد عالى مقدار خود را نيز ضامن سازى، گفتند كه چنين كردم و ديگر باره درخواست نمودم كه حضرت حق جل و علا را ضامن سازد و آن حضرت لحظه‌اى سر مبارك گردانيدند و بعد از آن گفتند كه اين نيز كردم.<ref> مجالس المؤمنين، 1/339؛ رجال كشى، 1/400.</ref>

مولف گويد: كه شيخ كشى از شعيب عقرقوفى روايت كرده است كه گفت: گفتم به حضرت صادق عليه السلام كه بسا شود ما محتاج شويم به سؤال بعض مسايل، از كى سؤال كنيم؟ فرمود: بر تو باد به اسدى، يعنى ابوبصير.<ref> رجال كشى، 1/400.</ref> شيخ ما در (خاتمه مستدرك) فرموده: مراد به ابوبصير، ابومحمد يحيى بن قاسم اسدى است به قرينه قائد، يعنى عصاكش او على بن ابى حمزه، كه تصريح كرده‌اند علما به آن كه او راوى كتاب او است و اين ابوبصير ثقه است چنان كه در (رجال شيخ) و (خلاصه) است و عقرقوفى پسر خواهر ابوبصير مذكور است.<ref> مستدرك الوسائل، 3/701، چاپ سه جلدى.</ref>

==پانویس ==
<references />
===منبع===

حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال قسمت دوم، باب نهم: در تاريخ حضرت صادق عليه السلام

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-{{بخشی از یک کتاب}}
+'''«ابوبصیر لیث بن بخترى مرادى»''' (ح، ۱۸۳ ق)، از راویان موثق [[شیعه]] در [[کوفه]] و از اصحاب [[امام باقر]] و [[امام صادق]] علیهماالسلام است. در کتاب [[رجال کشی (کتاب)|رجال کشى]] ابوبصیر از جمله «[[اصحاب اجماع]]» معرفی شده است. [[ابن غضائری]] ضمن اینکه مذهب او را مورد طعن دانسته، یادآور شده است که اعتبار روایی او مورد طعن نیست.
-'''«ابوبصیر لیث بن بخترى مرادى»''' (ح، ۱۸۳ ق)، از راویان بزرگ [[شیعه]] در [[کوفه]] و از اصحاب [[امام باقر]] و [[امام صادق]] علیهماالسلام است.
+{{شناسنامه عالم
+||نام کامل = ابوبصیر لیث بن بخترى مرادى
-== معرفی اجمالی ==
+||تصویر=
-[[قاضی نورالله شوشتری|قاضى نورالله]] در «[[مجالس المؤمنین (کتاب)|مجالس المؤمنین]]» در ترجمه او گفته: در کتاب «[[خلاصة الاقوال (کتاب)|خلاصه]]» مذکور است که [[کنیه]] او ابوبصیر و ابومحمد است و از راویان امامین الهمامین [[امام باقر علیه السلام|محمد بن على الباقر]] و [[امام صادق علیه السلام|جعفر بن محمدالصادق]] علیهماالسلام بوده و حضرت امام محمدباقر علیه السلام در شأن او فرموده که «بَشِّرِ الْمُخْبِتینَ بِالْجَنَّةِ؛ بشارت است آن کسانى را که خشوع از براى خدا مى‌کنند به دخول جنت» و از آن جمله لیث مرادی خواهد بود.
+||زادروز =
 و در کتاب خلاصه از [[رجال کشی (کتاب)|مختار کشى]] از [[جمیل بن دراج|جمیل بن دراج]] روایت نموده که گفت از امام صادق علیه السلام شنیدم که مى‌فرمود: «بَشِّرِ الْمُخْبِتِینَ بِالْجَنَّةِ بُرَیدُ بْنُ مُعاوِیةِ الْعجلى وَ اَبُوبَصیر لَیثُ بْن الْبَخْتَرى الْمُرادى وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ زُرارَةٌ نُجَباءُ اُمَناءُاللّهِ عَلى حَلالِهِ وَ حَرامِهِ لَوْلا هؤُلاءِ لاَنْقَطَعَتْ آثارُ النَّبُوَةِ وَانْدَرَسَتْ».<ref> مجالس المؤمنین، ۱/۳۳۸؛ رجال حلى، ص ۱۳۶؛ رجال کشى، ۱/۴۰۰.</ref>
-و از ابوبصیر روایت کرده که گفت: روزى به خدمت حضرت [[امام صادق علیه السلام|امام جعفر صادق]] علیه السلام رفتم، از من پرسیدند که در وقت موت علباء بن درّاع الاسدى حاضر شده بودى؟ گفتم: بلى، و او در آن حال مرا خبر کرد که تو ضامن دخول [[بهشت]] از براى او شده‌اى و از من استدعا کرد که این مضمون را یاد شما آورم، فرمود که راست گفته است، پس من به گریه درآمدم گفتم که جان من فداى تو باد، تقصیر من چیست که قابل این عنایت نشده‌ام مگر پیر سالخورده ضریر البصر منقطع به درگاه دین پناه شما نیستم؟ آن حضرت عنایت نموده فرمودند که از براى تو نیز ضامن بهشت شدم... .<ref> مجالس المؤمنین، ۱/۳۳۹؛ رجال کشى، ۱/۴۰۰.</ref>
+و از ابوبصیر روایت کرده که گفت: روزى به خدمت [[امام صادق علیه السلام|امام جعفر صادق]] علیه السلام رفتم، از من پرسیدند که در وقت موت علباء بن درّاع الاسدى حاضر شده بودى؟ گفتم: بلى، و او در آن حال مرا خبر کرد که تو ضامن دخول [[بهشت]] از براى او شده‌اى و از من استدعا کرد که این مضمون را یاد شما آورم، فرمود که راست گفته است، پس من به گریه درآمدم گفتم که جان من فداى تو باد، تقصیر من چیست که قابل این عنایت نشده‌ام مگر پیر سالخورده ضریر البصر منقطع به درگاه دین پناه شما نیستم؟ آن حضرت عنایت نموده فرمودند که از براى تو نیز ضامن بهشت شدم... .<ref> مجالس المؤمنین، ۱/۳۳۹؛ رجال کشى، ۱/۴۰۰.</ref>
-== جایگاه علمی و روایی ==
+اما ابوبصیر مرادی، همان‌طور که شعیب عقرقوفی اظهار داشته است،<ref>رجال کشی، ۱۷۲.</ref> وفات امام صادق علیه السلام را درک کرده است، ولی گزارش صریحی در مورد موضع‌گیری او در قبال [[فطحیه]] دیده نمی‌شود. روایت عقرقوفی حاکی است که ابوبصیر مرادی به امامت [[امام کاظم]] علیه السلام باور نداشته<ref>طوسی، تهذیب، ۱۰/۲۵.</ref> و گفتار [[ابن غضائری]]، رجال‌شناس شیعه اشاره دارد که مذهب وی مستقیم نبوده است.
-راویان بسیاری از ابوبصیر روایت می کنند، از آن جمله اند: ابوجمیله مُفضل بن صالح اسدی، [[عبدالله بن مسکان]]، [[عبدالله بن بکیر شیبانی|عبدالله بن بکیر]] و عبدالکریم بن عمرو خثعمی.
+==جایگاه علمی و روایی==
-تنها اثر یاد شده از ابوبصیر مرادی کتابی در مسائل [[فقه|فقهی]] است که بیشتر به روایت ابن فضال فطحی از ابوجمیله مفضل بن صالح از وی شهرت داشته است. این کتاب در سطح محدودی مورد استفادۀ محدثانی چون [[احمد بن محمد بن خالد برقى|خالد برقی]] در [[المحاسن (کتاب)|المحاسن]]، [[شیخ کلینی]] در [[الکافی (کتاب)|الکافی]]، [[شیخ صدوق|ابن بابویه]] در [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|الفقیه]]، [[شیخ طوسی]] در [[تهذیب الأحکام (کتاب)|تهذیب]] و [[الاستبصار (کتاب)|الاستبصار]] قرار گرفته و آنگونه که از موارد نقل بر می‌آید، مشتمل بر پاسخهای امام صادق(ع) به سؤالات ابوبصیر مرادی است.<ref>رجال النجاشی، ص۳۲۱، شماره ۸۷۶.</ref>
+غالب روایات ابوبصیر مرادی، از [[امام صادق]](ع) است. از وی در [[کتب اربعه]]، بیش از ۵۵ [[حدیث]] در موضوعات مختلف فقهی، کلامی و اخلاقی با نام هایی همچون: «ابوبصیر المرادی» و «لیث بن البختری» گزارش شده است.<ref>معجم رجال الحدیث: ج۱۴ ص۱۴۰ ش۹۷۷۵.</ref>
-البته برخی چون [[ابن غضائری]] مذهب ابوبصیر را مستقیم ندانسته اند، اما به دلیل وثاقت او، اعتبار روایی او مورد طعن نیست.
+راویان بسیاری نیز از ابوبصیر روایت می کنند، از آن جمله اند: ابوجمیله مُفضل بن صالح اسدی، [[عبدالله بن مسکان]]، [[عبدالله بن بکیر شیبانی|عبدالله بن بکیر]] و عبدالکریم بن عمرو خثعمی.
 ==پانویس==
 <references />
 ==منابع==
 *[[حاج شیخ عباس قمی|شیخ عباس قمی]]، [[منتهى الآمال (کتاب)|منتهی الآمال]] قسمت دوم، باب نهم: در تاریخ حضرت صادق علیه السلام.
-*[http://www.hawzah.net/fa/article/articleview/5354?ParentID=78491 ناصر باقری بیدهندی، اصحاب اجماع، فصلنامه علوم حدیث، شماره 9].
+*[http://www.hawzah.net/fa/article/articleview/5354?ParentID=78491 "اصحاب اجماع"، ناصر باقری بیدهندی، فصلنامه علوم حدیث، شماره ۹].
 *[https://lib.eshia.ir/23022/5/1973 "ابوبصیر"، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی].
+*شناخت‌نامه حدیث، ری‌شهری، ج۳ ص۵۴-۵۵، [http://hadith.net/post/67661/%D8%A7%D8%A8%D9%88-%D8%A8%D8%B5%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AF%DB%8C/ پایگاه حدیث نت].
 [[Category:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{بخشی از یک کتاب}}
-لیث بن البخترى مشهور به ابوبصیر مرادى، از راویان بزرگ و عالیقدر [[شیعه]] است. او قبل از سال ۱۸۳هـ. زنده بوده است.
+'''«ابوبصیر لیث بن بخترى مرادى»''' (ح، ۱۸۳ ق)، از راویان بزرگ [[شیعه]] در [[کوفه]] و از اصحاب [[امام باقر]] و [[امام صادق]] علیهماالسلام است.
-[[قاضی نورالله شوشتری|قاضى نورالله]] در «[[مجالس المؤمنین (کتاب)|مجالس]]» در ترجمه او گفته: در کتاب «[[خلاصة الاقوال (کتاب)|خلاصه]]» مذکور است که کنیه او ابوبصیر و ابومحمد است و از راویان امامین الهمامین [[امام باقر علیه السلام|محمد بن على الباقر]] و [[امام صادق علیه السلام|جعفر بن محمدالصادق]] علیهماالسلام بوده و حضرت امام محمدباقر علیه السلام در شأن او فرموده که «بَشِّرِ الْمُخْبِتینَ بِالْجَنَّةِ؛ بشارت است آن کسانى را که خشوع از براى خدا مى‌کنند به دخول جنت» و از آن جمله (لیث) خواهد بود.
+== معرفی اجمالی ==
-و در کتاب خلاصه از [[اختیار معرفة الرجال (کتاب)|مختار کشى]] از [[جمیل بن دراج|جمیل بن دراج]] روایت نموده که گفت از حضرت امام جعفر علیه السلام شنیدم که مى‌فرمود: «بَشِّرِ الْمُخْبِتِینَ بِالْجَنَّةِ بُرَیدُ بْنُ مُعاوِیةِ الْعجلى وَ اَبُوبَصیر لَیثُ بْن الْبَخْتَرى الْمُرادى وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ زُرارَةٌ نُجَباءُ اُمَناءُاللّهِ عَلى حَلالِهِ وَ حَرامِهِ لَوْلا هؤُلاءِ لاَنْقَطَعَتْ آثارُ النَّبُوَةِ وَانْدَرَسَتْ».<ref> مجالس المؤمنین، ۱/۳۳۸؛ رجال حلى، ص ۱۳۶؛ رجال کشى، ۱/۴۰۰.</ref>
+و در کتاب خلاصه از [[رجال کشی (کتاب)|مختار کشى]] از [[جمیل بن دراج|جمیل بن دراج]] روایت نموده که گفت از امام صادق علیه السلام شنیدم که مى‌فرمود: «بَشِّرِ الْمُخْبِتِینَ بِالْجَنَّةِ بُرَیدُ بْنُ مُعاوِیةِ الْعجلى وَ اَبُوبَصیر لَیثُ بْن الْبَخْتَرى الْمُرادى وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ زُرارَةٌ نُجَباءُ اُمَناءُاللّهِ عَلى حَلالِهِ وَ حَرامِهِ لَوْلا هؤُلاءِ لاَنْقَطَعَتْ آثارُ النَّبُوَةِ وَانْدَرَسَتْ».<ref> مجالس المؤمنین، ۱/۳۳۸؛ رجال حلى، ص ۱۳۶؛ رجال کشى، ۱/۴۰۰.</ref>
-وی شخصیتی است که [[محمد بن مسلم ثقفی کوفی|محمد بن مسلم]] با همه عظمت در راه [[مکه]] به اتفاق جمعی از یاران به او اقتدا کرد و [[نماز]] را به امامت او به جای آورد.<ref>فروع الکافی، ج۱، ص۸۹؛ وسائل الشیعة، ج۴، ص۹۷۳.</ref> او کتابی داشته است که جمعی از راویان آن را روایت می کنند.<ref>رجال النجاشی، ص۳۲۱، شماره ۸۷۶.</ref> راویان بسیاری از ابوبصیر روایت می کنند، از آن جمله اند: ابوجمیله مُفضل بن صالح اسدی، [[عبدالله بن مسکان]]، [[عبدالله بن بکیر شیبانی|عبدالله بن بکیر]] و عبدالکریم بن عمرو خثعمی.
+و از ابوبصیر روایت کرده که گفت: روزى به خدمت حضرت [[امام صادق علیه السلام|امام جعفر صادق]] علیه السلام رفتم، از من پرسیدند که در وقت موت علباء بن درّاع الاسدى حاضر شده بودى؟ گفتم: بلى، و او در آن حال مرا خبر کرد که تو ضامن دخول [[بهشت]] از براى او شده‌اى و از من استدعا کرد که این مضمون را یاد شما آورم، فرمود که راست گفته است، پس من به گریه درآمدم گفتم که جان من فداى تو باد، تقصیر من چیست که قابل این عنایت نشده‌ام مگر پیر سالخورده ضریر البصر منقطع به درگاه دین پناه شما نیستم؟ آن حضرت عنایت نموده فرمودند که از براى تو نیز ضامن بهشت شدم... .<ref> مجالس المؤمنین، ۱/۳۳۹؛ رجال کشى، ۱/۴۰۰.</ref>
-و ایضا در کتاب [[ابوعمرو کشی|کشى]] مسطور است که ابوبصیر یکى از آن‌ها است که [[اجماع]] نموده‌اند [[امامیه|امامیه]] بر تصدیق او و اقرار کرده اند به [[فقه]] او.
+== جایگاه علمی و روایی ==
-و از ابوبصیر روایت کرده که گفت: روزى به خدمت حضرت [[امام صادق علیه السلام|امام جعفر صادق]] علیه السلام رفتم، از من پرسیدند که در وقت موت علباء بن درّاع الاسدى حاضر شده بودى؟ گفتم: بلى، و او در آن حال مرا خبر کرد که تو ضامن دخول [[بهشت]] از براى او شده‌اى و از من استدعا کرد که این مضمون را یاد شما آورم، گفتند که راست گفته است، پس من به گریه درآمدم گفتم که جان من فداى تو باد، تقصیر من چیست که قابل این عنایت نشده‌ام مگر پیر سالخورده ضریر البصر منقطع به درگاه دین پناه شما نیستم؟ آن حضرت عنایت نموده فرمودند که از براى تو نیز ضامن بهشت شدم... .<ref> مجالس المؤمنین، ۱/۳۳۹؛ رجال کشى، ۱/۴۰۰.</ref>
+راویان بسیاری از ابوبصیر روایت می کنند، از آن جمله اند: ابوجمیله مُفضل بن صالح اسدی، [[عبدالله بن مسکان]]، [[عبدالله بن بکیر شیبانی|عبدالله بن بکیر]] و عبدالکریم بن عمرو خثعمی.
-البته برخی چون [[ابن غضائری]] و [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] مذهب او را مستقیم ندانسته اند، اما به دلیل وثاقت او اعتبار روایی او مورد طعن نیست.
+تنها اثر یاد شده از ابوبصیر مرادی کتابی در مسائل [[فقه|فقهی]] است که بیشتر به روایت ابن فضال فطحی از ابوجمیله مفضل بن صالح از وی شهرت داشته است. این کتاب در سطح محدودی مورد استفادۀ محدثانی چون [[احمد بن محمد بن خالد برقى|خالد برقی]] در [[المحاسن (کتاب)|المحاسن]]، [[شیخ کلینی]] در [[الکافی (کتاب)|الکافی]]، [[شیخ صدوق|ابن بابویه]] در [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|الفقیه]]، [[شیخ طوسی]] در [[تهذیب الأحکام (کتاب)|تهذیب]] و [[الاستبصار (کتاب)|الاستبصار]] قرار گرفته و آنگونه که از موارد نقل بر می‌آید، مشتمل بر پاسخهای امام صادق(ع) به سؤالات ابوبصیر مرادی است.<ref>رجال النجاشی، ص۳۲۱، شماره ۸۷۶.</ref>
 ==پانویس==
@@ سطر ۱۸: / سطر ۲۲: @@
 ==منابع==
-* [[حاج شیخ عباس قمی]]، [[منتهى الآمال (کتاب)|منتهی الآمال]] قسمت دوم، باب نهم: در تاریخ حضرت صادق علیه السلام.
+*[[حاج شیخ عباس قمی|شیخ عباس قمی]]، [[منتهى الآمال (کتاب)|منتهی الآمال]] قسمت دوم، باب نهم: در تاریخ حضرت صادق علیه السلام.
-* [http://www.hawzah.net/fa/article/articleview/5354?ParentID=78491 ناصر باقری بیدهندی، اصحاب اجماع، فصلنامه علوم حدیث، شماره 9].
+*[http://www.hawzah.net/fa/article/articleview/5354?ParentID=78491 ناصر باقری بیدهندی، اصحاب اجماع، فصلنامه علوم حدیث، شماره 9].
 [[Category:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{بخشی از یک کتاب}}
-مشهور به ابوبصير مرادى. قاضى نورالله در (مجالس) در ترجمه او گفته كه در (كتاب خلاصه) مذكور است كه كنيه او ابوبصير و ابومحمد است و از راويان امامين الهمامين محمد بن على الباقر و جعفر بن محمدالصادق عليهماالسلام بوده و حضرت امام محمدباقر عليه السلام در شأن او فرموده كه «بَشِّرِ الْمُخْبِتينَ بِالْجَنَّةِ؛ بشارت است آن كسانى را كه خشوع از براى خدا مى‌كنند به دخول جنت» و از آن جمله (ليث) خواهد بود.
+لیث بن البخترى مشهور به ابوبصیر مرادى، از راویان بزرگ و عالیقدر [[شیعه]] است. او قبل از سال ۱۸۳هـ. زنده بوده است.
-و در (كتاب خلاصه) از (مختار كشى) از جميل بن دراج روايت نموده كه گفت از حضرت امام جعفر عليه السلام شنيدم كه مى‌فرمود: «بَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ بِالْجَنَّةِ بُرَيْدُ بْنُ مُعاوِيَةِ الْعجلى وَ اَبُوبَصير لَيْثُ بْن الْبَخْتَرى الْمُردى وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ زُرارَةٌ نُجَباءُ اُمَناءُاللّهِ عَلى حَلالِهِ وَ حَرامِهِ لَوْلا هؤُلاءِ لاَنْقَطَعَتْ آثارُ النَّبُوَةِ وَانْدَرَسَتْ».<ref> مجالس المؤمنين، 1/338؛ رجال حلى، ص 136؛ رجال كشى، 1/400.</ref>
+[[قاضی نورالله شوشتری|قاضى نورالله]] در «[[مجالس المؤمنین (کتاب)|مجالس]]» در ترجمه او گفته: در کتاب «[[خلاصة الاقوال (کتاب)|خلاصه]]» مذکور است که کنیه او ابوبصیر و ابومحمد است و از راویان امامین الهمامین [[امام باقر علیه السلام|محمد بن على الباقر]] و [[امام صادق علیه السلام|جعفر بن محمدالصادق]] علیهماالسلام بوده و حضرت امام محمدباقر علیه السلام در شأن او فرموده که «بَشِّرِ الْمُخْبِتینَ بِالْجَنَّةِ؛ بشارت است آن کسانى را که خشوع از براى خدا مى‌کنند به دخول جنت» و از آن جمله (لیث) خواهد بود.
-و ايضا در (كتاب كشى) مسطور است كه ابوبصير يكى از آن‌ها است كه اجماع نموده‌اند اماميه بر تصديق او و اقرار كرده آن به [[فقه]] او. و از ابوبصير روايت كرده كه گفت: روزى به خدمت حضرت امام جعفر صادق عليه السلام رفتم از من پرسيدند كه در وقت موت علباء بن درّاع الاسدى حاضر شده بودى؟ گفتم: بلى، و او در آن حال مرا خبر كرد كه تو ضامن دخول [[بهشت]] از براى او شده‌اى و از من استدعا كرد كه اين مضمون را ياد شما آورم، گفتند كه راست گفته است، پس من به گريه درآمدم گفتم كه جان من فداى تو باد تقصير من چيست كه قابل اين عنايت نشده‌ام مگر پير سالخورده ضرير البصر منقطع به درگاه دين پناه شما نيستم؟ آن حضرت عنايت نموده فرمودند كه از براى تو نيز ضامن بهشت شدم، من گفتم كه پدران بزرگوار خود را نيز مى‌خواهم كه از براى من ضامن سازى و يكى را بعد از يكى نام بردم، آن حضرت فرمود كه ضامن كردم، باز گفتم كه مى‌خواهم جد عالى مقدار خود را نيز ضامن سازى، گفتند كه چنين كردم و ديگر باره درخواست نمودم كه حضرت حق جل و علا را ضامن سازد و آن حضرت لحظه‌اى سر مبارك گردانيدند و بعد از آن گفتند كه اين نيز كردم.<ref> مجالس المؤمنين، 1/339؛ رجال كشى، 1/400.</ref>
+و در کتاب خلاصه از [[اختیار معرفة الرجال (کتاب)|مختار کشى]] از [[جمیل بن دراج|جمیل بن دراج]] روایت نموده که گفت از حضرت امام جعفر علیه السلام شنیدم که مى‌فرمود: «بَشِّرِ الْمُخْبِتِینَ بِالْجَنَّةِ بُرَیدُ بْنُ مُعاوِیةِ الْعجلى وَ اَبُوبَصیر لَیثُ بْن الْبَخْتَرى الْمُرادى وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ زُرارَةٌ نُجَباءُ اُمَناءُاللّهِ عَلى حَلالِهِ وَ حَرامِهِ لَوْلا هؤُلاءِ لاَنْقَطَعَتْ آثارُ النَّبُوَةِ وَانْدَرَسَتْ».<ref> مجالس المؤمنین، ۱/۳۳۸؛ رجال حلى، ص ۱۳۶؛ رجال کشى، ۱/۴۰۰.</ref>
-مولف گويد: كه شيخ كشى از شعيب عقرقوفى روايت كرده است كه گفت: گفتم به حضرت صادق عليه السلام كه بسا شود ما محتاج شويم به سؤال بعض مسايل، از كى سؤال كنيم؟ فرمود: بر تو باد به اسدى، يعنى ابوبصير.<ref> رجال كشى، 1/400.</ref> شيخ ما در (خاتمه مستدرك) فرموده: مراد به ابوبصير، ابومحمد يحيى بن قاسم اسدى است به قرينه قائد، يعنى عصاكش او على بن ابى حمزه، كه تصريح كرده‌اند علما به آن كه او راوى كتاب او است و اين ابوبصير ثقه است چنان كه در (رجال شيخ) و (خلاصه) است و عقرقوفى پسر خواهر ابوبصير مذكور است.<ref> مستدرك الوسائل، 3/701، چاپ سه جلدى.</ref>
+وی شخصیتی است که [[محمد بن مسلم ثقفی کوفی|محمد بن مسلم]] با همه عظمت در راه [[مکه]] به اتفاق جمعی از یاران به او اقتدا کرد و [[نماز]] را به امامت او به جای آورد.<ref>فروع الکافی، ج۱، ص۸۹؛ وسائل الشیعة، ج۴، ص۹۷۳.</ref> او کتابی داشته است که جمعی از راویان آن را روایت می کنند.<ref>رجال النجاشی، ص۳۲۱، شماره ۸۷۶.</ref> راویان بسیاری از ابوبصیر روایت می کنند، از آن جمله اند: ابوجمیله مُفضل بن صالح اسدی، [[عبدالله بن مسکان]]، [[عبدالله بن بکیر شیبانی|عبدالله بن بکیر]] و عبدالکریم بن عمرو خثعمی.
-==پانویس ==
+و ایضا در کتاب [[ابوعمرو کشی|کشى]] مسطور است که ابوبصیر یکى از آن‌ها است که [[اجماع]] نموده‌اند [[امامیه|امامیه]] بر تصدیق او و اقرار کرده اند به [[فقه]] او.
 <references />
 ==منابع==
-حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال قسمت دوم، باب نهم: در تاريخ حضرت صادق عليه السلام
+* [[حاج شیخ عباس قمی]]، [[منتهى الآمال (کتاب)|منتهی الآمال]] قسمت دوم، باب نهم: در تاریخ حضرت صادق علیه السلام.
 [[Category:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۵۹
سطر ۱:		سطر ۱:
	{{بخشی از یک کتاب}}		{{بخشی از یک کتاب}}
−
−	~~==درمورد لیث بن البختری==~~
−
	مشهور به ابوبصير مرادى. قاضى نورالله در (مجالس) در ترجمه او گفته كه در (كتاب خلاصه) مذكور است كه كنيه او ابوبصير و ابومحمد است و از راويان امامين الهمامين محمد بن على الباقر و جعفر بن محمدالصادق عليهماالسلام بوده و حضرت امام محمدباقر عليه السلام در شأن او فرموده كه «بَشِّرِ الْمُخْبِتينَ بِالْجَنَّةِ؛ بشارت است آن كسانى را كه خشوع از براى خدا مى‌كنند به دخول جنت» و از آن جمله (ليث) خواهد بود.		مشهور به ابوبصير مرادى. قاضى نورالله در (مجالس) در ترجمه او گفته كه در (كتاب خلاصه) مذكور است كه كنيه او ابوبصير و ابومحمد است و از راويان امامين الهمامين محمد بن على الباقر و جعفر بن محمدالصادق عليهماالسلام بوده و حضرت امام محمدباقر عليه السلام در شأن او فرموده كه «بَشِّرِ الْمُخْبِتينَ بِالْجَنَّةِ؛ بشارت است آن كسانى را كه خشوع از براى خدا مى‌كنند به دخول جنت» و از آن جمله (ليث) خواهد بود.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۳۸
سطر ۱۷:		سطر ۱۷:

	حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال قسمت دوم، باب نهم: در تاريخ حضرت صادق عليه السلام		حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال قسمت دوم، باب نهم: در تاريخ حضرت صادق عليه السلام
		+	[[Category:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۰۲
(بدون تفاوت)