https://wiki.ahlolbait.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C 2026-04-23T05:50:21Z تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی MediaWiki 1.32.0 https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C&diff=145732&oldid=prev 2023-04-17T07:15:20Z

<p></p> <a href="https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C&amp;diff=145732&amp;oldid=145730">نمایش تغییرات</a>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C&diff=145730&oldid=prev 2023-04-16T12:28:44Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{خوب}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{خوب}}</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ابومحمد احمد </del>بن اعثم <del class="diffchange diffchange-inline">کوفی </del>(<del class="diffchange diffchange-inline">م </del>۳۱۴ ق) <del class="diffchange diffchange-inline">محدث، </del>شاعر <del class="diffchange diffchange-inline">و مورخ شیعی بزرگ </del>قرن سوم و چهارم هجری است. <del class="diffchange diffchange-inline">عدم اطلاع دقیق محققان </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">زادگاه و تاریخ تولد و زندگانی وی به حدی است که در نام و نسب وی اختلاف کرده اند؛ همچنین لفظ اعثم را که لقب پدر او بوده است، گاهی درباره خود ابن اعثم بکار برده اند</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">'''«احمد </ins>بن اعثم <ins class="diffchange diffchange-inline">کوفی»''' </ins>(<ins class="diffchange diffchange-inline">م، </ins>۳۱۴ ق)<ins class="diffchange diffchange-inline">، مورخ، محدث و </ins>شاعر <ins class="diffchange diffchange-inline">نامدار [[شیعه]] در </ins>قرن سوم و چهارم هجری است. <ins class="diffchange diffchange-inline">کتاب «[[الفتوح ]]» او، یکی‌ </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">اسناد مهم‌ تاریخی‌ صدر [[اسلام‌]] است‌</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<del class="diffchange diffchange-inline">خاندان</del>==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins class="diffchange diffchange-inline">معرفی اجمالی</ins>==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">اِبْن‌ِ اَعْثَم‌ِ کوفی‌، </del>ابومحمد احمد بن‌ علی‌ معروف‌ به‌ ابن‌ اعثم‌ <del class="diffchange diffchange-inline">کوفی‌ (د 314ق‌/926م‌)، محدث‌، شاعر و مورخ‌ شیعی‌. از زادگاه‌ و تاریخ‌ تولد و زندگانی‌ وی‌ </del>آگاهی‌ دقیقی‌ در دست‌ نیست‌. در نام‌ و نسب‌ وی‌ نیز اختلاف‌ <del class="diffchange diffchange-inline">کرده‌اند: یاقوت‌ </del>&lt;ref&gt;2/230.&lt;/ref&gt; نام‌ وی‌ را احمد و برخی‌ محمد آورده‌اند.&lt;ref&gt;ابن‌ اعثم‌، 2؛ I/329 GAS, I/220; S, .GAL, &lt;/ref&gt; همچنین‌ لفظ اعثم‌ را که‌ لقب‌ پدر او بوده‌ است‌، گاهی‌ درباره خود ابن‌ اعثم‌ بکار برده‌اند. <del class="diffchange diffchange-inline">یاقوت‌ او را مورخی‌ [[شیعه‌]] دانسته‌ که‌ نزد اصحاب‌ حدیث‌ ضعیف‌ شمرده‌ شده‌ و تصریح‌ کرده‌ که‌ خود، کتاب‌ ابن‌ اعثم‌ را دیده‌ است‌، اما شوشتری‌ او را شافعی‌ مذهب‌ و از ثقات‌ متقدمین‌ دانسته‌ است‌.&lt;ref&gt;1/278.&lt;/ref&gt;</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">از زادگاه‌ و تاریخ‌ تولد و زندگانی‌ </ins>ابومحمد احمد بن‌ علی‌ معروف‌ به‌ ابن‌ اعثم‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">کوفی‌، </ins>آگاهی‌ دقیقی‌ در دست‌ نیست‌. در نام‌ و نسب‌ وی‌ نیز اختلاف‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">کرده‌اند؛ [[یاقوت حموی]]</ins>&lt;ref&gt;2/230.&lt;/ref&gt; نام‌ وی‌ را احمد و برخی‌ محمد آورده‌اند.&lt;ref&gt;ابن‌ اعثم‌، 2؛ I/329 GAS, I/220; S, .GAL, &lt;/ref&gt; همچنین‌ لفظ اعثم‌ را که‌ لقب‌ پدر او بوده‌ است‌، گاهی‌ درباره خود ابن‌ اعثم‌ بکار برده‌اند.  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==شعر ابن اعثم==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یاقوت‌ او را <ins class="diffchange diffchange-inline">مورخی‌ [[شیعه‌]] دانسته‌ که‌ نزد اصحاب‌ حدیث‌ ضعیف‌ شمرده‌ شده‌ و تصریح‌ کرده‌ </ins>که‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">خود، کتاب‌ </ins>ابن‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">اعثم‌ را دیده‌ است‌، اما شوشتری‌ </ins>او را <ins class="diffchange diffchange-inline">شافعی‌ مذهب‌ و از ثقات‌ متقدمین‌ دانسته‌ </ins>است‌.&lt;ref&gt;1/<ins class="diffchange diffchange-inline">278</ins>.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ابن‌ اعثم‌ شعر نیز می‌سرود و </del>یاقوت‌ <del class="diffchange diffchange-inline">ابیاتی‌ از اشعار </del>او را که‌ <del class="diffchange diffchange-inline">برای‌ ابوالحسین‌ بن‌ سلامی‌ بیهقی‌ انشاء کرده‌، آورده‌ است‌.&lt;ref&gt; 2/230- 231. &lt;/ref&gt; </del>ابن‌ <del class="diffchange diffchange-inline">حجر شعر </del>او را <del class="diffchange diffchange-inline">متوسط شمرده‌ </del>است‌.&lt;ref&gt;1/<del class="diffchange diffchange-inline">138</del>.&lt;/ref&gt; <del class="diffchange diffchange-inline">یاقوت حموی ابیاتی از او را در معجم الادبا آورده است. </del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==آثار==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==آثار==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15" >سطر ۱۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آثار ابن‌ اعثم‌ که‌ ذکر آنها در کتب‌ تاریخی‌ آمده‌، عبارتند از:</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آثار ابن‌ اعثم‌ که‌ ذکر آنها در کتب‌ تاریخی‌ آمده‌، عبارتند از:</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># [[الفتوح ]] در تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ نامهای‌ تاریخ‌ فتوح‌ &lt;ref&gt;غفاری‌، 4.&lt;/ref&gt; و فتوحات‌ الشام‌ &lt;ref&gt;حاجی‌ خلیفه‌، 2/1237.&lt;/ref&gt; نیز معرفی‌ شده‌ است‌. این‌ کتاب‌ یکی‌ از اسناد مهم‌ تاریخی‌ صدر اسلام‌ است‌ که‌ در آن‌، مؤلف‌ از مورخان‌ و محدثان‌ بنامی‌ مانند مداینی‌، <del class="diffchange diffchange-inline">واقدی‌، </del>زهری‌، <del class="diffchange diffchange-inline">ابومخنف‌، </del>ابن‌ کلبی‌ و چند راوی‌ دیگر به‌ عنوان‌ منابع‌ خود نام‌ برده‌ است‌. کتاب‌ الفتوح‌ از آن‌ روی‌ که‌ مطالب‌ مهمی‌ درباره حوادث‌ <del class="diffchange diffchange-inline">عراق‌، </del>فتح‌ <del class="diffchange diffchange-inline">خراسان‌، </del>ارمنستان‌، آذربایجان‌ و همچنین‌ جنگهای‌ اعراب‌ و خزرها و روابط بیزانس‌ و اعراب‌ <del class="diffchange diffchange-inline">دارد </del>از اهمیت‌ و اعتبار بسیاری‌ برخوردار است‌.&lt;ref&gt;روحانی‌، 452.&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#[[الفتوح ]] در تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ نامهای‌ تاریخ‌ فتوح‌&lt;ref&gt;غفاری‌، 4.&lt;/ref&gt; و فتوحات‌ الشام‌&lt;ref&gt;حاجی‌ خلیفه‌، 2/1237.&lt;/ref&gt; نیز معرفی‌ شده‌ است‌. این‌ کتاب‌ یکی‌ از اسناد مهم‌ تاریخی‌ صدر اسلام‌ است‌ که‌ در آن‌، مؤلف‌ از مورخان‌ و محدثان‌ بنامی‌ مانند مداینی‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">[[محمد بن عمر واقدی|واقدی‌]]، </ins>زهری‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ابومخنف|ابومخنف‌]]، </ins>ابن‌ کلبی‌ و چند راوی‌ دیگر به‌ عنوان‌ منابع‌ خود نام‌ برده‌ است‌. کتاب‌ الفتوح‌ از آن‌ روی‌ که‌ مطالب‌ مهمی‌ درباره حوادث‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[عراق‌]]، </ins>فتح‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[خراسان|خراسان‌]]، </ins>ارمنستان‌، <ins class="diffchange diffchange-inline">[[جمهوری آذربایجان|</ins>آذربایجان‌<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>و همچنین‌ جنگهای‌ اعراب‌ و خزرها و روابط بیزانس‌ و اعراب‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">دارد، </ins>از اهمیت‌ و اعتبار بسیاری‌ برخوردار است‌.&lt;ref&gt;روحانی‌، 452.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ گفته یاقوت&lt;ref&gt;2/231.&lt;/ref&gt; به‌ احتمال‌ قریب‌ به‌ یقین‌ ذیلی‌ بر کتاب‌ اول‌ وی‌ یعنی‌ <del class="diffchange diffchange-inline">فتوح‌ </del>است‌. چون‌ به‌ تصریح‌ &lt;ref&gt;ابن‌ حجر، 1/138.&lt;/ref&gt; کتاب‌ فتوح‌ وی‌ شامل‌ حوادث‌ سقیفه بنی‌ ساعده‌ تا زمان‌ هارون‌الرشید (<del class="diffchange diffchange-inline">د193ق‌/809م‌</del>) است‌. به‌ احتمال‌ قوی‌ حوادث‌ِ پس‌ از آن‌، یعنی‌ از زمان‌ مأمون‌ (<del class="diffchange diffchange-inline">د218ق‌/833م‌</del>) تا المقتدر بالله‌ (<del class="diffchange diffchange-inline">د320ق‌/932م‌</del>) که‌ در فتوح‌ چاپ‌ حیدرآباد آمده‌، باید همان‌ ذیلی‌ باشد که‌ یاقوت‌ از آن‌ نام‌ برده‌ است‌. قسمتی‌ از کتاب‌ تاریخ‌ ابن‌ اعثم‌ در <del class="diffchange diffchange-inline">596ق‌/1200م‌ </del>به‌ دستور یکی‌ از بزرگان‌ خوارزم‌ و خراسان‌ که‌ نام‌ وی‌ مشخص‌ نیست‌ و با القاب‌ <del class="diffchange diffchange-inline">قوام‌الدوله والدین‌، </del>حاتم‌الزمان‌ از وی‌ یاد شده‌ به‌ وسیله دو مترجم‌ به‌ فارسی‌ ترجمه‌ شده‌ است‌.&lt;ref&gt;دبیرسیاقی‌، 893-894<del class="diffchange diffchange-inline">.&lt;/ref&gt; نام‌ مترجمان‌ را رضی‌الدین‌ سیدالکتاب‌ و مؤیدالدین‌ ماثرنابادی‌ گفته‌اند،&lt;ref&gt;استوری‌، 208-207.&lt;/ref&gt; اما در منابع‌ در این‌باره‌ اختلاف‌ است‌. چگونگی‌ ترجمه‌ و نسخه‌های‌ خطی‌ آن‌ در دو مقاله مبسوط در مجله راهنمای‌ کتاب‌ آمده‌ است‌.&lt;ref&gt;دبیرسیاقی‌، روحانی‌، همانجاها</del>.&lt;/ref&gt;  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ گفته <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>یاقوت <ins class="diffchange diffchange-inline">حموی]]</ins>&lt;ref&gt;2/231.&lt;/ref&gt; به‌ احتمال‌ قریب‌ به‌ یقین‌ ذیلی‌ بر کتاب‌ اول‌ وی‌ یعنی‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[الفتوح (کتاب)|الفتوح‌]] </ins>است‌. چون‌ به‌ تصریح‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">ابن حجر</ins>&lt;ref&gt;ابن‌ حجر، 1/138.&lt;/ref&gt; کتاب‌ فتوح‌ وی‌ شامل‌ حوادث‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[واقعه سقیفه بنی ساعده|</ins>سقیفه بنی‌ ساعده‌<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>تا زمان‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[هارون الرشید|</ins>هارون‌الرشید<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(<ins class="diffchange diffchange-inline">م، 193ق‌</ins>) است‌. به‌ احتمال‌ قوی‌ حوادث‌ِ پس‌ از آن‌، یعنی‌ از زمان‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[مأمون|</ins>مأمون‌<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(<ins class="diffchange diffchange-inline">م، 218ق‌</ins>) تا <ins class="diffchange diffchange-inline">[[مقتدر (خلیفه عباسی)|</ins>المقتدر بالله‌<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(<ins class="diffchange diffchange-inline">م، 320ق‌</ins>) که‌ در فتوح‌ چاپ‌ حیدرآباد آمده‌، باید همان‌ ذیلی‌ باشد که‌ یاقوت‌ از آن‌ نام‌ برده‌ است‌. قسمتی‌ از کتاب‌ تاریخ‌ ابن‌ اعثم‌ در <ins class="diffchange diffchange-inline">596 ق‌. </ins>به‌ دستور یکی‌ از بزرگان‌ خوارزم‌ و خراسان‌ که‌ نام‌ وی‌ مشخص‌ نیست‌ و با القاب‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">قوام‌الدولة والدین‌ و </ins>حاتم‌الزمان‌ از وی‌ یاد شده‌ به‌ وسیله دو مترجم‌ به‌ فارسی‌ ترجمه‌ شده‌ است‌.&lt;ref&gt;دبیرسیاقی‌، 893-894.&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==روایات منحصر به فرد ابن اعثم </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">واقعه کربلا==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ابن‌ اعثم‌ [[شعر]] نیز می‌سرود و یاقوت حموی ابیاتی‌ </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">اشعار او را که‌ برای‌ ابوالحسین‌ بن‌ سلامی‌ بیهقی‌ انشاء کرده‌، آورده‌ است‌.&lt;ref&gt; 2/230- 231. &lt;/ref&gt; ابن‌ حجر شعر او را متوسط شمرده‌ است‌.&lt;ref&gt;1/138.&lt;/ref&gt; یاقوت ابیاتی از او را در [[معجم الادباء (کتاب)|معجم الادباء]] آورده است.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">برخی از گزارشهای </del>ابن اعثم <del class="diffchange diffchange-inline">ارزش خاصی دارد زیرا وی در نقل آن بر همه پیشی گرفته است برای نمونه مطالبی که در این کتاب گزارش عبور [[امام علی]] علیه السلام را </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">سرزمین </del>کربلا <del class="diffchange diffchange-inline">و گریستن آن امام و پیش بینی شهادت فرزندش [[امام حسین]] علیه السلام را به تفضیل آورده است وی خواب امام حسین علیه السلام کنار قبر جدش پیابر اکرم در [[مدینه]] را نقل می کند طی آن رسول خدا به حضرت فرمودند: بزودی می بینم که تو در سرزمین کربلا بدست گروهی از امتم کشته مي شوی در حالی که تشنه هستی و سیراب نمی شوی.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==روایات </ins>ابن اعثم از <ins class="diffchange diffchange-inline">واقعه </ins>کربلا<ins class="diffchange diffchange-inline">==</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن اعثم <del class="diffchange diffchange-inline">اخبار مربوط به پیشگویی ملائکه </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">پیامبر اکرم را درباره </del>شهادت امام حسین علیه السلام آورده است: در حالی که <del class="diffchange diffchange-inline">چنین گزارشهایی در منابع متقدم یا معاصر ابن اعثم در حد اشاره به چشم می خورد</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">برخی از گزارشهای </ins>ابن اعثم <ins class="diffchange diffchange-inline">ارزش خاصی دارد، زیرا وی در نقل آن بر همه پیشی گرفته است. برای نمونه مطالبی که در این کتاب گزارش عبور [[امام علی]] علیه السلام را از سرزمین [[کربلا]] و گریستن آن حضرت </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">پیشبینی </ins>شهادت <ins class="diffchange diffchange-inline">فرزندش [[</ins>امام حسین<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>علیه السلام <ins class="diffchange diffchange-inline">را به تفضیل </ins>آورده است<ins class="diffchange diffchange-inline">. وی خواب امام حسین علیه السلام کنار قبر جدش [[پیامبر اکرم]] صلی الله علیه وآله در [[مدینه]] را نقل می کند که طی آن رسول خدا به حضرت فرمودند</ins>: <ins class="diffchange diffchange-inline">بزودی می بینم که تو در سرزمین کربلا بدست گروهی از امتم کشته مي شوی </ins>در حالی که <ins class="diffchange diffchange-inline">تشنه هستی و سیراب نمی شوی</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن اعثم نخستین تاریخ نگاری است که از طفل شیرخوار امام حسین علیه السلام با نام &quot;علی&quot; یاد می کند و از او با نام &quot;علی فی الرضاع&quot; تعبیر نموده است. در حالی که تاریخ نویسان پیش از او چون <del class="diffchange diffchange-inline">ابومخنف، </del>محمد بن حبیب بغدادی و بلاذری همگی از او با نام عبدالله یاد کرده اند.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ابن اعثم اخبار مربوط به پیشگویی [[ملائکه]] و پیامبر اکرم را درباره شهادت امام حسین علیه السلام آورده است: در حالی که چنین گزارشهایی در منابع متقدم یا معاصر ابن اعثم در حد اشاره به چشم می خورد.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن اعثم نخستین تاریخ نگاری است که از طفل شیرخوار امام حسین علیه السلام با نام &quot;<ins class="diffchange diffchange-inline">[[حضرت علی اصغر علیه السلام|</ins>علی<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>&quot; یاد می کند و از او با نام &quot;علی فی الرضاع&quot; تعبیر نموده است. در حالی که تاریخ نویسان پیش از او چون <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ابومخنف]]، </ins>محمد بن حبیب بغدادی و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[احمد بن یحیی </ins>بلاذری<ins class="diffchange diffchange-inline">|بلاذری]] </ins>همگی از او با نام <ins class="diffchange diffchange-inline">&quot;</ins>عبدالله<ins class="diffchange diffchange-inline">&quot; </ins>یاد کرده اند.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابومحمد احمد بن اعثم <del class="diffchange diffchange-inline">کوفی، </del>در دسترس در [http://www.wikifeqh.ir/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C ویکی فقه دانشنامه حوزوی]، بازیابی: 29 آبان 1392.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del class="diffchange diffchange-inline">امیر محسن عرفان، </del>&quot;بازشناسی ابن اعثم کوفی و کتاب الفتوح وی&quot;، <del class="diffchange diffchange-inline">فصل نامه علمی تخصصی </del>سخن تاریخ، ش11، زمستان <del class="diffchange diffchange-inline">1389، صفحات 229 تا 252، در دسترس در [http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/543300?sta پایگاه مجلات تخصصی نور]، بازیابی: 29 آبان 1392</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*<ins class="diffchange diffchange-inline">&quot;</ins>ابومحمد احمد بن اعثم <ins class="diffchange diffchange-inline">کوفی&quot;، </ins>در دسترس در [http://www.wikifeqh.ir/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C ویکی فقه دانشنامه حوزوی]، بازیابی: 29 آبان 1392.</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*&quot;بازشناسی ابن اعثم کوفی و کتاب الفتوح وی&quot;، <ins class="diffchange diffchange-inline">امیر محسن عرفان، فصلنامه </ins>سخن تاریخ، ش11، زمستان <ins class="diffchange diffchange-inline">1389</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سنجش کیفی</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سنجش کیفی</div></td></tr> </table>

مهدی موسوی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C&diff=106732&oldid=prev 2019-06-24T09:59:16Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15" >سطر ۱۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱۵:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آثار ابن‌ اعثم‌ که‌ ذکر آنها در کتب‌ تاریخی‌ آمده‌، عبارتند از:</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آثار ابن‌ اعثم‌ که‌ ذکر آنها در کتب‌ تاریخی‌ آمده‌، عبارتند از:</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <del class="diffchange diffchange-inline">الفتوح‌ </del>در تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ نامهای‌ تاریخ‌ فتوح‌ &lt;ref&gt;غفاری‌، 4.&lt;/ref&gt; و فتوحات‌ الشام‌ &lt;ref&gt;حاجی‌ خلیفه‌، 2/1237.&lt;/ref&gt; نیز معرفی‌ شده‌ است‌. این‌ کتاب‌ یکی‌ از اسناد مهم‌ تاریخی‌ صدر اسلام‌ است‌ که‌ در آن‌، مؤلف‌ از مورخان‌ و محدثان‌ بنامی‌ مانند مداینی‌، واقدی‌، زهری‌، ابومخنف‌، ابن‌ کلبی‌ و چند راوی‌ دیگر به‌ عنوان‌ منابع‌ خود نام‌ برده‌ است‌. کتاب‌ الفتوح‌ از آن‌ روی‌ که‌ مطالب‌ مهمی‌ درباره حوادث‌ عراق‌، فتح‌ خراسان‌، ارمنستان‌، آذربایجان‌ و همچنین‌ جنگهای‌ اعراب‌ و خزرها و روابط بیزانس‌ و اعراب‌ دارد از اهمیت‌ و اعتبار بسیاری‌ برخوردار است‌.&lt;ref&gt;روحانی‌، 452.&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <ins class="diffchange diffchange-inline">[[الفتوح ]] </ins>در تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ نامهای‌ تاریخ‌ فتوح‌ &lt;ref&gt;غفاری‌، 4.&lt;/ref&gt; و فتوحات‌ الشام‌ &lt;ref&gt;حاجی‌ خلیفه‌، 2/1237.&lt;/ref&gt; نیز معرفی‌ شده‌ است‌. این‌ کتاب‌ یکی‌ از اسناد مهم‌ تاریخی‌ صدر اسلام‌ است‌ که‌ در آن‌، مؤلف‌ از مورخان‌ و محدثان‌ بنامی‌ مانند مداینی‌، واقدی‌، زهری‌، ابومخنف‌، ابن‌ کلبی‌ و چند راوی‌ دیگر به‌ عنوان‌ منابع‌ خود نام‌ برده‌ است‌. کتاب‌ الفتوح‌ از آن‌ روی‌ که‌ مطالب‌ مهمی‌ درباره حوادث‌ عراق‌، فتح‌ خراسان‌، ارمنستان‌، آذربایجان‌ و همچنین‌ جنگهای‌ اعراب‌ و خزرها و روابط بیزانس‌ و اعراب‌ دارد از اهمیت‌ و اعتبار بسیاری‌ برخوردار است‌.&lt;ref&gt;روحانی‌، 452.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ گفته یاقوت&lt;ref&gt;2/231.&lt;/ref&gt; به‌ احتمال‌ قریب‌ به‌ یقین‌ ذیلی‌ بر کتاب‌ اول‌ وی‌ یعنی‌ فتوح‌ است‌. چون‌ به‌ تصریح‌ &lt;ref&gt;ابن‌ حجر، 1/138.&lt;/ref&gt; کتاب‌ فتوح‌ وی‌ شامل‌ حوادث‌ سقیفه بنی‌ ساعده‌ تا زمان‌ هارون‌الرشید (د193ق‌/809م‌) است‌. به‌ احتمال‌ قوی‌ حوادث‌ِ پس‌ از آن‌، یعنی‌ از زمان‌ مأمون‌ (د218ق‌/833م‌) تا المقتدر بالله‌ (د320ق‌/932م‌) که‌ در فتوح‌ چاپ‌ حیدرآباد آمده‌، باید همان‌ ذیلی‌ باشد که‌ یاقوت‌ از آن‌ نام‌ برده‌ است‌. قسمتی‌ از کتاب‌ تاریخ‌ ابن‌ اعثم‌ در 596ق‌/1200م‌ به‌ دستور یکی‌ از بزرگان‌ خوارزم‌ و خراسان‌ که‌ نام‌ وی‌ مشخص‌ نیست‌ و با القاب‌ قوام‌الدوله والدین‌، حاتم‌الزمان‌ از وی‌ یاد شده‌ به‌ وسیله دو مترجم‌ به‌ فارسی‌ ترجمه‌ شده‌ است‌.&lt;ref&gt;دبیرسیاقی‌، 893-894.&lt;/ref&gt; نام‌ مترجمان‌ را رضی‌الدین‌ سیدالکتاب‌ و مؤیدالدین‌ ماثرنابادی‌ گفته‌اند،&lt;ref&gt;استوری‌، 208-207.&lt;/ref&gt; اما در منابع‌ در این‌باره‌ اختلاف‌ است‌. چگونگی‌ ترجمه‌ و نسخه‌های‌ خطی‌ آن‌ در دو مقاله مبسوط در مجله راهنمای‌ کتاب‌ آمده‌ است‌.&lt;ref&gt;دبیرسیاقی‌، روحانی‌، همانجاها.&lt;/ref&gt;  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ گفته یاقوت&lt;ref&gt;2/231.&lt;/ref&gt; به‌ احتمال‌ قریب‌ به‌ یقین‌ ذیلی‌ بر کتاب‌ اول‌ وی‌ یعنی‌ فتوح‌ است‌. چون‌ به‌ تصریح‌ &lt;ref&gt;ابن‌ حجر، 1/138.&lt;/ref&gt; کتاب‌ فتوح‌ وی‌ شامل‌ حوادث‌ سقیفه بنی‌ ساعده‌ تا زمان‌ هارون‌الرشید (د193ق‌/809م‌) است‌. به‌ احتمال‌ قوی‌ حوادث‌ِ پس‌ از آن‌، یعنی‌ از زمان‌ مأمون‌ (د218ق‌/833م‌) تا المقتدر بالله‌ (د320ق‌/932م‌) که‌ در فتوح‌ چاپ‌ حیدرآباد آمده‌، باید همان‌ ذیلی‌ باشد که‌ یاقوت‌ از آن‌ نام‌ برده‌ است‌. قسمتی‌ از کتاب‌ تاریخ‌ ابن‌ اعثم‌ در 596ق‌/1200م‌ به‌ دستور یکی‌ از بزرگان‌ خوارزم‌ و خراسان‌ که‌ نام‌ وی‌ مشخص‌ نیست‌ و با القاب‌ قوام‌الدوله والدین‌، حاتم‌الزمان‌ از وی‌ یاد شده‌ به‌ وسیله دو مترجم‌ به‌ فارسی‌ ترجمه‌ شده‌ است‌.&lt;ref&gt;دبیرسیاقی‌، 893-894.&lt;/ref&gt; نام‌ مترجمان‌ را رضی‌الدین‌ سیدالکتاب‌ و مؤیدالدین‌ ماثرنابادی‌ گفته‌اند،&lt;ref&gt;استوری‌، 208-207.&lt;/ref&gt; اما در منابع‌ در این‌باره‌ اختلاف‌ است‌. چگونگی‌ ترجمه‌ و نسخه‌های‌ خطی‌ آن‌ در دو مقاله مبسوط در مجله راهنمای‌ کتاب‌ آمده‌ است‌.&lt;ref&gt;دبیرسیاقی‌، روحانی‌، همانجاها.&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

Aghajani https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C&diff=106655&oldid=prev 2019-06-22T13:24:08Z

<p>پروژه2: سنجش کیفی</p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۲۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32" >سطر ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳۲:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابومحمد احمد بن اعثم کوفی، در دسترس در [http://www.wikifeqh.ir/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C ویکی فقه دانشنامه حوزوی]، بازیابی: 29 آبان 1392.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابومحمد احمد بن اعثم کوفی، در دسترس در [http://www.wikifeqh.ir/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C ویکی فقه دانشنامه حوزوی]، بازیابی: 29 آبان 1392.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* امیر محسن عرفان، &quot;بازشناسی ابن اعثم کوفی و کتاب الفتوح وی&quot;، فصل نامه علمی تخصصی سخن تاریخ، ش11، زمستان 1389، صفحات 229 تا 252، در دسترس در [http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/543300?sta پایگاه مجلات تخصصی نور]، بازیابی: 29 آبان 1392.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* امیر محسن عرفان، &quot;بازشناسی ابن اعثم کوفی و کتاب الفتوح وی&quot;، فصل نامه علمی تخصصی سخن تاریخ، ش11، زمستان 1389، صفحات 229 تا 252، در دسترس در [http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/543300?sta پایگاه مجلات تخصصی نور]، بازیابی: 29 آبان 1392.</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{سنجش کیفی</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|سنجش=شده</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|شناسه= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عنوان بندی مناسب= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|رعایت سطح مخاطب عام= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|جامعیت= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|رعایت اختصار= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|سیر منطقی= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|کیفیت پژوهش= خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|رده=دارد</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تاریخ نویسان]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تاریخ نویسان]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:شعرای عرب]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:شعرای عرب]]</div></td></tr> </table>

سید مهدی خدایی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C&diff=90610&oldid=prev 2018-09-25T06:54:39Z

<p>درج الگوی رتبه بندی و اصلاح برخی کلمات</p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۶:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{خوب}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابومحمد احمد بن اعثم کوفی (م ۳۱۴ ق) محدث، شاعر و مورخ شیعی بزرگ قرن سوم و چهارم هجری است. عدم اطلاع دقیق محققان از زادگاه و تاریخ تولد و زندگانی وی به حدی است که در نام و نسب وی اختلاف کرده اند؛ همچنین لفظ اعثم را که لقب پدر او بوده است، گاهی درباره خود ابن اعثم بکار برده اند.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابومحمد احمد بن اعثم کوفی (م ۳۱۴ ق) محدث، شاعر و مورخ شیعی بزرگ قرن سوم و چهارم هجری است. عدم اطلاع دقیق محققان از زادگاه و تاریخ تولد و زندگانی وی به حدی است که در نام و نسب وی اختلاف کرده اند؛ همچنین لفظ اعثم را که لقب پدر او بوده است، گاهی درباره خود ابن اعثم بکار برده اند.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l18" >سطر ۱۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۰:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روایات منحصر به فرد ابن اعثم از واقعه کربلا==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==روایات منحصر به فرد ابن اعثم از واقعه کربلا==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>برخی از گزارشهای ابن اعثم ارزش خاصی دارد زیرا وی در نقل آن بر همه پیشی گرفته است <del class="diffchange diffchange-inline">بری </del>نمونه مطالبی که در این کتاب گزارش عبور [[امام علی]] علیه السلام را از سرزمین کربلا و گریستن آن امام و پیش بینی شهادت فرزندش [[امام حسین]] علیه السلام را به تفضیل آورده است وی خواب امام حسین علیه السلام کنار قبر جدش پیابر اکرم در [[مدینه]] را نقل می کند طی آن رسول خدا به حضرت فرمودند: بزودی می بینم که تو در سرزمین کربلا بدست گروهی از امتم کشته <del class="diffchange diffchange-inline">ي </del>شوی در حالی که تشنه هستی و سیراب نمی شوی.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>برخی از گزارشهای ابن اعثم ارزش خاصی دارد زیرا وی در نقل آن بر همه پیشی گرفته است <ins class="diffchange diffchange-inline">برای </ins>نمونه مطالبی که در این کتاب گزارش عبور [[امام علی]] علیه السلام را از سرزمین کربلا و گریستن آن امام و پیش بینی شهادت فرزندش [[امام حسین]] علیه السلام را به تفضیل آورده است وی خواب امام حسین علیه السلام کنار قبر جدش پیابر اکرم در [[مدینه]] را نقل می کند طی آن رسول خدا به حضرت فرمودند: بزودی می بینم که تو در سرزمین کربلا بدست گروهی از امتم کشته <ins class="diffchange diffchange-inline">مي </ins>شوی در حالی که تشنه هستی و سیراب نمی شوی.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن اعثم اخبار مربوط به پیشگویی ملائکه و پیامبر اکرم را درباره شهادت امام حسین علیه السلام آورده است: در حالی که چنین گزارشهایی در منابع متقدم یا معاصر ابن اعثم در حد اشاره به چشم می خورد.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن اعثم اخبار مربوط به پیشگویی ملائکه و پیامبر اکرم را درباره شهادت امام حسین علیه السلام آورده است: در حالی که چنین گزارشهایی در منابع متقدم یا معاصر ابن اعثم در حد اشاره به چشم می خورد.</div></td></tr> </table>

سید مهدی خدایی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C&diff=35940&oldid=prev 2013-12-14T07:19:32Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">{{نیازمند ویرایش فنی}}</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ابومحمد </ins>احمد بن اعثم کوفی (م ۳۱۴ ق) محدث، شاعر و مورخ شیعی بزرگ قرن سوم و چهارم هجری است. عدم اطلاع دقیق محققان از زادگاه و تاریخ تولد و زندگانی وی به حدی است که در نام و نسب وی اختلاف کرده اند؛ همچنین لفظ اعثم را که لقب پدر او بوده است، گاهی درباره خود ابن اعثم <ins class="diffchange diffchange-inline">بکار </ins>برده اند.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ابو محمد </del>احمد بن اعثم کوفی (م ۳۱۴ ق) محدث، شاعر و مورخ شیعی بزرگ قرن سوم و چهارم هجری است. عدم اطلاع دقیق محققان از زادگاه و تاریخ تولد و زندگانی وی به حدی است که در نام و نسب وی اختلاف کرده اند؛ همچنین لفظ اعثم را که لقب پدر او بوده است، گاهی درباره خود ابن اعثم <del class="diffchange diffchange-inline">به کار </del>برده اند.</div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== خاندان ==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==خاندان==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اِبْن‌ِ اَعْثَم‌ِ کوفی‌، ابومحمد احمد بن‌ علی‌ معروف‌ به‌ ابن‌ اعثم‌ کوفی‌ (د 314ق‌/926م‌)، محدث‌، شاعر و مورخ‌ شیعی‌. از زادگاه‌ و تاریخ‌ تولد و زندگانی‌ وی‌ آگاهی‌ دقیقی‌ در دست‌ نیست‌. در نام‌ و نسب‌ وی‌ نیز اختلاف‌ کرده‌اند: یاقوت‌ &lt;ref&gt; 2/230 &lt;/ref&gt; نام‌ وی‌ را احمد و برخی‌ محمد آورده‌اند &lt;ref&gt; ابن‌ اعثم‌، 2؛ I/329 GAS, I/220; S, .GAL, &lt;/ref&gt; همچنین‌ لفظ اعثم‌ را که‌ لقب‌ پدر او بوده‌ است‌، گاهی‌ <del class="diffchange diffchange-inline">دربارهٔ </del>خود ابن‌ اعثم‌ <del class="diffchange diffchange-inline">به‌ کار </del>برده‌اند. یاقوت‌ او را مورخی‌ شیعه‌ دانسته‌ که‌ نزد اصحاب‌ حدیث‌ ضعیف‌ شمرده‌ شده‌ و تصریح‌ کرده‌ که‌ خود، کتاب‌ ابن‌ اعثم‌ را دیده‌ است‌، اما شوشتری‌ او را شافعی‌ مذهب‌ و از ثقات‌ متقدمین‌ دانسته‌ است‌ &lt;ref&gt; 1/278 &lt;/ref&gt;<del class="diffchange diffchange-inline">. </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اِبْن‌ِ اَعْثَم‌ِ کوفی‌، ابومحمد احمد بن‌ علی‌ معروف‌ به‌ ابن‌ اعثم‌ کوفی‌ (د 314ق‌/926م‌)، محدث‌، شاعر و مورخ‌ شیعی‌. از زادگاه‌ و تاریخ‌ تولد و زندگانی‌ وی‌ آگاهی‌ دقیقی‌ در دست‌ نیست‌. در نام‌ و نسب‌ وی‌ نیز اختلاف‌ کرده‌اند: یاقوت‌ &lt;ref&gt;2/230<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;/ref&gt; نام‌ وی‌ را احمد و برخی‌ محمد آورده‌اند<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;ref&gt;ابن‌ اعثم‌، 2؛ I/329 GAS, I/220; S, .GAL, &lt;/ref&gt; همچنین‌ لفظ اعثم‌ را که‌ لقب‌ پدر او بوده‌ است‌، گاهی‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">درباره </ins>خود ابن‌ اعثم‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">بکار </ins>برده‌اند. یاقوت‌ او را مورخی‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>شیعه‌<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>دانسته‌ که‌ نزد اصحاب‌ حدیث‌ ضعیف‌ شمرده‌ شده‌ و تصریح‌ کرده‌ که‌ خود، کتاب‌ ابن‌ اعثم‌ را دیده‌ است‌، اما شوشتری‌ او را شافعی‌ مذهب‌ و از ثقات‌ متقدمین‌ دانسته‌ است‌<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;ref&gt;1/278<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شعر ابن اعثم ==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شعر ابن اعثم==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن‌ اعثم‌ شعر نیز می‌سرود و یاقوت‌ ابیاتی‌ از اشعار او را که‌ برای‌ ابوالحسین‌ بن‌ سلامی‌ بیهقی‌ انشاء کرده‌، آورده‌ است‌ &lt;ref&gt; 2/230- 231. &lt;/ref&gt; ابن‌ حجر شعر او را متوسط شمرده‌ است‌ &lt;ref&gt; 1/138 &lt;/ref&gt;<del class="diffchange diffchange-inline">.</del>یاقوت حموی ابیاتی از او را در معجم الادبا آورده است.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن‌ اعثم‌ شعر نیز می‌سرود و یاقوت‌ ابیاتی‌ از اشعار او را که‌ برای‌ ابوالحسین‌ بن‌ سلامی‌ بیهقی‌ انشاء کرده‌، آورده‌ است‌<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;ref&gt; 2/230- 231. &lt;/ref&gt; ابن‌ حجر شعر او را متوسط شمرده‌ است‌<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;ref&gt;1/138<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;/ref&gt; یاقوت حموی ابیاتی از او را در معجم الادبا آورده است.  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==آثار==</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">== </del>آثار <del class="diffchange diffchange-inline">==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آثار <ins class="diffchange diffchange-inline">ابن‌ اعثم‌ که‌ ذکر آنها در کتب‌ تاریخی‌ آمده‌، عبارتند از:</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">آثار ابن‌ اعثم‌ که‌ ذکر آنها در کتب‌ تاریخی‌ آمده‌، عبارتند از: 1. </del>الفتوح‌ در تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ نامهای‌ تاریخ‌ فتوح‌ &lt;ref&gt; غفاری‌، 4 &lt;/ref&gt; و فتوحات‌ الشام‌ &lt;ref&gt; حاجی‌ خلیفه‌، 2/1237 &lt;/ref&gt; نیز معرفی‌ شده‌ است‌. این‌ کتاب‌ یکی‌ از اسناد مهم‌ تاریخی‌ صدر اسلام‌ است‌ که‌ در آن‌، مؤلف‌ از مورخان‌ و محدثان‌ بنامی‌ مانند مداینی‌، واقدی‌، زهری‌، ابومخنف‌، ابن‌ کلبی‌ و چند راوی‌ دیگر به‌ عنوان‌ منابع‌ خود نام‌ برده‌ است‌. کتاب‌ الفتوح‌ از آن‌ روی‌ که‌ مطالب‌ مهمی‌ <del class="diffchange diffchange-inline">دربارهٔ </del>حوادث‌ عراق‌، فتح‌ خراسان‌، ارمنستان‌، آذربایجان‌ و همچنین‌ جنگهای‌ اعراب‌ و خزرها و روابط بیزانس‌ و اعراب‌ دارد از اهمیت‌ و اعتبار بسیاری‌ برخوردار است‌ &lt;ref&gt; روحانی‌، 452 &lt;/ref&gt;<del class="diffchange diffchange-inline">. 2. </del>تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ <del class="diffchange diffchange-inline">گفتهٔ </del>&lt;ref&gt; <del class="diffchange diffchange-inline">یاقوت‌ </del>2/231 &lt;/ref&gt; به‌ احتمال‌ قریب‌ به‌ یقین‌ ذیلی‌ بر کتاب‌ اول‌ وی‌ یعنی‌ فتوح‌ است‌. چون‌ به‌ تصریح‌ &lt;ref&gt; ابن‌ حجر، 1/138 &lt;/ref&gt; کتاب‌ فتوح‌ وی‌ شامل‌ حوادث‌ <del class="diffchange diffchange-inline">سقیفهٔ </del>بنی‌ ساعده‌ تا زمان‌ هارون‌الرشید (<del class="diffchange diffchange-inline">د 193ق‌</del>/809م‌) است‌. به‌ احتمال‌ قوی‌ حوادث‌ِ پس‌ از آن‌، یعنی‌ از زمان‌ مأمون‌ (د218ق‌/833م‌) تا المقتدر بالله‌ (<del class="diffchange diffchange-inline">د 320ق‌</del>/932م‌) که‌ در فتوح‌ چاپ‌ حیدرآباد آمده‌، باید همان‌ ذیلی‌ باشد که‌ یاقوت‌ از آن‌ نام‌ برده‌ است‌. قسمتی‌ از کتاب‌ تاریخ‌ ابن‌ اعثم‌ در 596ق‌/1200م‌ به‌ دستور یکی‌ از بزرگان‌ خوارزم‌ و خراسان‌ که‌ نام‌ وی‌ مشخص‌ نیست‌ و با القاب‌ <del class="diffchange diffchange-inline">قوام‌الدولهٔ </del>والدین‌، حاتم‌الزمان‌ از وی‌ یاد <del class="diffchange diffchange-inline">شده‌، </del>به‌ <del class="diffchange diffchange-inline">وسیلهٔ </del>دو مترجم‌ به‌ فارسی‌ ترجمه‌ شده‌ است‌ &lt;ref&gt; دبیرسیاقی‌، 893 -894. &lt;/ref&gt; نام‌ مترجمان‌ را رضی‌الدین‌ سیدالکتاب‌ و مؤیدالدین‌ ماثرنابادی‌ <del class="diffchange diffchange-inline">گفته‌اند </del>&lt;ref&gt; استوری‌، 208 -207 &lt;/ref&gt; <del class="diffchange diffchange-inline">، </del>اما در منابع‌ در این‌باره‌ اختلاف‌ است‌. چگونگی‌ ترجمه‌ و نسخه‌های‌ خطی‌ آن‌ در دو <del class="diffchange diffchange-inline">مقالهٔ </del>مبسوط در <del class="diffchange diffchange-inline">مجلهٔ </del>راهنمای‌ کتاب‌ آمده‌ است‌ &lt;ref&gt; دبیرسیاقی‌، روحانی‌، همانجاها. &lt;/ref&gt;  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"># </ins>الفتوح‌ در تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ نامهای‌ تاریخ‌ فتوح‌ &lt;ref&gt;غفاری‌، 4<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;/ref&gt; و فتوحات‌ الشام‌ &lt;ref&gt;حاجی‌ خلیفه‌، 2/1237<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;/ref&gt; نیز معرفی‌ شده‌ است‌. این‌ کتاب‌ یکی‌ از اسناد مهم‌ تاریخی‌ صدر اسلام‌ است‌ که‌ در آن‌، مؤلف‌ از مورخان‌ و محدثان‌ بنامی‌ مانند مداینی‌، واقدی‌، زهری‌، ابومخنف‌، ابن‌ کلبی‌ و چند راوی‌ دیگر به‌ عنوان‌ منابع‌ خود نام‌ برده‌ است‌. کتاب‌ الفتوح‌ از آن‌ روی‌ که‌ مطالب‌ مهمی‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">درباره </ins>حوادث‌ عراق‌، فتح‌ خراسان‌، ارمنستان‌، آذربایجان‌ و همچنین‌ جنگهای‌ اعراب‌ و خزرها و روابط بیزانس‌ و اعراب‌ دارد از اهمیت‌ و اعتبار بسیاری‌ برخوردار است‌<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;ref&gt;روحانی‌، 452<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"># </ins>تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">گفته یاقوت</ins>&lt;ref&gt;2/231<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;/ref&gt; به‌ احتمال‌ قریب‌ به‌ یقین‌ ذیلی‌ بر کتاب‌ اول‌ وی‌ یعنی‌ فتوح‌ است‌. چون‌ به‌ تصریح‌ &lt;ref&gt;ابن‌ حجر، 1/138<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;/ref&gt; کتاب‌ فتوح‌ وی‌ شامل‌ حوادث‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">سقیفه </ins>بنی‌ ساعده‌ تا زمان‌ هارون‌الرشید (<ins class="diffchange diffchange-inline">د193ق‌</ins>/809م‌) است‌. به‌ احتمال‌ قوی‌ حوادث‌ِ پس‌ از آن‌، یعنی‌ از زمان‌ مأمون‌ (د218ق‌/833م‌) تا المقتدر بالله‌ (<ins class="diffchange diffchange-inline">د320ق‌</ins>/932م‌) که‌ در فتوح‌ چاپ‌ حیدرآباد آمده‌، باید همان‌ ذیلی‌ باشد که‌ یاقوت‌ از آن‌ نام‌ برده‌ است‌. قسمتی‌ از کتاب‌ تاریخ‌ ابن‌ اعثم‌ در 596ق‌/1200م‌ به‌ دستور یکی‌ از بزرگان‌ خوارزم‌ و خراسان‌ که‌ نام‌ وی‌ مشخص‌ نیست‌ و با القاب‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">قوام‌الدوله </ins>والدین‌، حاتم‌الزمان‌ از وی‌ یاد <ins class="diffchange diffchange-inline">شده‌ </ins>به‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">وسیله </ins>دو مترجم‌ به‌ فارسی‌ ترجمه‌ شده‌ است‌<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;ref&gt;دبیرسیاقی‌، 893-894.&lt;/ref&gt; نام‌ مترجمان‌ را رضی‌الدین‌ سیدالکتاب‌ و مؤیدالدین‌ ماثرنابادی‌ <ins class="diffchange diffchange-inline">گفته‌اند،</ins>&lt;ref&gt;استوری‌، 208-207<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;/ref&gt; اما در منابع‌ در این‌باره‌ اختلاف‌ است‌. چگونگی‌ ترجمه‌ و نسخه‌های‌ خطی‌ آن‌ در دو <ins class="diffchange diffchange-inline">مقاله </ins>مبسوط در <ins class="diffchange diffchange-inline">مجله </ins>راهنمای‌ کتاب‌ آمده‌ است‌<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins>&lt;ref&gt;دبیرسیاقی‌، روحانی‌، همانجاها.&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==روایات منحصر به فرد ابن اعثم از واقعه کربلا==</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">== روایات منحصر به فرد </del>ابن اعثم از <del class="diffchange diffchange-inline">واقعه </del>کربلا <del class="diffchange diffchange-inline">==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">برخی از گزارشهای </ins>ابن اعثم <ins class="diffchange diffchange-inline">ارزش خاصی دارد زیرا وی در نقل آن بر همه پیشی گرفته است بری نمونه مطالبی که در این کتاب گزارش عبور [[امام علی]] علیه السلام را </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">سرزمین کربلا و گریستن آن امام و پیش بینی شهادت فرزندش [[امام حسین]] علیه السلام را به تفضیل آورده است وی خواب امام حسین علیه السلام کنار قبر جدش پیابر اکرم در [[مدینه]] را نقل می کند طی آن رسول خدا به حضرت فرمودند: بزودی می بینم که تو در سرزمین </ins>کربلا <ins class="diffchange diffchange-inline">بدست گروهی از امتم کشته ي شوی در حالی که تشنه هستی و سیراب نمی شوی.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">برخی از گزارش های اب </del>اعثم <del class="diffchange diffchange-inline">ارزش خاصی دارد زیرا وی در نقل آن بر همه پیشی گرفته است بری نمونه مطالبی که در این کتاب گزارش عبور امام علی لیه السلام را از سرزمین کربلا و گریستن آن امام و پیش بینی شهادت فرزندش اام سین را به تفضی اورده است وی خواب اام سین کنار قبر جدش پیابر اکرم در مدینه را نقل می کند طی آن رسول خدا به حضرت فرمودند: به زودی می بینم که تو در سرزمین کربلا به دست گروهی از امتم کشته ي شوی در حالی که تشنه هستی و سیراب نمی شوی. بن اعث اخباذ مبوط </del>به پیشگویی <del class="diffchange diffchange-inline"> </del>ملائکه و پیامبر اکرم را <del class="diffchange diffchange-inline">در باره </del>شهادت امام حسین علیه السلام <del class="diffchange diffchange-inline">اورده </del>است: در حالی که چنین گزارشهایی در <del class="diffchange diffchange-inline">ننابع </del>متقدم یا معاصر ابن اعثم در حد اشاره به چشم می خورد<del class="diffchange diffchange-inline">.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ابن </ins>اعثم <ins class="diffchange diffchange-inline">اخبار مربوط </ins>به پیشگویی ملائکه و پیامبر اکرم را <ins class="diffchange diffchange-inline">درباره </ins>شهادت امام حسین علیه السلام <ins class="diffchange diffchange-inline">آورده </ins>است: در حالی که چنین گزارشهایی در <ins class="diffchange diffchange-inline">منابع </ins>متقدم یا معاصر ابن اعثم در حد اشاره به چشم می خورد.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ابن اعثم نخستین تاریخ نگاری است که از طفل شیرخوار امام حسین با نام &quot;علی&quot; یاد می کند و از او با نام &quot;علی فی الرضاع&quot;  تعبیر نموده است. در حالی که تاریخ نویسان پیش از او چون ابومخنف ، محمدبن حبیب بغدادی و بلاذری همگی از او با نام عبدالله یاد کرده اند</del>.</div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">==پانویس ==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ابن اعثم نخستین تاریخ نگاری است که از طفل شیرخوار امام حسین علیه السلام با نام &quot;علی&quot; یاد می کند و از او با نام &quot;علی فی الرضاع&quot; تعبیر نموده است. در حالی که تاریخ نویسان پیش از او چون ابومخنف، محمد بن حبیب بغدادی و بلاذری همگی از او با نام عبدالله یاد کرده اند.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">&lt;references /&gt;</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">==پانویس==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;references/&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* ابومحمد احمد بن اعثم کوفی، در دسترس در [http://www.wikifeqh.ir/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C ویکی فقه دانشنامه حوزوی]، بازیابی: 29 آبان 1392.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* امیر محسن عرفان، &quot;بازشناسی ابن اعثم کوفی و کتاب الفتوح وی&quot;، فصل نامه علمی تخصصی سخن تاریخ، ش11، زمستان 1389، صفحات 229 تا 252، در دسترس در [http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/543300?sta پایگاه مجلات تخصصی نور]، بازیابی: 29 آبان 1392.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*ابو محمد احمد بن اعثم کوفی،در دسترس در [http://www.wikifeqh.ir/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8Cویکی فقه دانشنامه حوزوی]، بازیابی: 29آبان 1392.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*امیر محسن عرفان، &quot;بازشناسی ابن اعثم کوفی و کتاب الفتوح وی&quot;، فصل نامه علمی تخصصی سخن تاریخ،ش11،زمستان 1389،صفحات229تا ،252در دسترس در[http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/543300?staپایگاه مجلات تخصصی نور]، بازیابی:29آبان 1392.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تاریخ نویسان]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تاریخ نویسان]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:شعرای عرب]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:شعرای عرب]]</div></td></tr> </table>

مرضیه الله وکیل جزی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C&diff=34738&oldid=prev 2013-11-20T10:57:46Z

<p>‏<span dir="auto"><span class="autocomment">منابع</span></span></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۵۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28" >سطر ۲۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۸:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*ابو محمد احمد بن اعثم کوفی،در دسترس در [http://www.wikifeqh.ir/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8Cویکی فقه دانشنامه حوزوی]، بازیابی: 29آبان 1392.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*ابو محمد احمد بن اعثم کوفی،در دسترس در [http://www.wikifeqh.ir/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8Cویکی فقه دانشنامه حوزوی]، بازیابی: 29آبان 1392.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*امیر محسن عرفان، &quot;بازشناسی ابن اعثم کوفی و کتاب الفتوح وی&quot;، فصل نامه علمی تخصصی سخن تاریخ،ش11،زمستان 1389،صفحات229تا ،252در دسترس در[http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/543300?staپایگاه مجلات تخصصی نور]، بازیابی:29آبان 1392.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*امیر محسن عرفان، &quot;بازشناسی ابن اعثم کوفی و کتاب الفتوح وی&quot;، فصل نامه علمی تخصصی سخن تاریخ،ش11،زمستان 1389،صفحات229تا ،252در دسترس در[http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/543300?staپایگاه مجلات تخصصی نور]، بازیابی:29آبان 1392.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[رده:تاریخ نویسان]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:شعرای عرب]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:شعرای عرب]]</div></td></tr> </table>

عربصالحی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8C&diff=34730&oldid=prev 2013-11-20T10:16:19Z

<p>صفحه‌ای جدید حاوی &#039;{{نیازمند ویرایش فنی}} ابو محمد احمد بن اعثم کوفی (م ۳۱۴ ق) محدث، شاعر و مورخ شیعی ...&#039; ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{نیازمند ویرایش فنی}}<br /> ابو محمد احمد بن اعثم کوفی (م ۳۱۴ ق) محدث، شاعر و مورخ شیعی بزرگ قرن سوم و چهارم هجری است. عدم اطلاع دقیق محققان از زادگاه و تاریخ تولد و زندگانی وی به حدی است که در نام و نسب وی اختلاف کرده اند؛ همچنین لفظ اعثم را که لقب پدر او بوده است، گاهی درباره خود ابن اعثم به کار برده اند.<br /> <br /> == خاندان ==<br /> <br /> اِبْن‌ِ اَعْثَم‌ِ کوفی‌، ابومحمد احمد بن‌ علی‌ معروف‌ به‌ ابن‌ اعثم‌ کوفی‌ (د 314ق‌/926م‌)، محدث‌، شاعر و مورخ‌ شیعی‌. از زادگاه‌ و تاریخ‌ تولد و زندگانی‌ وی‌ آگاهی‌ دقیقی‌ در دست‌ نیست‌. در نام‌ و نسب‌ وی‌ نیز اختلاف‌ کرده‌اند: یاقوت‌ &lt;ref&gt; 2/230 &lt;/ref&gt; نام‌ وی‌ را احمد و برخی‌ محمد آورده‌اند &lt;ref&gt; ابن‌ اعثم‌، 2؛ I/329 GAS, I/220; S, .GAL, &lt;/ref&gt; همچنین‌ لفظ اعثم‌ را که‌ لقب‌ پدر او بوده‌ است‌، گاهی‌ دربارهٔ خود ابن‌ اعثم‌ به‌ کار برده‌اند. یاقوت‌ او را مورخی‌ شیعه‌ دانسته‌ که‌ نزد اصحاب‌ حدیث‌ ضعیف‌ شمرده‌ شده‌ و تصریح‌ کرده‌ که‌ خود، کتاب‌ ابن‌ اعثم‌ را دیده‌ است‌، اما شوشتری‌ او را شافعی‌ مذهب‌ و از ثقات‌ متقدمین‌ دانسته‌ است‌ &lt;ref&gt; 1/278 &lt;/ref&gt;. <br /> <br /> == شعر ابن اعثم ==<br /> <br /> ابن‌ اعثم‌ شعر نیز می‌سرود و یاقوت‌ ابیاتی‌ از اشعار او را که‌ برای‌ ابوالحسین‌ بن‌ سلامی‌ بیهقی‌ انشاء کرده‌، آورده‌ است‌ &lt;ref&gt; 2/230- 231. &lt;/ref&gt; ابن‌ حجر شعر او را متوسط شمرده‌ است‌ &lt;ref&gt; 1/138 &lt;/ref&gt;.یاقوت حموی ابیاتی از او را در معجم الادبا آورده است. <br /> <br /> <br /> == آثار ==<br /> <br /> آثار ابن‌ اعثم‌ که‌ ذکر آنها در کتب‌ تاریخی‌ آمده‌، عبارتند از: 1. الفتوح‌ در تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ نامهای‌ تاریخ‌ فتوح‌ &lt;ref&gt; غفاری‌، 4 &lt;/ref&gt; و فتوحات‌ الشام‌ &lt;ref&gt; حاجی‌ خلیفه‌، 2/1237 &lt;/ref&gt; نیز معرفی‌ شده‌ است‌. این‌ کتاب‌ یکی‌ از اسناد مهم‌ تاریخی‌ صدر اسلام‌ است‌ که‌ در آن‌، مؤلف‌ از مورخان‌ و محدثان‌ بنامی‌ مانند مداینی‌، واقدی‌، زهری‌، ابومخنف‌، ابن‌ کلبی‌ و چند راوی‌ دیگر به‌ عنوان‌ منابع‌ خود نام‌ برده‌ است‌. کتاب‌ الفتوح‌ از آن‌ روی‌ که‌ مطالب‌ مهمی‌ دربارهٔ حوادث‌ عراق‌، فتح‌ خراسان‌، ارمنستان‌، آذربایجان‌ و همچنین‌ جنگهای‌ اعراب‌ و خزرها و روابط بیزانس‌ و اعراب‌ دارد از اهمیت‌ و اعتبار بسیاری‌ برخوردار است‌ &lt;ref&gt; روحانی‌، 452 &lt;/ref&gt;. 2. تاریخ‌. این‌ کتاب‌ به‌ گفتهٔ &lt;ref&gt; یاقوت‌ 2/231 &lt;/ref&gt; به‌ احتمال‌ قریب‌ به‌ یقین‌ ذیلی‌ بر کتاب‌ اول‌ وی‌ یعنی‌ فتوح‌ است‌. چون‌ به‌ تصریح‌ &lt;ref&gt; ابن‌ حجر، 1/138 &lt;/ref&gt; کتاب‌ فتوح‌ وی‌ شامل‌ حوادث‌ سقیفهٔ بنی‌ ساعده‌ تا زمان‌ هارون‌الرشید (د 193ق‌/809م‌) است‌. به‌ احتمال‌ قوی‌ حوادث‌ِ پس‌ از آن‌، یعنی‌ از زمان‌ مأمون‌ (د218ق‌/833م‌) تا المقتدر بالله‌ (د 320ق‌/932م‌) که‌ در فتوح‌ چاپ‌ حیدرآباد آمده‌، باید همان‌ ذیلی‌ باشد که‌ یاقوت‌ از آن‌ نام‌ برده‌ است‌. قسمتی‌ از کتاب‌ تاریخ‌ ابن‌ اعثم‌ در 596ق‌/1200م‌ به‌ دستور یکی‌ از بزرگان‌ خوارزم‌ و خراسان‌ که‌ نام‌ وی‌ مشخص‌ نیست‌ و با القاب‌ قوام‌الدولهٔ والدین‌، حاتم‌الزمان‌ از وی‌ یاد شده‌، به‌ وسیلهٔ دو مترجم‌ به‌ فارسی‌ ترجمه‌ شده‌ است‌ &lt;ref&gt; دبیرسیاقی‌، 893 -894. &lt;/ref&gt; نام‌ مترجمان‌ را رضی‌الدین‌ سیدالکتاب‌ و مؤیدالدین‌ ماثرنابادی‌ گفته‌اند &lt;ref&gt; استوری‌، 208 -207 &lt;/ref&gt; ، اما در منابع‌ در این‌باره‌ اختلاف‌ است‌. چگونگی‌ ترجمه‌ و نسخه‌های‌ خطی‌ آن‌ در دو مقالهٔ مبسوط در مجلهٔ راهنمای‌ کتاب‌ آمده‌ است‌ &lt;ref&gt; دبیرسیاقی‌، روحانی‌، همانجاها. &lt;/ref&gt; <br /> <br /> <br /> == روایات منحصر به فرد ابن اعثم از واقعه کربلا ==<br /> <br /> برخی از گزارش های اب اعثم ارزش خاصی دارد زیرا وی در نقل آن بر همه پیشی گرفته است بری نمونه مطالبی که در این کتاب گزارش عبور امام علی لیه السلام را از سرزمین کربلا و گریستن آن امام و پیش بینی شهادت فرزندش اام سین را به تفضی اورده است وی خواب اام سین کنار قبر جدش پیابر اکرم در مدینه را نقل می کند طی آن رسول خدا به حضرت فرمودند: به زودی می بینم که تو در سرزمین کربلا به دست گروهی از امتم کشته ي شوی در حالی که تشنه هستی و سیراب نمی شوی. بن اعث اخباذ مبوط به پیشگویی ملائکه و پیامبر اکرم را در باره شهادت امام حسین علیه السلام اورده است: در حالی که چنین گزارشهایی در ننابع متقدم یا معاصر ابن اعثم در حد اشاره به چشم می خورد.<br /> ابن اعثم نخستین تاریخ نگاری است که از طفل شیرخوار امام حسین با نام &quot;علی&quot; یاد می کند و از او با نام &quot;علی فی الرضاع&quot; تعبیر نموده است. در حالی که تاریخ نویسان پیش از او چون ابومخنف ، محمدبن حبیب بغدادی و بلاذری همگی از او با نام عبدالله یاد کرده اند.<br /> <br /> ==پانویس ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> == منابع ==<br /> <br /> *ابو محمد احمد بن اعثم کوفی،در دسترس در [http://www.wikifeqh.ir/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B9%D8%AB%D9%85_%DA%A9%D9%88%D9%81%DB%8Cویکی فقه دانشنامه حوزوی]، بازیابی: 29آبان 1392.<br /> *امیر محسن عرفان، &quot;بازشناسی ابن اعثم کوفی و کتاب الفتوح وی&quot;، فصل نامه علمی تخصصی سخن تاریخ،ش11،زمستان 1389،صفحات229تا ،252در دسترس در[http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/543300?staپایگاه مجلات تخصصی نور]، بازیابی:29آبان 1392.<br /> <br /> [[رده:شعرای عرب]]</div>

عربصالحی