https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86 2026-04-19T21:30:44Z تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی MediaWiki 1.32.0 https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=145891&oldid=prev 2023-05-03T11:12:51Z

<p></p> <a href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&amp;diff=145891&amp;oldid=145889">نمایش تغییرات</a>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=145889&oldid=prev 2023-05-03T08:29:17Z

<p></p> <a href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&amp;diff=145889&amp;oldid=125254">نمایش تغییرات</a>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=125254&oldid=prev 2020-06-27T11:42:53Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۴۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l108" >سطر ۱۰۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱۰۸:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ناصر گذشته، مدخل «ابن سیرین» در <del class="diffchange diffchange-inline">دانشنامه جهان اسلام، </del>ج3.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ناصر گذشته، مدخل «ابن سیرین» در <ins class="diffchange diffchange-inline">دائرة المعارف بزرگ اسلامی، </ins>ج3.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سنجش کیفی</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سنجش کیفی</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|سنجش=شده</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|سنجش=شده</div></td></tr> </table>

Akbari https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=122730&oldid=prev 2020-05-16T11:05:45Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۰۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46" >سطر ۴۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۴۶:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==آثار منسوب‌ به‌ ابن سیرین==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==آثار منسوب‌ به‌ ابن سیرین==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* 1. تفسیر الاحلام‌ الكبیر كه‌ با این‌ عنوان‌ به‌ طور مستقل‌ و بار دیگر با عنوان‌ منتخب‌ الكلام‌ فى‌ تفسیر الاحلام‌ در حاشیة جلد اول‌ تعطیر الانام‌ نابلسى‌ به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌. در این‌ كتاب‌ نام‌ كسانى‌ چون‌ سفیان‌ ثوری‌ (د161ق‌)، شافعى‌ (د204ق‌)، ابن‌ قتیبه‌ (د276ق‌) و ابوسعد واعظ خرگوشى‌ (د406ق‌) دیده‌ مى‌شود&lt;ref&gt;ص‌12، 197، 384، جم.&lt;/ref&gt; كه‌ اینان‌ همه‌ پس‌ از وی‌ مى‌زیسته‌اند. همچنین‌ بررسی های‌ ما نشان‌ مى‌دهد كه‌ پاره‌هایى‌ از این‌ كتاب‌ (بیش‌ از 50 مورد) از كتاب‌ تعبیرالرؤیای‌ ارطامیدورس‌ خوابگزار یونانى‌ كه‌ توسط حنین‌ ابن‌ اسحاق‌ (د260ق‌/873م‌) به‌ عربى‌ ترجمه‌ شده‌، برگرفته‌ شده‌ است‌.&lt;ref&gt;به‌ عنوان‌ نمونه‌، قس‌: تفسیرالاحلام‌، <del class="diffchange diffchange-inline">92 </del>با كتاب‌ ارطامیدورس‌، <del class="diffchange diffchange-inline">84، </del>سطر4 و <del class="diffchange diffchange-inline">81</del>-82، 85، سطر 6-13، و <del class="diffchange diffchange-inline">81، </del>سطر 5-6، و <del class="diffchange diffchange-inline">86، </del>سطر 7-10.&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* 1. تفسیر الاحلام‌ الكبیر كه‌ با این‌ عنوان‌ به‌ طور مستقل‌ و بار دیگر با عنوان‌ منتخب‌ الكلام‌ فى‌ تفسیر الاحلام‌ در حاشیة جلد اول‌ تعطیر الانام‌ نابلسى‌ به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌. در این‌ كتاب‌ نام‌ كسانى‌ چون‌ سفیان‌ ثوری‌ (د161ق‌)، شافعى‌ (د204ق‌)، ابن‌ قتیبه‌ (د276ق‌) و ابوسعد واعظ خرگوشى‌ (د406ق‌) دیده‌ مى‌شود&lt;ref&gt;<ins class="diffchange diffchange-inline">منسوب‌ به‌ ابن‌ سيرين‌، تفسیر الاحلام‌ الكبیر، </ins>ص‌12، 197، 384، جم.&lt;/ref&gt; كه‌ اینان‌ همه‌ پس‌ از وی‌ مى‌زیسته‌اند. همچنین‌ بررسی های‌ ما نشان‌ مى‌دهد كه‌ پاره‌هایى‌ از این‌ كتاب‌ (بیش‌ از 50 مورد) از كتاب‌ تعبیرالرؤیای‌ ارطامیدورس‌ خوابگزار یونانى‌ كه‌ توسط حنین‌ ابن‌ اسحاق‌ (د260ق‌/873م‌) به‌ عربى‌ ترجمه‌ شده‌، برگرفته‌ شده‌ است‌.&lt;ref&gt;به‌ عنوان‌ نمونه‌، قس‌: <ins class="diffchange diffchange-inline">منسوب‌ به‌ ابن‌ سيرين‌، </ins>تفسیرالاحلام‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">ص92، </ins>با كتاب‌ ارطامیدورس‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">تعبير الرؤيا، ص84، </ins>سطر4 و <ins class="diffchange diffchange-inline">ص81</ins>-82، 85، سطر 6-13، و <ins class="diffchange diffchange-inline">ص81، </ins>سطر 5-6، و <ins class="diffchange diffchange-inline">ص86، </ins>سطر 7-10.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مى‌توان‌ احتمال‌ داد كه‌ تفسیر الاحلام‌ نوشتة یكى‌ از شاگردان‌ ابوسعد خرگوشى‌ بوده‌ باشد كه‌ كتابى‌ هم‌ به‌ نام‌ البشارة والنذارة در خوابگزاری‌ نوشته‌ است‌،&lt;ref&gt;.I/670 ،GAS.&lt;/ref&gt; زیرا اوّلاً بیش‌ از 30 مورد از گفته‌های‌ ابوسعد با ذكر نام‌ او در این‌ كتاب‌ نقل‌ شده‌ است‌&lt;ref&gt;ص‌56، 58جم.&lt;/ref&gt; كه‌ تدوین‌ كننده كتاب‌ در نقل‌ برخى‌ از این‌ گفته‌ها با جمله «استاد چنین‌ گفت‌» از ابوسعد یاد مى‌كند؛ ثانیاً مشایخ‌ روایى‌ در تفسیر الاحلام‌ همان‌ مشایخ‌ ابوسعد در شرف‌ النبى‌ است‌ كه‌ از آن‌ جمله‌ مى‌توان‌ ابوبكر محمد بن‌ احمد اصفهانى‌ و ابوسعید عبدالله‌ بن‌ محمد رازی‌ را نام‌ برد.&lt;ref&gt;تفسیرالاحلام‌، <del class="diffchange diffchange-inline">24، </del>38، 40، 47، 55، 494؛ قس‌: ابوسعد، <del class="diffchange diffchange-inline">57، </del>123، 197، 304، 461، 488، جم.&lt;/ref&gt; ثالثاً برخى‌ از گفته‌های‌ ابوسعد را كه‌ ابن‌ شاهین‌ در الاشارات‌ فى‌ علم‌ العبارات‌ خویش‌ آورده‌، در تفسیر الاحلام‌ مى‌یابیم‌&lt;ref&gt;به‌ عنوان‌ نمونه‌، قس‌: تفسیر الاحلام‌، <del class="diffchange diffchange-inline">82، </del>108، 267، 309، 417 با «الاشارات‌»، <del class="diffchange diffchange-inline">16، </del>72، 14، 165، 162.&lt;/ref&gt; بنابراین‌ شكى‌ باقى‌ نمى‌ماند كه‌ تفسیر الاحلام‌ از ابن‌ سیرین‌ نیست‌.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مى‌توان‌ احتمال‌ داد كه‌ تفسیر الاحلام‌ نوشتة یكى‌ از شاگردان‌ ابوسعد خرگوشى‌ بوده‌ باشد كه‌ كتابى‌ هم‌ به‌ نام‌ البشارة والنذارة در خوابگزاری‌ نوشته‌ است‌،&lt;ref&gt;.I/670 ،GAS.&lt;/ref&gt; زیرا اوّلاً بیش‌ از 30 مورد از گفته‌های‌ ابوسعد با ذكر نام‌ او در این‌ كتاب‌ نقل‌ شده‌ است‌&lt;ref&gt;<ins class="diffchange diffchange-inline">منسوب‌ به‌ ابن‌ سيرين‌، تفسیر الاحلام‌، </ins>ص‌56، 58جم.&lt;/ref&gt; كه‌ تدوین‌ كننده كتاب‌ در نقل‌ برخى‌ از این‌ گفته‌ها با جمله «استاد چنین‌ گفت‌» از ابوسعد یاد مى‌كند؛ ثانیاً مشایخ‌ روایى‌ در تفسیر الاحلام‌ همان‌ مشایخ‌ ابوسعد در شرف‌ النبى‌ است‌ كه‌ از آن‌ جمله‌ مى‌توان‌ ابوبكر محمد بن‌ احمد اصفهانى‌ و ابوسعید عبدالله‌ بن‌ محمد رازی‌ را نام‌ برد.&lt;ref&gt;<ins class="diffchange diffchange-inline">منسوب‌ به‌ ابن‌ سيرين‌، </ins>تفسیرالاحلام‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">ص24، </ins>38، 40، 47، 55، 494؛ قس‌: ابوسعد، <ins class="diffchange diffchange-inline">شرف‌ النبى، ص57، </ins>123، 197، 304، 461، 488، جم.&lt;/ref&gt; ثالثاً برخى‌ از گفته‌های‌ ابوسعد را كه‌ ابن‌ شاهین‌ در الاشارات‌ فى‌ علم‌ العبارات‌ خویش‌ آورده‌، در تفسیر الاحلام‌ مى‌یابیم‌&lt;ref&gt;به‌ عنوان‌ نمونه‌، قس‌: <ins class="diffchange diffchange-inline">منسوب‌ به‌ ابن‌ سيرين‌، </ins>تفسیر الاحلام‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">ص82، </ins>108، 267، 309، 417 با «الاشارات‌»، <ins class="diffchange diffchange-inline">ص16، </ins>72، 14، 165، 162.&lt;/ref&gt; بنابراین‌ شكى‌ باقى‌ نمى‌ماند كه‌ تفسیر الاحلام‌ از ابن‌ سیرین‌ نیست‌.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* 2. تعبیر الرؤیا، این‌ كتاب‌ بارها به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌ و در آن‌ نیز به‌ نام‌ كسانى‌ چون‌ ابوحنیفه‌ (د150ق‌) و شافعى‌ (د204ق‌) بر مى‌خوریم‌&lt;ref&gt;ص‌9، 28، جم.&lt;/ref&gt; كه‌ نمى‌توان‌ پذیرفت‌ ابن‌ سیرین‌ شاگرد آنان‌ بوده‌ یا حتى‌ آنان‌ را دیده‌ باشد. برخى‌ از فقره‌ها و روایت های‌ این‌ كتاب‌ نیز با تفسیر الاحلام‌ مطابقت‌ دارد.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* 2. تعبیر الرؤیا، این‌ كتاب‌ بارها به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌ و در آن‌ نیز به‌ نام‌ كسانى‌ چون‌ ابوحنیفه‌ (د150ق‌) و شافعى‌ (د204ق‌) بر مى‌خوریم‌&lt;ref&gt;<ins class="diffchange diffchange-inline">ارطاميدورس‌، تعبیر الرؤیا، </ins>ص‌9، 28، جم.&lt;/ref&gt; كه‌ نمى‌توان‌ پذیرفت‌ ابن‌ سیرین‌ شاگرد آنان‌ بوده‌ یا حتى‌ آنان‌ را دیده‌ باشد. برخى‌ از فقره‌ها و روایت های‌ این‌ كتاب‌ نیز با تفسیر الاحلام‌ مطابقت‌ دارد.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* 3. تعبیر الرؤیا، این‌ كتاب‌ در [[نجف‌]] به‌ چاپ‌ رسیده‌ و نام‌ «شیخ‌ عبدالله‌ بن‌ سیرین‌» به‌ عنوان‌ نویسنده‌ بر روی‌ آن‌ آمده‌ كه‌ هویت‌ او شناخته‌ نیست‌. (برای‌ چاپهای‌ مختلف‌ دو اثر نخست‌ و آثار خطى‌ منسوب‌).&lt;ref&gt;نك: I<del class="diffchange diffchange-inline">/633</del>-634 <del class="diffchange diffchange-inline">.GAS, </del>&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* 3. تعبیر الرؤیا، این‌ كتاب‌ در [[نجف‌]] به‌ چاپ‌ رسیده‌ و نام‌ «شیخ‌ عبدالله‌ بن‌ سیرین‌» به‌ عنوان‌ نویسنده‌ بر روی‌ آن‌ آمده‌ كه‌ هویت‌ او شناخته‌ نیست‌. (برای‌ چاپهای‌ مختلف‌ دو اثر نخست‌ و آثار خطى‌ منسوب‌).&lt;ref&gt;<ins class="diffchange diffchange-inline">منسوب به ابن سیرین، تعبیرالرؤیا، </ins>نك:<ins class="diffchange diffchange-inline">(GAS,</ins>I<ins class="diffchange diffchange-inline">,P633</ins>-634<ins class="diffchange diffchange-inline">) </ins>&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یكى‌ از معاصران‌ درباره سبب‌ این كه‌ مترجمان‌ و نویسندگان‌ سده‌های‌ بعد آثار خود را به‌ ابن‌ سیرین‌ نسبت‌ داده‌اند، نوشته‌ است‌ كه‌ آنان‌ برای‌ مقبول‌ افتادن‌ آثارشان‌ ناگزیر بوده‌اند كه‌ آنها را به‌ یكى‌ از بزرگان‌ متقدم‌ نسبت‌ دهند.&lt;ref&gt;عبدالدایم‌، <del class="diffchange diffchange-inline">2/61</del>.&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یكى‌ از معاصران‌ درباره سبب‌ این كه‌ مترجمان‌ و نویسندگان‌ سده‌های‌ بعد آثار خود را به‌ ابن‌ سیرین‌ نسبت‌ داده‌اند، نوشته‌ است‌ كه‌ آنان‌ برای‌ مقبول‌ افتادن‌ آثارشان‌ ناگزیر بوده‌اند كه‌ آنها را به‌ یكى‌ از بزرگان‌ متقدم‌ نسبت‌ دهند.&lt;ref&gt;عبدالدایم‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">ابن‌ سيرين، ج2، ص61</ins>.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l108" >سطر ۱۰۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱۰۸:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ناصر گذشته، <ins class="diffchange diffchange-inline">مدخل «ابن سیرین» </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">دانشنامه جهان اسلام، ج3</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">* دائره المعارف بزرگ اسلامی، جلد3، صفحه 1355، مدخل &quot;ابن سیرین&quot; از </del>ناصر گذشته، در <del class="diffchange diffchange-inline">دسترس در [http://lib.eshia.ir/23022/3/1355 کتابخانه مدرسه فقاهت]، بازیابی: 4 آذرماه 1392</del>.</div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سنجش کیفی</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سنجش کیفی</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|سنجش=شده</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|سنجش=شده</div></td></tr> </table>

Akbari https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=122574&oldid=prev 2020-05-13T11:47:14Z

<p></p> <a href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&amp;diff=122574&amp;oldid=122500">نمایش تغییرات</a>

Akbari https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=122500&oldid=prev 2020-05-12T11:54:37Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l18" >سطر ۱۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱۸:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وقایع زندگی ابن سیرین==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وقایع زندگی ابن سیرین==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی‌ در روزگار فرمانروایى‌ عبدالله‌ بن‌ زبیر در [[مكه‌]] (64-73ق‌/683-692م‌) به‌ [[حج‌]] رفت‌ و با عبدالله‌ دیدار كرد و از وی‌ حدیث‌ شنید &lt;ref&gt;بخاری‌، تاریخ‌ كبیر، 1(1)<del class="diffchange diffchange-inline">/</del>90.&lt;/ref&gt; سپس‌ به‌ [[كوفه‌]] آمد، چندگاهى‌ به‌ پارچه‌فروشى‌ پرداخت‌ و از علقمه‌ حدیث‌ شنید. او همچنین‌ به‌ مداین‌ و واسط سفر كرد.&lt;ref&gt;ابن‌ سعد، <del class="diffchange diffchange-inline">7/147.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;</del>ابن‌ عساكر، <del class="diffchange diffchange-inline">15/436.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;</del>مزی‌، <del class="diffchange diffchange-inline">16/305، </del>307.&lt;/ref&gt; و چهار سال‌ نیز در [[دمشق‌]] بسر برد.&lt;ref&gt;ابن‌ عساكر، <del class="diffchange diffchange-inline">15/418</del>.&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی‌ در روزگار فرمانروایى‌ عبدالله‌ بن‌ زبیر در [[مكه‌]] (64-73ق‌/683-692م‌) به‌ [[حج‌]] رفت‌ و با عبدالله‌ دیدار كرد و از وی‌ حدیث‌ شنید &lt;ref&gt;بخاری‌، تاریخ‌ كبیر، 1(1)<ins class="diffchange diffchange-inline">، </ins>90.&lt;/ref&gt; سپس‌ به‌ [[كوفه‌]] آمد، چندگاهى‌ به‌ پارچه‌فروشى‌ پرداخت‌ و از علقمه‌ حدیث‌ شنید. او همچنین‌ به‌ مداین‌ و واسط سفر كرد.&lt;ref&gt;ابن‌ سعد، <ins class="diffchange diffchange-inline">الطبقات‌ الكبير، ج7، ص147؛ </ins>ابن‌ عساكر، <ins class="diffchange diffchange-inline"> تاريخ‌ دمشق، ج15، ص436؛ </ins>مزی‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">تهذيب‌ الكمال، ج16، ص305، </ins>307.&lt;/ref&gt; و چهار سال‌ نیز در [[دمشق‌]] بسر برد.&lt;ref&gt;ابن‌ عساكر، <ins class="diffchange diffchange-inline">تاريخ‌ دمشق، ج15، ص418</ins>.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن‌ سیرین‌ كه‌ به‌ بازرگانى‌ اشتغال‌ داشت‌ در حدود 93ق‌ تنها به‌ سبب‌ پیداشدن‌ پلیدی‌ در یكى‌ از خمهای‌ روغنى‌ كه‌ به‌ 40000 درهم‌ خریده‌ بود، همه‌ را دور ریخت‌ و با تحمل‌ خسارتى‌ هنگفت‌ به‌ زندان‌ افتاد.&lt;ref&gt;ابن‌ سعد، <del class="diffchange diffchange-inline">7/144.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;</del>خطیب‌ بغدادی‌، <del class="diffchange diffchange-inline">5/335</del>.&lt;/ref&gt; چون‌ انس‌ بن‌ مالك‌ در همان‌ سال‌ در [[بصره‌]] درگذشت‌ و وصیت‌ كرده‌ بود كه‌ ابن‌ سیرین‌ او را تجهیز و تكفین‌ كند، به‌ او اجازه‌ دادند تا برای‌ اجرای‌ وصیت‌ از زندان‌ بیرون‌ آید.&lt;ref&gt;احمد بن‌ حنبل‌، الزهد، <del class="diffchange diffchange-inline">375</del>.&lt;/ref&gt; ولى‌ ظاهراً او تا پایان‌ عمر نتوانست‌ بدهی های‌ خود را بپردازد.&lt;ref&gt;ابن‌ سعد، <del class="diffchange diffchange-inline">7/149</del>.&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن‌ سیرین‌ كه‌ به‌ بازرگانى‌ اشتغال‌ داشت‌ در حدود 93ق‌ تنها به‌ سبب‌ پیداشدن‌ پلیدی‌ در یكى‌ از خمهای‌ روغنى‌ كه‌ به‌ 40000 درهم‌ خریده‌ بود، همه‌ را دور ریخت‌ و با تحمل‌ خسارتى‌ هنگفت‌ به‌ زندان‌ افتاد.&lt;ref&gt;ابن‌ سعد، <ins class="diffchange diffchange-inline">الطبقات‌ الكبير، ج7، ص144؛ </ins>خطیب‌ بغدادی‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">تاريخ‌ بغداد، ج5، ص335</ins>.&lt;/ref&gt; چون‌ انس‌ بن‌ مالك‌ در همان‌ سال‌ در [[بصره‌]] درگذشت‌ و وصیت‌ كرده‌ بود كه‌ ابن‌ سیرین‌ او را تجهیز و تكفین‌ كند، به‌ او اجازه‌ دادند تا برای‌ اجرای‌ وصیت‌ از زندان‌ بیرون‌ آید.&lt;ref&gt;احمد بن‌ حنبل‌، الزهد، <ins class="diffchange diffchange-inline">ص375</ins>.&lt;/ref&gt; ولى‌ ظاهراً او تا پایان‌ عمر نتوانست‌ بدهی های‌ خود را بپردازد.&lt;ref&gt;ابن‌ سعد، <ins class="diffchange diffchange-inline">الطبقات‌ الكبير، ج7، ص149</ins>.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی‌ در روزگار فرمانروایى‌ خشونت‌ بار عمر بن‌ هبیره‌ (97-105ق‌/715-723م‌) در عراق‌ نتوانست‌ ناخشنودیش‌ را از حكومت‌ وی‌ كتمان‌ كند و از پذیرفتن‌ مالى‌ كه‌ ابن‌ هبیره‌ برایش‌ فرستاده‌ بود، سرباز زد.&lt;ref&gt;ابونعیم‌، 2/268.&lt;/ref&gt; او از پذیرفتن‌ منصب‌ قضا نیز تن‌ زد و ناچار یك‌ بار به‌ شام‌ و بار دیگر به‌ یمامه‌ گریخت‌، اما گاه‌ به‌ صورت‌ پنهانى‌ به‌ بصره‌ مى‌آمد.&lt;ref&gt;ابن‌ عساكر، 15/418.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;نك: عامری‌، 101.&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی‌ در روزگار فرمانروایى‌ خشونت‌ بار عمر بن‌ هبیره‌ (97-105ق‌/715-723م‌) در عراق‌ نتوانست‌ ناخشنودیش‌ را از حكومت‌ وی‌ كتمان‌ كند و از پذیرفتن‌ مالى‌ كه‌ ابن‌ هبیره‌ برایش‌ فرستاده‌ بود، سرباز زد.&lt;ref&gt;ابونعیم‌، 2/268.&lt;/ref&gt; او از پذیرفتن‌ منصب‌ قضا نیز تن‌ زد و ناچار یك‌ بار به‌ شام‌ و بار دیگر به‌ یمامه‌ گریخت‌، اما گاه‌ به‌ صورت‌ پنهانى‌ به‌ بصره‌ مى‌آمد.&lt;ref&gt;ابن‌ عساكر، 15/418.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;نك: عامری‌، 101.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> </table>

Akbari https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=122499&oldid=prev 2020-05-12T11:34:09Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3" >سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اِبْن‌ِ سیرین‌، ابوبكر محمد بن‌ سیرین‌ (31 یا 33-[[شوال‌]] 110ق‌/ 651 یا 653 - ژانویة 729م‌)، محدث‌ و فقیه‌ تابعى‌ بصری‌ كه‌ چند سده‌ پس‌ از مرگش‌ به‌ عنوان‌ خوابگزاری‌ چیره‌دست‌ نامور گردید.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اِبْن‌ِ سیرین‌، ابوبكر محمد بن‌ سیرین‌ (31 یا 33-[[شوال‌]] 110ق‌/ 651 یا 653 - ژانویة 729م‌)، محدث‌ و فقیه‌ تابعى‌ بصری‌ كه‌ چند سده‌ پس‌ از مرگش‌ به‌ عنوان‌ خوابگزاری‌ چیره‌دست‌ نامور گردید.</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نسب و ولادت==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نسب و ولادت==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پدرش‌، سیرین‌ در 12ق‌/633م‌ هنگام‌ فتح‌ عین‌التمر (شهركى‌ در [[عراق‌]] در نزدیكى‌ انبار) به‌ دست‌ خالد بن‌ ولید به‌ اسارت‌ درآمد،&lt;ref&gt;خلیفه‌، <del class="diffchange diffchange-inline">1/100</del>-102.&lt;/ref&gt; اما روشن‌ نیست‌ كه‌ آیا وی‌ نیز از شمار همان‌ چهل‌ نوجوان‌ مسیحى‌ بود كه‌ در آن‌ هنگام‌ در كلیسا مشغول‌ فراگیری‌ انجیل‌ بودند &lt;ref&gt;<del class="diffchange diffchange-inline">(</del>نك: طبری‌، <del class="diffchange diffchange-inline">3/377)</del>&lt;/ref&gt; یا چنانكه‌ برخى‌ گفته‌اند &lt;ref&gt;<del class="diffchange diffchange-inline">(</del>خطیب‌ بغدادی‌، <del class="diffchange diffchange-inline">5/332؛ </del>ابن‌ عساكر، <del class="diffchange diffchange-inline">15/421)</del>&lt;/ref&gt; مسگری‌ از اهالى‌ جرجرایا كه‌ به‌ عین‌التمر كوچ‌ كرده‌ بود؟</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پدرش‌، سیرین‌ در 12ق‌/633م‌ هنگام‌ فتح‌ عین‌التمر (شهركى‌ در [[عراق‌]] در نزدیكى‌ انبار) به‌ دست‌ خالد بن‌ ولید به‌ اسارت‌ درآمد،&lt;ref&gt;خلیفه‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">تاريخ‌، ج1، ص100</ins>-102.&lt;/ref&gt; اما روشن‌ نیست‌ كه‌ آیا وی‌ نیز از شمار همان‌ چهل‌ نوجوان‌ مسیحى‌ بود كه‌ در آن‌ هنگام‌ در كلیسا مشغول‌ فراگیری‌ انجیل‌ بودند &lt;ref&gt;نك: طبری‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">التاريخ‌، ج3، ص377</ins>&lt;/ref&gt; یا چنانكه‌ برخى‌ گفته‌اند &lt;ref&gt;خطیب‌ بغدادی‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">تاريخ‌ بغداد، ج5، ص332؛ </ins>ابن‌ عساكر، <ins class="diffchange diffchange-inline">تاريخ‌ دمشق، ج15، ص421</ins>&lt;/ref&gt; مسگری‌ از اهالى‌ جرجرایا كه‌ به‌ عین‌التمر كوچ‌ كرده‌ بود؟</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سیرین‌ پس‌ از اسارت‌، مولای‌ انس‌ بن‌ مالك‌، صحابى‌ پیامبر صلی الله علیه و آله شد و با پرداخت‌ 20000 درهم‌ خود را آزاد ساخت‌. &lt;ref&gt;<del class="diffchange diffchange-inline">(</del>ابن‌ قتیبه‌، معارف‌، <del class="diffchange diffchange-inline">442)</del>&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سیرین‌ پس‌ از اسارت‌، مولای‌ انس‌ بن‌ مالك‌، صحابى‌ پیامبر صلی الله علیه و آله شد و با پرداخت‌ 20000 درهم‌ خود را آزاد ساخت‌. &lt;ref&gt;ابن‌ قتیبه‌، معارف‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">ص442</ins>&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از این‌رو او و فرزندانش‌ را موالى‌ انس‌ خوانده‌اند. مادرش‌ صفیه‌ از موالى‌ ابوبكر زنى‌ پارسا بود.&lt;ref&gt;<del class="diffchange diffchange-inline">(</del>ابن‌ سعد، <del class="diffchange diffchange-inline">7/140)</del>&lt;/ref&gt; محمد ناشنوا بود.&lt;ref&gt;<del class="diffchange diffchange-inline">همانجا.</del>&lt;/ref&gt; و برخلاف‌ سنت‌ جاری‌ در میان‌ موالى‌ زنى‌ عرب‌ را به‌ همسری‌ گرفت‌&lt;ref&gt;بسوی‌، <del class="diffchange diffchange-inline">2/63</del>.&lt;/ref&gt; كه‌ برایش‌ 30 فرزند آورد اما جز یكى‌ به‌ نام‌ عبدالله‌ همه‌ از دست‌ رفتند.&lt;ref&gt;ابن‌ سعد، <del class="diffchange diffchange-inline">همانجا.</del>&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از این‌رو او و فرزندانش‌ را موالى‌ انس‌ خوانده‌اند. مادرش‌ صفیه‌ از موالى‌ ابوبكر زنى‌ پارسا بود.&lt;ref&gt;ابن‌ سعد، <ins class="diffchange diffchange-inline"> الطبقات‌ الكبير، ج7، ص140</ins>&lt;/ref&gt; محمد ناشنوا بود.&lt;ref&gt;<ins class="diffchange diffchange-inline">ابن‌ سعد، الطبقات‌ الكبير، ج7، ص140</ins>&lt;/ref&gt; و برخلاف‌ سنت‌ جاری‌ در میان‌ موالى‌ زنى‌ عرب‌ را به‌ همسری‌ گرفت‌&lt;ref&gt;بسوی‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">المعرفة و التاريخ، ج2، ص63</ins>.&lt;/ref&gt; كه‌ برایش‌ 30 فرزند آورد اما جز یكى‌ به‌ نام‌ عبدالله‌ همه‌ از دست‌ رفتند.&lt;ref&gt;ابن‌ سعد، <ins class="diffchange diffchange-inline">الطبقات‌ الكبير، ج7، ص140</ins>&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ویژگی های اخلاقی ابن سیرین==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ویژگی های اخلاقی ابن سیرین==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن‌ <del class="diffchange diffchange-inline">سعداو </del>را به‌ علم‌ و پارسایى‌ ستوده‌ است‌&lt;ref&gt;<del class="diffchange diffchange-inline">همانجا.</del>&lt;/ref&gt; . ویژگیهایى‌ چون‌ رعایت‌ جانب‌ احتیاط در مسائل‌ شرعى‌، یك‌ روز در میان‌ روزه‌ گرفتن‌، شب‌ زنده‌داری‌، بردباری‌، نرمخویى‌، پرهیز از جدال، اعتراف‌ به‌ لغزشهای‌ خویش‌ و امیدواری‌ فراوان‌ به‌ رحمت‌ خداوند &lt;ref&gt;نك:<del class="diffchange diffchange-inline">همو، 7/142</del>-143.&lt;/ref&gt; از وی‌ چهره‌ای‌ چونان‌ زاهدان‌ و پارسایان‌ بزرگ‌ ساخته‌ است‌ و همین‌ امر موجب‌ شده‌ تا برخى‌ از كسانى‌ كه‌ در زمینه سیر و سلوك‌ كتابهای‌ مهم‌ پرداخته‌اند، در وی‌ به‌ گونه الگوی‌ پرهیزگاری‌ و پارسایى‌ بنگرند.&lt;ref&gt;نك: ابونعیم‌، <del class="diffchange diffchange-inline">2/263.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;ابوحیان‌ </del>توحیدی‌، <del class="diffchange diffchange-inline">1/247</del>-<del class="diffchange diffchange-inline">248.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;طوسى‌، </del>44-<del class="diffchange diffchange-inline">45.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;</del>قشیری‌، <del class="diffchange diffchange-inline">57</del>.&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">سعد او </ins>را به‌ علم‌ و پارسایى‌ ستوده‌ است‌&lt;ref&gt;<ins class="diffchange diffchange-inline">ابن‌ سعد، الطبقات‌ الكبير، ج7، ص140</ins>&lt;/ref&gt; . ویژگیهایى‌ چون‌ رعایت‌ جانب‌ احتیاط در مسائل‌ شرعى‌، یك‌ روز در میان‌ روزه‌ گرفتن‌، شب‌ زنده‌داری‌، بردباری‌، نرمخویى‌، پرهیز از جدال، اعتراف‌ به‌ لغزشهای‌ خویش‌ و امیدواری‌ فراوان‌ به‌ رحمت‌ خداوند &lt;ref&gt;نك:<ins class="diffchange diffchange-inline">ابن‌ سعد، الطبقات‌ الكبير، ج7، ص142</ins>-143.&lt;/ref&gt; از وی‌ چهره‌ای‌ چونان‌ زاهدان‌ و پارسایان‌ بزرگ‌ ساخته‌ است‌ و همین‌ امر موجب‌ شده‌ تا برخى‌ از كسانى‌ كه‌ در زمینه سیر و سلوك‌ كتابهای‌ مهم‌ پرداخته‌اند، در وی‌ به‌ گونه الگوی‌ پرهیزگاری‌ و پارسایى‌ بنگرند.&lt;ref&gt;نك: ابونعیم‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">حلية الاولياء، ج2، ص263؛ابوحیان‌ </ins>توحیدی‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">البصائر و الذخائر، ج1، ص247</ins>-<ins class="diffchange diffchange-inline">248؛طوسى‌، اللمع‌ فى‌ التصوف، </ins>44-<ins class="diffchange diffchange-inline">45؛ </ins>قشیری‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">الرسالة القشيرية، ص57</ins>.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گرچه‌ او با نسبت‌ دادن‌ هر كاری‌ به‌ اراده خداوند، اعتقاد به‌ قدر را مى‌پذیرفت‌ اما از شركت‌ جستن‌ در اینگونه‌ بحثها سخت‌ گریزان‌ بود. &lt;ref&gt;نك: ابن‌ سعد، <del class="diffchange diffchange-inline">7/143</del>-145.&lt;/ref&gt; در بررسى‌ شخصیت‌ او بر پایه گزارشهای‌ موجود به‌ این‌ نكته‌ برمى‌خوریم‌ كه‌ وی‌ نیز مانند بیشتر كسانى‌ كه‌ به‌ زهد شهرت‌ دارند، زاویه‌نشینى‌ و پرداختن‌ به‌ سلوك‌ فردی‌ را از درگیرشدن‌ در امور سیاسى‌ و اجتماعى‌، برتر مى‌شمرده‌ است‌. از این‌رو با این كه‌ در دوران‌ پرآشوبى‌ مى‌زیست‌ و از دور و نزدیك‌ شاهد رویدادهای‌ هولناكى‌ از جمله‌ فاجعة كربلا، ویران‌ ساختن‌ كعبه‌ و كشتارهای‌ بى‌رحمانه‌ حجاج‌ بن‌ یوسف‌ بود، اما واكنشى‌ از وی‌ در برابر این‌ رویدادها دیده‌ نمى‌شود و حتى‌ گاه‌ دیگران‌ را نیز از سخن‌ گفتن‌ درباره بیدادگریهای‌ حاكمان‌ زمان‌، تحت‌ عنوان‌ نهى‌ از غیبت‌ باز مى‌داشت‌.&lt;ref&gt;نك: ابونعیم‌، <del class="diffchange diffchange-inline">2/271</del>.&lt;/ref&gt; وی‌ امیدوار بود كه‌ خداوند از كرده‌های‌ حجاج‌ و برخى‌ دیگر از حكمرانان‌ اموی‌ درگذرد؛&lt;ref&gt;ابن‌ جوزی‌، <del class="diffchange diffchange-inline">74</del>-<del class="diffchange diffchange-inline">75.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;</del>ابن‌ شاكر، <del class="diffchange diffchange-inline">2/70</del>.&lt;/ref&gt; اما گاه‌ نیز به‌ كنایه‌ از معاویه‌ و عایشه‌ خرده‌ مى‌گرفت‌ و از [[امام‌ على‌]] علیه السلام، [[امام‌ حسین‌]] علیه السلام، ابوذر و حجر بن‌ عدی‌ جانبداری‌ مى‌كرد.&lt;ref&gt;بخاری‌، «صحیح‌»، <del class="diffchange diffchange-inline">2</del>(4)<del class="diffchange diffchange-inline">/208</del>-<del class="diffchange diffchange-inline">209.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;</del>طبری‌، <del class="diffchange diffchange-inline">2/236، 4/284</del>-<del class="diffchange diffchange-inline">285، 5/256.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;</del>زمخشری‌، <del class="diffchange diffchange-inline">2/381.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt; </del>ابن‌ اثیر، <del class="diffchange diffchange-inline">3/488، 4/242</del>.&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گرچه‌ او با نسبت‌ دادن‌ هر كاری‌ به‌ اراده خداوند، اعتقاد به‌ قدر را مى‌پذیرفت‌ اما از شركت‌ جستن‌ در اینگونه‌ بحثها سخت‌ گریزان‌ بود. &lt;ref&gt;نك: ابن‌ سعد، <ins class="diffchange diffchange-inline">الطبقات‌ الكبير، ج7، ص143</ins>-145.&lt;/ref&gt; در بررسى‌ شخصیت‌ او بر پایه گزارشهای‌ موجود به‌ این‌ نكته‌ برمى‌خوریم‌ كه‌ وی‌ نیز مانند بیشتر كسانى‌ كه‌ به‌ زهد شهرت‌ دارند، زاویه‌نشینى‌ و پرداختن‌ به‌ سلوك‌ فردی‌ را از درگیرشدن‌ در امور سیاسى‌ و اجتماعى‌، برتر مى‌شمرده‌ است‌. از این‌رو با این كه‌ در دوران‌ پرآشوبى‌ مى‌زیست‌ و از دور و نزدیك‌ شاهد رویدادهای‌ هولناكى‌ از جمله‌ فاجعة كربلا، ویران‌ ساختن‌ كعبه‌ و كشتارهای‌ بى‌رحمانه‌ حجاج‌ بن‌ یوسف‌ بود، اما واكنشى‌ از وی‌ در برابر این‌ رویدادها دیده‌ نمى‌شود و حتى‌ گاه‌ دیگران‌ را نیز از سخن‌ گفتن‌ درباره بیدادگریهای‌ حاكمان‌ زمان‌، تحت‌ عنوان‌ نهى‌ از غیبت‌ باز مى‌داشت‌.&lt;ref&gt;نك: ابونعیم‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">حلية الاولياء، ج2، ص271</ins>.&lt;/ref&gt; وی‌ امیدوار بود كه‌ خداوند از كرده‌های‌ حجاج‌ و برخى‌ دیگر از حكمرانان‌ اموی‌ درگذرد؛&lt;ref&gt;ابن‌ جوزی‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">الرد على‌ المتعصب‌ العنيد، ص74</ins>-<ins class="diffchange diffchange-inline">75؛ </ins>ابن‌ شاكر، <ins class="diffchange diffchange-inline">فوات‌ الوفيات، ج2، ص70</ins>.&lt;/ref&gt; اما گاه‌ نیز به‌ كنایه‌ از معاویه‌ و عایشه‌ خرده‌ مى‌گرفت‌ و از [[امام‌ على‌]] علیه السلام، [[امام‌ حسین‌]] علیه السلام، ابوذر و حجر بن‌ عدی‌ جانبداری‌ مى‌كرد.&lt;ref&gt;بخاری‌، «صحیح‌»، <ins class="diffchange diffchange-inline">ج2</ins>(4)<ins class="diffchange diffchange-inline">، ص208</ins>-<ins class="diffchange diffchange-inline">209؛ </ins>طبری‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">التاريخ‌، ج2، ص236، ج4، ص284</ins>-<ins class="diffchange diffchange-inline">285،ج5، ص256؛ </ins>زمخشری‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">الفائق‌ فى‌ غريب‌ الحديث‌، ج2، ص381؛ </ins>ابن‌ اثیر، <ins class="diffchange diffchange-inline">الكامل، ج3، ص488، ج4، ص242</ins>.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وقایع زندگی ابن سیرین==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وقایع زندگی ابن سیرین==</div></td></tr> </table>

Akbari https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=106882&oldid=prev 2019-06-26T15:25:18Z

<p>پروژه2: سنجش کیفی</p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l107" >سطر ۱۰۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱۰۷:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* دائره المعارف بزرگ اسلامی، جلد3، صفحه 1355، مدخل &quot;ابن سیرین&quot; از ناصر گذشته، در دسترس در [http://lib.eshia.ir/23022/3/1355 کتابخانه مدرسه فقاهت]، بازیابی: 4 آذرماه 1392.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* دائره المعارف بزرگ اسلامی، جلد3، صفحه 1355، مدخل &quot;ابن سیرین&quot; از ناصر گذشته، در دسترس در [http://lib.eshia.ir/23022/3/1355 کتابخانه مدرسه فقاهت]، بازیابی: 4 آذرماه 1392.</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{سنجش کیفی</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|سنجش=شده</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|شناسه= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عنوان بندی مناسب= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|رعایت سطح مخاطب عام= متوسط</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|جامعیت= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|رعایت اختصار= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|سیر منطقی= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|کیفیت پژوهش= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|رده=دارد</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:شخصیت ها]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:شخصیت ها]]</div></td></tr> </table>

سید مهدی خدایی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=90709&oldid=prev 2018-10-01T10:37:46Z

<p>درج الگوی رتبه بندی</p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{خوب}}</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل دائرة المعارف|[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل دائرة المعارف|[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]}}</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

سید مهدی خدایی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=90708&oldid=prev 2018-10-01T10:36:56Z

<p>‏<span dir="auto"><span class="autocomment">نسب و ولادت</span></span></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۳۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3" >سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اِبْن‌ِ سیرین‌، ابوبكر محمد بن‌ سیرین‌ (31 یا 33-[[شوال‌]] 110ق‌/ 651 یا 653 - ژانویة 729م‌)، محدث‌ و فقیه‌ تابعى‌ بصری‌ كه‌ چند سده‌ پس‌ از مرگش‌ به‌ عنوان‌ خوابگزاری‌ چیره‌دست‌ نامور گردید.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اِبْن‌ِ سیرین‌، ابوبكر محمد بن‌ سیرین‌ (31 یا 33-[[شوال‌]] 110ق‌/ 651 یا 653 - ژانویة 729م‌)، محدث‌ و فقیه‌ تابعى‌ بصری‌ كه‌ چند سده‌ پس‌ از مرگش‌ به‌ عنوان‌ خوابگزاری‌ چیره‌دست‌ نامور گردید.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نسب و ولادت==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نسب و ولادت==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del>پدرش‌، سیرین‌ در 12ق‌/633م‌ هنگام‌ فتح‌ عین‌التمر (شهركى‌ در [[عراق‌]] در نزدیكى‌ انبار) به‌ دست‌ خالد بن‌ ولید به‌ اسارت‌ درآمد،&lt;ref&gt;خلیفه‌، 1/100-102.&lt;/ref&gt; اما روشن‌ نیست‌ كه‌ آیا وی‌ نیز از شمار همان‌ چهل‌ نوجوان‌ مسیحى‌ بود كه‌ در آن‌ هنگام‌ در كلیسا مشغول‌ فراگیری‌ انجیل‌ بودند &lt;ref&gt;(نك: طبری‌، 3/377)&lt;/ref&gt; یا چنانكه‌ برخى‌ گفته‌اند &lt;ref&gt;(خطیب‌ بغدادی‌، 5/332؛ ابن‌ عساكر، 15/421)&lt;/ref&gt; مسگری‌ از اهالى‌ جرجرایا كه‌ به‌ عین‌التمر كوچ‌ كرده‌ بود؟</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پدرش‌، سیرین‌ در 12ق‌/633م‌ هنگام‌ فتح‌ عین‌التمر (شهركى‌ در [[عراق‌]] در نزدیكى‌ انبار) به‌ دست‌ خالد بن‌ ولید به‌ اسارت‌ درآمد،&lt;ref&gt;خلیفه‌، 1/100-102.&lt;/ref&gt; اما روشن‌ نیست‌ كه‌ آیا وی‌ نیز از شمار همان‌ چهل‌ نوجوان‌ مسیحى‌ بود كه‌ در آن‌ هنگام‌ در كلیسا مشغول‌ فراگیری‌ انجیل‌ بودند &lt;ref&gt;(نك: طبری‌، 3/377)&lt;/ref&gt; یا چنانكه‌ برخى‌ گفته‌اند &lt;ref&gt;(خطیب‌ بغدادی‌، 5/332؛ ابن‌ عساكر، 15/421)&lt;/ref&gt; مسگری‌ از اهالى‌ جرجرایا كه‌ به‌ عین‌التمر كوچ‌ كرده‌ بود؟</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سیرین‌ پس‌ از اسارت‌، مولای‌ انس‌ بن‌ مالك‌، صحابى‌ پیامبر صلی الله علیه و آله شد و با پرداخت‌ 20000 درهم‌ خود را آزاد ساخت‌. &lt;ref&gt;(ابن‌ قتیبه‌، معارف‌، 442)&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سیرین‌ پس‌ از اسارت‌، مولای‌ انس‌ بن‌ مالك‌، صحابى‌ پیامبر صلی الله علیه و آله شد و با پرداخت‌ 20000 درهم‌ خود را آزاد ساخت‌. &lt;ref&gt;(ابن‌ قتیبه‌، معارف‌، 442)&lt;/ref&gt;</div></td></tr> </table>

سید مهدی خدایی