https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8Cابن علقمی - تاریخچهٔ ویرایشها2026-04-22T03:45:49Zتاریخچهٔ ویرایشهای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.32.0https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8C&diff=145985&oldid=prevمهدی موسوی در ۱۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۳۱2023-05-10T08:31:32Z<p></p>
<a href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8C&diff=145985&oldid=145981">نمایش تغییرات</a>مهدی موسویhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8C&diff=145981&oldid=prevمهدی موسوی در ۱۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۵۰2023-05-10T06:50:00Z<p></p>
<a href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8C&diff=145981&oldid=106933">نمایش تغییرات</a>مهدی موسویhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8C&diff=106933&oldid=prevسید مهدی خدایی: پروژه2: سنجش کیفی2019-06-28T14:50:25Z<p>پروژه2: سنجش کیفی</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l65" >سطر ۶۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۶۵:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{سنجش کیفی</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|سنجش=شده</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|شناسه= متوسط</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عنوان بندی مناسب= خوب</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|کفایت منابع و پی نوشت ها= متوسط</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|رعایت سطح مخاطب عام= خوب</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|جامعیت= خوب</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|رعایت اختصار= خوب</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|سیر منطقی= خوب</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|کیفیت پژوهش= خوب</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|رده=دارد</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:علمای قرن هفتم]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:علمای قرن هفتم]]</div></td></tr>
</table>سید مهدی خداییhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8C&diff=90790&oldid=prevسید مهدی خدایی: درج الگوی رتبه بندی و اصلاح برخی کلمات2018-10-07T16:38:17Z<p>درج الگوی رتبه بندی و اصلاح برخی کلمات</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۷ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۳۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{خوب}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دانشمند بزرگ شیعی قرن هفتم هجری و وزیر آخرین خلیفه عباسی به نام «مستعصم» بود.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دانشمند بزرگ شیعی قرن هفتم هجری و وزیر آخرین خلیفه عباسی به نام «مستعصم» بود.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==زندگینامهابن علقمی== </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==زندگینامهابن علقمی== </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمد بن<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 255.</ref> احمد بن محمد<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 350.</ref> معروف به «ابن علقمی» دانشمند بزرگ شیعی قرن هفتم هجری و وزیر آخرین خلیفه عباسی بود که خدمات شایانی به مکتب [[شیعه]] کرد. لقب او مؤیدالدین<ref> البدایه والنهایه، ج 13-14، ص 225.</ref> و کنیهاش ابوطالب<ref> الکنی والالقاب، ص 9.</ref> معروف به ابن علقمی<ref> شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref><del class="diffchange diffchange-inline">/</del><ref> مجالس المؤمنین، ج 2، ص 11 ح.</ref> بود و در سال 593 هـ.ق دیده به جهان گشود.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمد بن<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 255.</ref> احمد بن محمد<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 350.</ref> معروف به «ابن علقمی» دانشمند بزرگ شیعی قرن هفتم هجری و وزیر آخرین خلیفه عباسی بود که خدمات شایانی به مکتب [[شیعه]] کرد. لقب او مؤیدالدین<ref> البدایه والنهایه، ج 13-14، ص 225.</ref> و کنیهاش ابوطالب<ref> الکنی والالقاب، ص 9.</ref> معروف به ابن علقمی<ref> شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref><ref> مجالس المؤمنین، ج 2، ص 11 ح.</ref> بود و در سال 593 هـ.ق دیده به جهان گشود.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن علقمی، وزیر باکفایت شیعه، اهل بغداد بود و در آن شهر رشد یافته سرانجام به وزارت رسید. به همین دلیل [[محدث قمی]]<ref> همان، ص 9.</ref> و محقق مصری که کتاب [[نهج البلاغه]] [[ابن ابی الحدید]] را تحقیق و بررسی کرده است، هر دو با عنوان. ابن علقمی بغدادی<ref> شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref> از وی یاد کردهاند. همچنین تا آن جا که نویسنده مقاله تتبع کرده است. در بیشتر کتابها او را به بغداد نسبت دادهاند و کسی با عنوان قمی و «ایرانی الاصل» از وی یاد نکرده است.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن علقمی، وزیر باکفایت شیعه، اهل بغداد بود و در آن شهر رشد یافته سرانجام به وزارت رسید. به همین دلیل [[محدث قمی]]<ref> همان، ص 9.</ref> و محقق مصری که کتاب [[نهج البلاغه]] [[ابن ابی الحدید]] را تحقیق و بررسی کرده است، هر دو با عنوان. ابن علقمی بغدادی<ref> شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref> از وی یاد کردهاند. همچنین تا آن جا که نویسنده مقاله تتبع کرده است. در بیشتر کتابها او را به بغداد نسبت دادهاند و کسی با عنوان قمی و «ایرانی الاصل» از وی یاد نکرده است.</div></td></tr>
</table>سید مهدی خداییhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8C&diff=90789&oldid=prevسید مهدی خدایی: /* سقوط حکومت بنی عباس */ اصلاح جزئی2018-10-07T16:35:17Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">سقوط حکومت بنی عباس: </span> اصلاح جزئی</span></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۷ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۳۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52" >سطر ۵۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۵۲:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>خلیفه با هفتصد نفر از بزرگان پیش سلطان مغول آمد. هلکو دستور داد جز خلیفه و شش نفر دیگر همه را کشتند. آنگاه مستعصم عباسی را به همراه خواجه نصیرالدین طوسی و ابن علقمی به بغداد آوردند و آنجا به دستور هلکوخان آخرین خلیفه عباسی را هم کشتند. ابن کثیر که برای خلیفه عباسی خیلی متأثر و ناراحت است، مینویسد: تعداد سربازان خلیفه از مرز بیست هزار نفر تجاوز نمیکردند. همین تعداد هم در نهایت سختی و ذلت بسر میبردند به طوری که در خیابانها و درهای مساجد از مردم گدایی میکردند. در حالی که به گفته مورخان هنگامی که قوم غارتگر مغول در دروازههای شهر بغداد بودند، خلیفه در کاخ خود با کنیزکان و زنهای آوازهخوان مشغول خوشگذرانی بود.<ref> همان.</ref><ref> حیوةالحیوان، ج 1، ص 139.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>خلیفه با هفتصد نفر از بزرگان پیش سلطان مغول آمد. هلکو دستور داد جز خلیفه و شش نفر دیگر همه را کشتند. آنگاه مستعصم عباسی را به همراه خواجه نصیرالدین طوسی و ابن علقمی به بغداد آوردند و آنجا به دستور هلکوخان آخرین خلیفه عباسی را هم کشتند. ابن کثیر که برای خلیفه عباسی خیلی متأثر و ناراحت است، مینویسد: تعداد سربازان خلیفه از مرز بیست هزار نفر تجاوز نمیکردند. همین تعداد هم در نهایت سختی و ذلت بسر میبردند به طوری که در خیابانها و درهای مساجد از مردم گدایی میکردند. در حالی که به گفته مورخان هنگامی که قوم غارتگر مغول در دروازههای شهر بغداد بودند، خلیفه در کاخ خود با کنیزکان و زنهای آوازهخوان مشغول خوشگذرانی بود.<ref> همان.</ref><ref> حیوةالحیوان، ج 1، ص 139.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بعضی از مورخان گفتهاند که براندازی حکومت خاندان بنی عباس به دستور جناب خواجه طوسی و ابن علقمی وزیر بود.<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 226.</ref> اما این سخن دور از حقیقت است و دلیل و مستدلی که این را اثبات نماید در دست نیست، بلکه باید عامل اضمحلال بنی عباس را در فساد داخلی و شهوترانی خلیفه و درباریان، ظلم و ستم به رعیت و مخالفت با مکتب اهل بیت عصمت و طهارت دانست. البته وزیر ابن علقمی تلاش میکرد تا حکومت بدست شایستگان از اُمت و پیروان آل علی علیهمالسلام برسد. گرچه متأسفانه این هدف خیر جامه عمل نپوشید، اما هرگز تمامیت جامعه اسلامی را در مقابل کفار <del class="diffchange diffchange-inline">را </del>فدا نمیکرد.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بعضی از مورخان گفتهاند که براندازی حکومت خاندان بنی عباس به دستور جناب خواجه طوسی و ابن علقمی وزیر بود.<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 226.</ref> اما این سخن دور از حقیقت است و دلیل و مستدلی که این را اثبات نماید در دست نیست، بلکه باید عامل اضمحلال بنی عباس را در فساد داخلی و شهوترانی خلیفه و درباریان، ظلم و ستم به رعیت و مخالفت با مکتب اهل بیت عصمت و طهارت دانست. البته وزیر ابن علقمی تلاش میکرد تا حکومت بدست شایستگان از اُمت و پیروان آل علی علیهمالسلام برسد. گرچه متأسفانه این هدف خیر جامه عمل نپوشید، اما هرگز تمامیت جامعه اسلامی را در مقابل کفار فدا نمیکرد.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رحلت ابن علقمی==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رحلت ابن علقمی==</div></td></tr>
</table>سید مهدی خداییhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8C&diff=45751&oldid=prevسید مهدی خدایی در ۲۲ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۵۱2015-04-22T11:51:39Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۵۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشمند بزرگ شیعی قرن هفتم هجری و وزیر آخرین خلیفه عباسی به نام «مستعصم» بود.</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==زندگینامهابن علقمی== </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==زندگینامهابن علقمی== </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمد بن<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 255.</ref> احمد بن محمد<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 350.</ref> معروف به «ابن علقمی» دانشمند بزرگ شیعی قرن هفتم هجری و وزیر آخرین خلیفه عباسی بود که خدمات شایانی به مکتب [[شیعه]] کرد. لقب او مؤیدالدین<ref> البدایه والنهایه، ج 13-14، ص 225.</ref> و کنیهاش ابوطالب<ref> الکنی والالقاب، ص 9.</ref> معروف به ابن علقمی<ref> شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref>/<ref> مجالس المؤمنین، ج 2، ص 11 ح.</ref> بود و در سال 593 هـ.ق دیده به جهان گشود.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمد بن<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 255.</ref> احمد بن محمد<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 350.</ref> معروف به «ابن علقمی» دانشمند بزرگ شیعی قرن هفتم هجری و وزیر آخرین خلیفه عباسی بود که خدمات شایانی به مکتب [[شیعه]] کرد. لقب او مؤیدالدین<ref> البدایه والنهایه، ج 13-14، ص 225.</ref> و کنیهاش ابوطالب<ref> الکنی والالقاب، ص 9.</ref> معروف به ابن علقمی<ref> شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref>/<ref> مجالس المؤمنین، ج 2، ص 11 ح.</ref> بود و در سال 593 هـ.ق دیده به جهان گشود.</div></td></tr>
</table>سید مهدی خداییhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8C&diff=45749&oldid=prevسید مهدی خدایی در ۲۲ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۱۲2015-04-22T11:12:24Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۱۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==زندگینامهابن علقمی== </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمد بن<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 255.</ref> احمد بن محمد<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 350.</ref> معروف به «ابن علقمی» دانشمند بزرگ شیعی قرن هفتم هجری و وزیر آخرین خلیفه عباسی بود که خدمات شایانی به مکتب [[شیعه]] کرد. لقب او مؤیدالدین<ref> البدایه والنهایه، ج 13-14، ص 225.</ref> و کنیهاش ابوطالب<ref> الکنی والالقاب، ص 9.</ref> معروف به ابن علقمی<ref> شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref>/<ref> مجالس المؤمنین، ج 2، ص 11 ح.</ref> بود و در سال 593 هـ.ق دیده به جهان گشود.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمد بن<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 255.</ref> احمد بن محمد<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 350.</ref> معروف به «ابن علقمی» دانشمند بزرگ شیعی قرن هفتم هجری و وزیر آخرین خلیفه عباسی بود که خدمات شایانی به مکتب [[شیعه]] کرد. لقب او مؤیدالدین<ref> البدایه والنهایه، ج 13-14، ص 225.</ref> و کنیهاش ابوطالب<ref> الکنی والالقاب، ص 9.</ref> معروف به ابن علقمی<ref> شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref>/<ref> مجالس المؤمنین، ج 2، ص 11 ح.</ref> بود و در سال 593 هـ.ق دیده به جهان گشود.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8" >سطر ۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۹:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مورخ معروف اهل سنت «محمد شکر کتبی» مینویسد: ...«علی مؤیدالدین» از دنیا رفت و او یکی از استادان «دارالخلافه» بغداد بود.<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 252.</ref> لذا نویسنده بر این باور است، چون لقب ابن علقمی همانند لقب محمد بن معروف به مؤیدالدین وزیر مستنصر بود، چنین اشتباهی روی داده است.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مورخ معروف اهل سنت «محمد شکر کتبی» مینویسد: ...«علی مؤیدالدین» از دنیا رفت و او یکی از استادان «دارالخلافه» بغداد بود.<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 252.</ref> لذا نویسنده بر این باور است، چون لقب ابن علقمی همانند لقب محمد بن معروف به مؤیدالدین وزیر مستنصر بود، چنین اشتباهی روی داده است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==اعتقاد مذهبی ابن علقمی ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==اعتقاد مذهبی ابن علقمی ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>سید مهدی خداییhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8C&diff=45746&oldid=prevسید مهدی خدایی در ۲۲ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۰۹2015-04-22T11:09:45Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۰۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''منبع:''' ستارگان حرم، شماره 5</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''نویسنده:''' ابوالحسن ربانی</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''مقدمه'''</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمد بن<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 255.</ref> احمد بن محمد<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 350.</ref> معروف به «ابن علقمی» دانشمند بزرگ شیعی قرن هفتم هجری و وزیر آخرین خلیفه عباسی بود که خدمات شایانی به مکتب [[شیعه]] کرد. لقب او مؤیدالدین<ref> البدایه والنهایه، ج 13-14، ص 225.</ref> و کنیهاش ابوطالب<ref> الکنی والالقاب، ص 9.</ref> معروف به ابن علقمی<ref> شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref>/<ref> مجالس المؤمنین، ج 2، ص 11 ح.</ref> بود و در سال 593 هـ.ق دیده به جهان گشود.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محمد بن<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 255.</ref> احمد بن محمد<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 350.</ref> معروف به «ابن علقمی» دانشمند بزرگ شیعی قرن هفتم هجری و وزیر آخرین خلیفه عباسی بود که خدمات شایانی به مکتب [[شیعه]] کرد. لقب او مؤیدالدین<ref> البدایه والنهایه، ج 13-14، ص 225.</ref> و کنیهاش ابوطالب<ref> الکنی والالقاب، ص 9.</ref> معروف به ابن علقمی<ref> شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref>/<ref> مجالس المؤمنین، ج 2، ص 11 ح.</ref> بود و در سال 593 هـ.ق دیده به جهان گشود.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15" >سطر ۱۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۹:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مورخ معروف اهل سنت «محمد شکر کتبی» مینویسد: ...«علی مؤیدالدین» از دنیا رفت و او یکی از استادان «دارالخلافه» بغداد بود.<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 252.</ref> لذا نویسنده بر این باور است، چون لقب ابن علقمی همانند لقب محمد بن معروف به مؤیدالدین وزیر مستنصر بود، چنین اشتباهی روی داده است.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مورخ معروف اهل سنت «محمد شکر کتبی» مینویسد: ...«علی مؤیدالدین» از دنیا رفت و او یکی از استادان «دارالخلافه» بغداد بود.<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 252.</ref> لذا نویسنده بر این باور است، چون لقب ابن علقمی همانند لقب محمد بن معروف به مؤیدالدین وزیر مستنصر بود، چنین اشتباهی روی داده است.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">'''</del>اعتقاد مذهبی<del class="diffchange diffchange-inline">'''</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins>اعتقاد مذهبی <ins class="diffchange diffchange-inline">ابن علقمی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این وزیر باکفایت و مدبر به مذهب مبارک اهل بیت و مذهب شیعه امامیه اعتقاد راسخ و محکم داشت. «ابن کثیر شامی»، از مورخان بزرگان اهل سنت، مینویسد: «او از رافضیان بوده»<ref> رافضی در میان علماء اهل سنت اصطلاحی است وقتی امام یکی از اصحاب ائمه و یا بعضی از علمای شیعه را در کتب خود میآورند و میخواهند مذهب و اعتقاد او را بیان کنند میگویند: او رافضی است.</ref> صاحب کتاب: «النجوم الزاهره»<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 227.</ref> معتقد است: تمام این کارها (کشته شدن خلیفه عباسی و فتح بغداد بدست سپاه مغول) از کارهای وزیر، ابن علقمی رافضی بود.<ref> النجوم الزاهرة، ج 4.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این وزیر باکفایت و مدبر به مذهب مبارک اهل بیت و مذهب شیعه امامیه اعتقاد راسخ و محکم داشت. «ابن کثیر شامی»، از مورخان بزرگان اهل سنت، مینویسد: «او از رافضیان بوده»<ref> رافضی در میان علماء اهل سنت اصطلاحی است وقتی امام یکی از اصحاب ائمه و یا بعضی از علمای شیعه را در کتب خود میآورند و میخواهند مذهب و اعتقاد او را بیان کنند میگویند: او رافضی است.</ref> صاحب کتاب: «النجوم الزاهره»<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 227.</ref> معتقد است: تمام این کارها (کشته شدن خلیفه عباسی و فتح بغداد بدست سپاه مغول) از کارهای وزیر، ابن علقمی رافضی بود.<ref> النجوم الزاهرة، ج 4.</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23" >سطر ۲۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱۷:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مورخ معروف صاحب کتاب «النجوم الزاهره» نیز ابن علقمی را حریص به ساقط کردن دولت بنی عباس میدانست و معتقد بود که ابن علقمی میخواهد حکومت را به دست علویین بسپارد.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مورخ معروف صاحب کتاب «النجوم الزاهره» نیز ابن علقمی را حریص به ساقط کردن دولت بنی عباس میدانست و معتقد بود که ابن علقمی میخواهد حکومت را به دست علویین بسپارد.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">'''</del>شخصیت ادبی وزیر<del class="diffchange diffchange-inline">'''</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins>شخصیت ادبی وزیر<ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با این که ابن علقمی از رجال سیاسی و دولتی بود در عین حال یکی از چهرههای فرهیخته و فرهنگ دوست نیز شمرده شده. او به دانش و اعتلای آن، اهمیت فراوان میداد به همین دلیل تمام مورخین شخصیت فرهنگی و علمیاو را قبول دارند، حتی بعضی از علمای عامه که عبارات تندی بر ضد وی بکار بردهاند، نتوانستهاند این بُعد مهم از شخصیت او را انکار کنند. ابن کثیر شامی که نویسندهای متعصب و مخالف سرسخت ابن علقمی است، درباره اثرش مینویسد: «او در امر انشاء و نویسندگی و شعر و ادب، از افراد بسیار فاضل بود».<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 224.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با این که ابن علقمی از رجال سیاسی و دولتی بود در عین حال یکی از چهرههای فرهیخته و فرهنگ دوست نیز شمرده شده. او به دانش و اعتلای آن، اهمیت فراوان میداد به همین دلیل تمام مورخین شخصیت فرهنگی و علمیاو را قبول دارند، حتی بعضی از علمای عامه که عبارات تندی بر ضد وی بکار بردهاند، نتوانستهاند این بُعد مهم از شخصیت او را انکار کنند. ابن کثیر شامی که نویسندهای متعصب و مخالف سرسخت ابن علقمی است، درباره اثرش مینویسد: «او در امر انشاء و نویسندگی و شعر و ادب، از افراد بسیار فاضل بود».<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 224.</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29" >سطر ۲۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۳:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مؤلف «الوافی» نیز دربارهاش میگوید: «در نزد ابن علقمی فضائل زیادی بود.<ref> الوافی، ج 3، ص 254.</ref> در زمینه نویسندگی و ادب و فرهنگ ولی او یک شیعه انقلابی پرشور و رافضی بود».<ref> و کان عنده فضیله، فی الاشاء کان شیعیا جلدا رافضیا.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مؤلف «الوافی» نیز دربارهاش میگوید: «در نزد ابن علقمی فضائل زیادی بود.<ref> الوافی، ج 3، ص 254.</ref> در زمینه نویسندگی و ادب و فرهنگ ولی او یک شیعه انقلابی پرشور و رافضی بود».<ref> و کان عنده فضیله، فی الاشاء کان شیعیا جلدا رافضیا.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">'''</del>مملکتداری<del class="diffchange diffchange-inline">'''</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins>مملکتداری<ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اداره کشور در حد وزارت نیازمند تجربه و کفایت و سیاستمداری است که این صفت در ابن علقمی به طرز بارزی ظهور یافته بود. «محمد بن شکر کتبی» صریحاً اعلام میکند که این وزیر مستعصم، وزیری باکفایت، مطلع و آشنا به امور مملکتداری بود<ref> الوافی، ج 3، ص 254.</ref> مرحوم محدث قمی نیز همین نظر را در کتاب «الکنی والالقاب» بازگو میکند.<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 250.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اداره کشور در حد وزارت نیازمند تجربه و کفایت و سیاستمداری است که این صفت در ابن علقمی به طرز بارزی ظهور یافته بود. «محمد بن شکر کتبی» صریحاً اعلام میکند که این وزیر مستعصم، وزیری باکفایت، مطلع و آشنا به امور مملکتداری بود<ref> الوافی، ج 3، ص 254.</ref> مرحوم محدث قمی نیز همین نظر را در کتاب «الکنی والالقاب» بازگو میکند.<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 250.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">'''</del>احترام به علما و دانشمندان<del class="diffchange diffchange-inline">'''</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins>احترام به علما و دانشمندان<ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وزیر کاردان شیعی در برابر دانشمندان و اهل فرهنگ و ادب مراتب احترام را به جا میآورد و با مردمان دانشپژوه و افراد صاحب زهد و تقوی رفتار کریمانه داشت و برای رُشد دانش و علم در جامعه اسلامی آنان را تشویق میکرد، لذا نوشتهاند: وزیر به علماء و افراد با تقوی بسیار علاقهمند بود.<ref> همان، کان محبا للعلماء والزّهاد و.</ref> او کارهای عامالمنفعه زیادی انجام داد، از جمله به ساختن مساجد، مدارس دینی، بیمارستان، آب انبار و پلها رو میآورد. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وزیر کاردان شیعی در برابر دانشمندان و اهل فرهنگ و ادب مراتب احترام را به جا میآورد و با مردمان دانشپژوه و افراد صاحب زهد و تقوی رفتار کریمانه داشت و برای رُشد دانش و علم در جامعه اسلامی آنان را تشویق میکرد، لذا نوشتهاند: وزیر به علماء و افراد با تقوی بسیار علاقهمند بود.<ref> همان، کان محبا للعلماء والزّهاد و.</ref> او کارهای عامالمنفعه زیادی انجام داد، از جمله به ساختن مساجد، مدارس دینی، بیمارستان، آب انبار و پلها رو میآورد. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45" >سطر ۴۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳۹:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مدت وزارت و دولت این شخص با کفایت چهارده سال به طول کشید.<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 253.</ref> در این زمان طولانی وی وزیر آخرین خلیفه عباسی به نام «مستعصم» بود، چون این خلیفه در سال 640 ق به خلافت رسید و در سال 655 ق کشته شد.<ref> حیوةالحیوان؛ دمیری، ج 1، ص 139.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مدت وزارت و دولت این شخص با کفایت چهارده سال به طول کشید.<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 253.</ref> در این زمان طولانی وی وزیر آخرین خلیفه عباسی به نام «مستعصم» بود، چون این خلیفه در سال 640 ق به خلافت رسید و در سال 655 ق کشته شد.<ref> حیوةالحیوان؛ دمیری، ج 1، ص 139.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">'''</del>آغاز و فرجام حکومت عباسیان<del class="diffchange diffchange-inline">'''</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins>آغاز و فرجام حکومت عباسیان<ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دوران حکومت و خلافت سلسله [[بنی عباس]] از طولانیترین و سختترین دورههای حکومت است. سلطنت آنها در قالب خلافت اسلامی (متأسفانه آنچه وجود نداشت خلافت اسلامی بود.) آنها خود را جانشینان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و خلفاء راشدین میدانستند ولی در عمل تنها به فکر سلطنت و قدرت طلبی بودند به مصلحت و سرنوشت امت اسلامی نمیاندیشیدند. در عهد حکومت این سلسله چندین تن از امامان معصوم، بزرگان و دانشمندان بزرگ مکتب [[شیعه]] شهید شده یا در زندان با غربت و تنهایی و شکنجه جان دادند آغاز حکومت این خاندان از سال 132 هـ.ق شروع و تا سال 655 هـ.ق طول کشید که حدودا 523 سال سلطنت کردند.<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 225.</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دوران حکومت و خلافت سلسله [[بنی عباس]] از طولانیترین و سختترین دورههای حکومت است. سلطنت آنها در قالب خلافت اسلامی (متأسفانه آنچه وجود نداشت خلافت اسلامی بود.) آنها خود را جانشینان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و خلفاء راشدین میدانستند ولی در عمل تنها به فکر سلطنت و قدرت طلبی بودند به مصلحت و سرنوشت امت اسلامی نمیاندیشیدند. در عهد حکومت این سلسله چندین تن از امامان معصوم، بزرگان و دانشمندان بزرگ مکتب [[شیعه]] شهید شده یا در زندان با غربت و تنهایی و شکنجه جان دادند آغاز حکومت این خاندان از سال 132 هـ.ق شروع و تا سال 655 هـ.ق طول کشید که حدودا 523 سال سلطنت کردند.<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 225.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">'''</del>سقوط حکومت بنی عباس<del class="diffchange diffchange-inline">'''</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins>سقوط حکومت بنی عباس<ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هلکوخان با سپاه انبوه و جنایتکار خود از همدان به قصد [[بغداد]] حرکت کرد، خبر حملهور شدن او به وزیر ابن علقمی رسید. در مرحله اول وزیر به خلیفه عباسی پیشنهاد کرد هدایایی گرانبها به رسم پیشکش به او اهداء کند تا هلکو از تصرف بغداد، پایتخت [[عباسیان]] منصرف شود. اما بعضی از اطرافیان خلیفه را از این کار بازداشتند و چنین وانمود کردند که وزیر میخواهد هدایا را خود بردارد.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هلکوخان با سپاه انبوه و جنایتکار خود از همدان به قصد [[بغداد]] حرکت کرد، خبر حملهور شدن او به وزیر ابن علقمی رسید. در مرحله اول وزیر به خلیفه عباسی پیشنهاد کرد هدایایی گرانبها به رسم پیشکش به او اهداء کند تا هلکو از تصرف بغداد، پایتخت [[عباسیان]] منصرف شود. اما بعضی از اطرافیان خلیفه را از این کار بازداشتند و چنین وانمود کردند که وزیر میخواهد هدایا را خود بردارد.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59" >سطر ۵۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۵۳:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بعضی از مورخان گفتهاند که براندازی حکومت خاندان بنی عباس به دستور جناب خواجه طوسی و ابن علقمی وزیر بود.<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 226.</ref> اما این سخن دور از حقیقت است و دلیل و مستدلی که این را اثبات نماید در دست نیست، بلکه باید عامل اضمحلال بنی عباس را در فساد داخلی و شهوترانی خلیفه و درباریان، ظلم و ستم به رعیت و مخالفت با مکتب اهل بیت عصمت و طهارت دانست. البته وزیر ابن علقمی تلاش میکرد تا حکومت بدست شایستگان از اُمت و پیروان آل علی علیهمالسلام برسد. گرچه متأسفانه این هدف خیر جامه عمل نپوشید، اما هرگز تمامیت جامعه اسلامی را در مقابل کفار را فدا نمیکرد.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بعضی از مورخان گفتهاند که براندازی حکومت خاندان بنی عباس به دستور جناب خواجه طوسی و ابن علقمی وزیر بود.<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 226.</ref> اما این سخن دور از حقیقت است و دلیل و مستدلی که این را اثبات نماید در دست نیست، بلکه باید عامل اضمحلال بنی عباس را در فساد داخلی و شهوترانی خلیفه و درباریان، ظلم و ستم به رعیت و مخالفت با مکتب اهل بیت عصمت و طهارت دانست. البته وزیر ابن علقمی تلاش میکرد تا حکومت بدست شایستگان از اُمت و پیروان آل علی علیهمالسلام برسد. گرچه متأسفانه این هدف خیر جامه عمل نپوشید، اما هرگز تمامیت جامعه اسلامی را در مقابل کفار را فدا نمیکرد.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">'''</del>رحلت ابن علقمی<del class="diffchange diffchange-inline">'''</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins>رحلت ابن علقمی<ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابر نظریه مشهور ابن علقمی در سال 656 و در اواسط قرن هفتم هجری در [[بغداد]] و در 63 سالگی در آنجا وفات یافت. البته در آخر عمر زندگی بر او سخت شد و با شدت و اندوه از این جهان رخت بربست و به سوی معبود متعال پرکشید.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابر نظریه مشهور ابن علقمی در سال 656 و در اواسط قرن هفتم هجری در [[بغداد]] و در 63 سالگی در آنجا وفات یافت. البته در آخر عمر زندگی بر او سخت شد و با شدت و اندوه از این جهان رخت بربست و به سوی معبود متعال پرکشید.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">'''</del>فرزندان و محل دفن <del class="diffchange diffchange-inline">او'''</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins>فرزندان و محل دفن <ins class="diffchange diffchange-inline">ابن علقمی ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دو پسر داشت<ref> دائرةالمعارف شیعه، ج 4، ص 326 والبدایه والنهایه، ص 225.</ref> که گویا آنان هم مانند پدر خود اهل دانش و سیاست بودند و یکی از آنها به مرتبه وزارت رسید.<ref> همان.</ref> اما محل دفن او دقیقاً معلوم نیست که در کجا واقع است، با این حال برخی گفتهاند او را در گورستان شیعیان دفن کردهاند.<ref> انه دفن فی صبورالروافض ابن کثیر در البدایه والنهایه و سایر کتب.</ref> تصور میشود که مقصود از گورستان شیعیان مقابر [[قریش]] باشد که همان «کاظمیه» فعلی است و مرقد مطهر و منور حضرت امام موسی بن جعفر و [[امام جواد]] علیهماالسلام در آنجا است.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دو پسر داشت<ref> دائرةالمعارف شیعه، ج 4، ص 326 والبدایه والنهایه، ص 225.</ref> که گویا آنان هم مانند پدر خود اهل دانش و سیاست بودند و یکی از آنها به مرتبه وزارت رسید.<ref> همان.</ref> اما محل دفن او دقیقاً معلوم نیست که در کجا واقع است، با این حال برخی گفتهاند او را در گورستان شیعیان دفن کردهاند.<ref> انه دفن فی صبورالروافض ابن کثیر در البدایه والنهایه و سایر کتب.</ref> تصور میشود که مقصود از گورستان شیعیان مقابر [[قریش]] باشد که همان «کاظمیه» فعلی است و مرقد مطهر و منور حضرت امام موسی بن جعفر و [[امام جواد]] علیهماالسلام در آنجا است.</div></td></tr>
</table>سید مهدی خداییhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8C&diff=6494&oldid=prevبهرامی: اضافه کردن رده2012-08-04T06:09:35Z<p>اضافه کردن رده</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۴ اوت ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۰۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l69" >سطر ۶۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۶۹:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علمای قرن هفتم]]</ins></div></td></tr>
</table>بهرامیhttps://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%82%D9%85%DB%8C&diff=1932&oldid=prevشیرین سادات حسینی: صفحهای جدید حاوی ' <keywords content='کلید واژه: بنی عباس، ابن علقمی، ' /> '''کلید واژه: بنی عباس، ابن علقمی، ''...' ایجاد کرد2012-07-16T13:07:00Z<p>صفحهای جدید حاوی ' <keywords content='کلید واژه: بنی عباس، ابن علقمی، ' /> '''کلید واژه: بنی عباس، ابن علقمی، ''...' ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>'''منبع:''' ستارگان حرم، شماره 5<br />
<br />
'''نویسنده:''' ابوالحسن ربانی<br />
<br />
'''مقدمه'''<br />
<br />
محمد بن<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 255.</ref> احمد بن محمد<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 350.</ref> معروف به «ابن علقمی» دانشمند بزرگ شیعی قرن هفتم هجری و وزیر آخرین خلیفه عباسی بود که خدمات شایانی به مکتب [[شیعه]] کرد. لقب او مؤیدالدین<ref> البدایه والنهایه، ج 13-14، ص 225.</ref> و کنیهاش ابوطالب<ref> الکنی والالقاب، ص 9.</ref> معروف به ابن علقمی<ref> شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref>/<ref> مجالس المؤمنین، ج 2، ص 11 ح.</ref> بود و در سال 593 هـ.ق دیده به جهان گشود.<br />
<br />
ابن علقمی، وزیر باکفایت شیعه، اهل بغداد بود و در آن شهر رشد یافته سرانجام به وزارت رسید. به همین دلیل [[محدث قمی]]<ref> همان، ص 9.</ref> و محقق مصری که کتاب [[نهج البلاغه]] [[ابن ابی الحدید]] را تحقیق و بررسی کرده است، هر دو با عنوان. ابن علقمی بغدادی<ref> شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref> از وی یاد کردهاند. همچنین تا آن جا که نویسنده مقاله تتبع کرده است. در بیشتر کتابها او را به بغداد نسبت دادهاند و کسی با عنوان قمی و «ایرانی الاصل» از وی یاد نکرده است.<br />
<br />
البته مرحوم شهید قاضی نورالله، مؤلف کتاب «مجالس المؤمنین» مینویسد: «چون وزیر قمیالاصل بود، در مذهب تشیع و محبت اهل بیت علیهمالسلام و [[شیعه]] ایشان غلو میکرد».<ref> مجالس المؤمنین، ج 2، ص 411.</ref><br />
<br />
ولی به نظر میرسد این دیدگاه، با حقایق تاریخی موافق نباشد و شاید مرحوم قاضی به اندازه کافی دقت نکرده است. آری! ممکن است وجود وزیر دیگر به نام «مؤیدالدین محمد بن محمد بن عبدالکریم قمی» (وزیر مستنصَر عباسی)<ref> همان، ص 439.</ref> و «شرفالدین ابوطاهربن سعد القمی» (وزیر ملکشاه سلجوقی) که هر دو شیعه بودند،<ref> همان، ص 461 و منتخب التواریخ، ص 510.</ref> موجب این اشتباه شده باشد.<br />
<br />
مورخ معروف اهل سنت «محمد شکر کتبی» مینویسد: ...«علی مؤیدالدین» از دنیا رفت و او یکی از استادان «دارالخلافه» بغداد بود.<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 252.</ref> لذا نویسنده بر این باور است، چون لقب ابن علقمی همانند لقب محمد بن معروف به مؤیدالدین وزیر مستنصر بود، چنین اشتباهی روی داده است.<br />
<br />
'''اعتقاد مذهبی'''<br />
<br />
این وزیر باکفایت و مدبر به مذهب مبارک اهل بیت و مذهب شیعه امامیه اعتقاد راسخ و محکم داشت. «ابن کثیر شامی»، از مورخان بزرگان اهل سنت، مینویسد: «او از رافضیان بوده»<ref> رافضی در میان علماء اهل سنت اصطلاحی است وقتی امام یکی از اصحاب ائمه و یا بعضی از علمای شیعه را در کتب خود میآورند و میخواهند مذهب و اعتقاد او را بیان کنند میگویند: او رافضی است.</ref> صاحب کتاب: «النجوم الزاهره»<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 227.</ref> معتقد است: تمام این کارها (کشته شدن خلیفه عباسی و فتح بغداد بدست سپاه مغول) از کارهای وزیر، ابن علقمی رافضی بود.<ref> النجوم الزاهرة، ج 4.</ref><br />
<br />
ابن عماد حنبلی در «شذرات الذهب» تصریح میکند: ابن علقمی مرد بسیار فاضل، اما در عقیده و مرام تشیع خود بسیار متعصب و تندرو بود.<ref> شذرات الذهب، ج 3، ص 272.</ref> در میان علمای شیعه نیز مرحوم قاضی شهید، شیعه بودن او را مسلم دانسته است و [[محدث قمی]] از وی با عبارت «ابن علقمی وزیر بغدادی و شیعه»<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 350.</ref>/<ref> النجوم الزاهرة، ج 2.</ref> یاد میکند.<br />
<br />
مورخ معروف صاحب کتاب «النجوم الزاهره» نیز ابن علقمی را حریص به ساقط کردن دولت بنی عباس میدانست و معتقد بود که ابن علقمی میخواهد حکومت را به دست علویین بسپارد.<br />
<br />
'''شخصیت ادبی وزیر'''<br />
<br />
با این که ابن علقمی از رجال سیاسی و دولتی بود در عین حال یکی از چهرههای فرهیخته و فرهنگ دوست نیز شمرده شده. او به دانش و اعتلای آن، اهمیت فراوان میداد به همین دلیل تمام مورخین شخصیت فرهنگی و علمیاو را قبول دارند، حتی بعضی از علمای عامه که عبارات تندی بر ضد وی بکار بردهاند، نتوانستهاند این بُعد مهم از شخصیت او را انکار کنند. ابن کثیر شامی که نویسندهای متعصب و مخالف سرسخت ابن علقمی است، درباره اثرش مینویسد: «او در امر انشاء و نویسندگی و شعر و ادب، از افراد بسیار فاضل بود».<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 224.</ref><br />
<br />
مؤلف «الوافی» نیز دربارهاش میگوید: «در نزد ابن علقمی فضائل زیادی بود.<ref> الوافی، ج 3، ص 254.</ref> در زمینه نویسندگی و ادب و فرهنگ ولی او یک شیعه انقلابی پرشور و رافضی بود».<ref> و کان عنده فضیله، فی الاشاء کان شیعیا جلدا رافضیا.</ref><br />
<br />
'''مملکتداری'''<br />
<br />
اداره کشور در حد وزارت نیازمند تجربه و کفایت و سیاستمداری است که این صفت در ابن علقمی به طرز بارزی ظهور یافته بود. «محمد بن شکر کتبی» صریحاً اعلام میکند که این وزیر مستعصم، وزیری باکفایت، مطلع و آشنا به امور مملکتداری بود<ref> الوافی، ج 3، ص 254.</ref> مرحوم محدث قمی نیز همین نظر را در کتاب «الکنی والالقاب» بازگو میکند.<ref> الکنی والالقاب، ج 1، ص 250.</ref><br />
<br />
'''احترام به علما و دانشمندان'''<br />
<br />
وزیر کاردان شیعی در برابر دانشمندان و اهل فرهنگ و ادب مراتب احترام را به جا میآورد و با مردمان دانشپژوه و افراد صاحب زهد و تقوی رفتار کریمانه داشت و برای رُشد دانش و علم در جامعه اسلامی آنان را تشویق میکرد، لذا نوشتهاند: وزیر به علماء و افراد با تقوی بسیار علاقهمند بود.<ref> همان، کان محبا للعلماء والزّهاد و.</ref> او کارهای عامالمنفعه زیادی انجام داد، از جمله به ساختن مساجد، مدارس دینی، بیمارستان، آب انبار و پلها رو میآورد. <br />
<br />
ابن ابی الحدید معتزلی، کتاب «شرح نهجالبلاغه» را که از مهمترین شرحهای این کتاب مبارک است، به تشویق و تأیید این وزیر علمدوست نوشته و در مقدمه کتابش از ابن علقمی بسیار ستایش کرده است و تعابیری درباره او بکار برده که گویای بزرگی مقام این وزیر بافرهنگ است.<ref> شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref><br />
<br />
ابن علقمی در برابر این خدمت بزرگ «ابن ابی الحدید» هزار دینار زر سرخ و خلعتها به او هدیه کرد.<ref> منتخب التواریخ، ج 3، ص 512.</ref><ref> مجالس المؤمنین، ج 2، ص 460.</ref> یکی دیگر از عالمان بزرگ اهل سنت به نام «صنعانی» کتاب «عُباب زاخر و لُباب فاخر» را به نام او نوشت و مدح و ثنای فراوانی از این وزیر شیعه کرد.<ref> همان.</ref><ref> شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 1، ص 4.</ref><br />
<br />
'''سیاست و ابن علقمی'''<br />
<br />
مدت وزارت و دولت این شخص با کفایت چهارده سال به طول کشید.<ref> الوافی بالوفیات، ج 3، ص 253.</ref> در این زمان طولانی وی وزیر آخرین خلیفه عباسی به نام «مستعصم» بود، چون این خلیفه در سال 640 ق به خلافت رسید و در سال 655 ق کشته شد.<ref> حیوةالحیوان؛ دمیری، ج 1، ص 139.</ref><br />
<br />
'''آغاز و فرجام حکومت عباسیان'''<br />
<br />
دوران حکومت و خلافت سلسله [[بنی عباس]] از طولانیترین و سختترین دورههای حکومت است. سلطنت آنها در قالب خلافت اسلامی (متأسفانه آنچه وجود نداشت خلافت اسلامی بود.) آنها خود را جانشینان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و خلفاء راشدین میدانستند ولی در عمل تنها به فکر سلطنت و قدرت طلبی بودند به مصلحت و سرنوشت امت اسلامی نمیاندیشیدند. در عهد حکومت این سلسله چندین تن از امامان معصوم، بزرگان و دانشمندان بزرگ مکتب [[شیعه]] شهید شده یا در زندان با غربت و تنهایی و شکنجه جان دادند آغاز حکومت این خاندان از سال 132 هـ.ق شروع و تا سال 655 هـ.ق طول کشید که حدودا 523 سال سلطنت کردند.<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 225.</ref><br />
<br />
'''سقوط حکومت بنی عباس'''<br />
<br />
هلکوخان با سپاه انبوه و جنایتکار خود از همدان به قصد [[بغداد]] حرکت کرد، خبر حملهور شدن او به وزیر ابن علقمی رسید. در مرحله اول وزیر به خلیفه عباسی پیشنهاد کرد هدایایی گرانبها به رسم پیشکش به او اهداء کند تا هلکو از تصرف بغداد، پایتخت [[عباسیان]] منصرف شود. اما بعضی از اطرافیان خلیفه را از این کار بازداشتند و چنین وانمود کردند که وزیر میخواهد هدایا را خود بردارد.<br />
<br />
خلیفه هدایای کمارزشی را روانه کرد. هلکوخان آنها را کوچک شمرد و دستور داد آنها را به خود خلیفه برگردانند و آنگاه دستور حمله به بغداد را صادر کرد. سپاه مغول این شهر را از طرف شرق و غرب محاصره کرد و به گفته مورخان، لشکر مغول حدود دویست هزار نفر بودند.<ref> همان.</ref> قبل از این که سپاه مهاجم شهر را تصرف کند، وزیر به اتفاق اهل و خاندان و حَشَم خود به اردوگاه سپاه مغول آمد و با هلکو گفتگو نمود. بعد از مذکرات به بغداد برگشت و با خلیفه ملاقات کرد و به او گفت: نزد هلکوخان برو، تا شاید مصالحه و سازشی شود و نصف خراج [[عراق]] از مغول و نصف دیگر از آن تو شود.<br />
<br />
خلیفه با هفتصد نفر از بزرگان پیش سلطان مغول آمد. هلکو دستور داد جز خلیفه و شش نفر دیگر همه را کشتند. آنگاه مستعصم عباسی را به همراه خواجه نصیرالدین طوسی و ابن علقمی به بغداد آوردند و آنجا به دستور هلکوخان آخرین خلیفه عباسی را هم کشتند. ابن کثیر که برای خلیفه عباسی خیلی متأثر و ناراحت است، مینویسد: تعداد سربازان خلیفه از مرز بیست هزار نفر تجاوز نمیکردند. همین تعداد هم در نهایت سختی و ذلت بسر میبردند به طوری که در خیابانها و درهای مساجد از مردم گدایی میکردند. در حالی که به گفته مورخان هنگامی که قوم غارتگر مغول در دروازههای شهر بغداد بودند، خلیفه در کاخ خود با کنیزکان و زنهای آوازهخوان مشغول خوشگذرانی بود.<ref> همان.</ref><ref> حیوةالحیوان، ج 1، ص 139.</ref><br />
<br />
بعضی از مورخان گفتهاند که براندازی حکومت خاندان بنی عباس به دستور جناب خواجه طوسی و ابن علقمی وزیر بود.<ref> البدایه والنهایه، ج 14-13، ص 226.</ref> اما این سخن دور از حقیقت است و دلیل و مستدلی که این را اثبات نماید در دست نیست، بلکه باید عامل اضمحلال بنی عباس را در فساد داخلی و شهوترانی خلیفه و درباریان، ظلم و ستم به رعیت و مخالفت با مکتب اهل بیت عصمت و طهارت دانست. البته وزیر ابن علقمی تلاش میکرد تا حکومت بدست شایستگان از اُمت و پیروان آل علی علیهمالسلام برسد. گرچه متأسفانه این هدف خیر جامه عمل نپوشید، اما هرگز تمامیت جامعه اسلامی را در مقابل کفار را فدا نمیکرد.<br />
<br />
'''رحلت ابن علقمی'''<br />
<br />
بنابر نظریه مشهور ابن علقمی در سال 656 و در اواسط قرن هفتم هجری در [[بغداد]] و در 63 سالگی در آنجا وفات یافت. البته در آخر عمر زندگی بر او سخت شد و با شدت و اندوه از این جهان رخت بربست و به سوی معبود متعال پرکشید.<br />
<br />
'''فرزندان و محل دفن او'''<br />
<br />
دو پسر داشت<ref> دائرةالمعارف شیعه، ج 4، ص 326 والبدایه والنهایه، ص 225.</ref> که گویا آنان هم مانند پدر خود اهل دانش و سیاست بودند و یکی از آنها به مرتبه وزارت رسید.<ref> همان.</ref> اما محل دفن او دقیقاً معلوم نیست که در کجا واقع است، با این حال برخی گفتهاند او را در گورستان شیعیان دفن کردهاند.<ref> انه دفن فی صبورالروافض ابن کثیر در البدایه والنهایه و سایر کتب.</ref> تصور میشود که مقصود از گورستان شیعیان مقابر [[قریش]] باشد که همان «کاظمیه» فعلی است و مرقد مطهر و منور حضرت امام موسی بن جعفر و [[امام جواد]] علیهماالسلام در آنجا است.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references /></div>شیرین سادات حسینی