Zamani: /* معانی کلمات آیه */

2020-07-04T04:41:13Z

‏معانی کلمات آیه

Quran در ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۱۳

2016-02-18T15:13:07Z

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|۞ وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُ...» ایجاد کرد

2016-02-09T15:20:55Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|۞ وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{قرآن در قاب|۞ وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ|سوره=2|آیه =92}}
{{مشخصات آیه
|شماره آیه = 92
|شماره بعدی = 93
|شماره قبلی = 91
|سوره= بقره
|شماره سوره= 2
|جزء= 1
|نزول = مدینه
}}
==ترجمه های فارسی==
<tabber>
الهی قمشه‌ای=
و با آن همه آیات و معجزات روشن که موسی برای شما آشکار نمود باز گوساله پرستی اختیار کردید، و شما مردمی سخت ظالم و ستمکارید.
|-|
انصاریان=
و قطعاً موسی برای شما معجزات و دلایلی روشن آورد، سپس شما پس از [رفتن] او [به کوه طور] گوساله را معبود خود گرفتید، در حالی که [به خود و دلایل آشکار و روشن حق] ستمکار بودید.
|-|
فولادوند=
و قطعاً موسى براى شما معجزات آشكارى آورد، سپس آن گوساله را در غياب وى [به خدايى‌] گرفتيد، و ستمكار شديد.
|-|
آیتی=
موسى با دليلهاى روشن خويش به هدايت شما آمد و شما ستمكاران، پس از او به گوساله گرويديد.
|-|
مکارم شیرازی=
و (نیز) موسی آن همه معجزات را برای شما آورد، و شما پس از (غیبت) او، گوساله را انتخاب کردید؛ در حالی که ستمگر بودید.
</tabber>
==ترجمه های انگلیسی(English translations)==
<tabber>
Qarai=
{{چپ به راست|Certainly Moses brought you manifest proofs, but then you took up the Calf in his absence and you were wrongdoers.}}
|-|
Shakir=
{{چپ به راست|And most certainly Musa came to you with clear arguments, then you took the calf (for a god) in his absence and you were unjust.}}
|-|
Pickthall=
{{چپ به راست|And Moses came unto you with clear proofs (of Allah's Sovereignty), yet, while he was away, ye chose the calf (for worship) and ye were wrong-doers.}}
|-|
yusufali=
{{چپ به راست|There came to you Moses with clear (Signs); yet ye worshipped the calf (Even) after that, and ye did behave wrongfully.}}
</tabber>
==معانی کلمات آیه==
«الْبَیِّنَاتِ»: دلائل روشن. معجزات گویا (نگا: عنکبوت / ، قصص / ). «مِنم بَعْدِهِ»: بعد از رفتن موسی به کوه طور (نگا: بقره / ، نساء / .

== تفسیر آیه ==
<tabber>
تفسیر نور=

===تفسیر نور (محسن قرائتی)===

{{ نمایش فشرده تفسیر|
«92» وَ لَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى‌ بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ‌

وهمانا موسى (آن همه) معجزات براى شما آورد، ولى شما پس از (غياب) او گوساله را (به خدايى) گرفتيد، در حالى كه ستمكار بوديد.

===نکته ها===

شاهد زنده‌ى ديگر بر اينكه شما عرب بودن محمد صلى الله عليه و آله را فقط بهانه قرار داده‌ايد تا به او ايمان نياوريد، اين است كه با آنكه حضرت موسى عليه السلام برجسته ترين پيامبر از نژاد شما بود و آن همه دلايل روشن و معجزات براى شما آورد، ولى همين كه چند شبى براى مناجات وگرفتن تورات به كوه طور رفت، به سراغ گوساله‌پرستى رفتيد و تمام زحمات موسى عليه السلام را بر باد داده و بر خويشتن ستم كرديد.

===پیام ها===

1- ذكر سوابق، زمينه را براى قضاوت درست فراهم مى‌كند. «اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ»

2- بازگشت به شرك وجاهليّت، ظلمى به خود ونسل‌هاى بعد است. «أَنْتُمْ ظالِمُونَ»
}}

|-|
اثنی عشری=

===تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)===

{{نمایش فشرده تفسیر|

وَ لَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى‌ بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ (92)

وَ لَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى‌ بِالْبَيِّناتِ‌: و هر آينه بتحقيق آمد شما را موسى عليه السّلام به نشانه‌هاى روشن و معجزات هويدا كه آيات نه گانه باشد. ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ‌: پس فرا گرفتيد گوساله را به خدائى و پرستش بعد از رفتن موسى به كوه طور. وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ‌: و حال آنكه شماها ستم نموديد به نفس خود به سبب پرستش گوساله، يا به اخلال نمودن به آيات الهى. اين آيه نيز براى ابطال قول ايشان است كه مى‌گفتند: ما ايمان آورديم به آنچه بر ما نازل شده از تورات؛ و تنبيه بر اين كه طريقه آنها با حضرت خاتم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم همان طريقه اسلاف آنها است با حضرت موسى عليه السّلام كه با مشاهده آيات، مخالفت مى‌نمودند؛ پس بنابراين تكرار نخواهد بود.

}}
|-|
روان جاوید=
===تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)===
{{نمایش فشرده تفسیر|
وَ لَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى‌ بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ (92)

ترجمه‌

و هرآينه بتحقيق آمد نزد شما موسى با آن حجتها پس گرفتيد گوساله را بعد از او و شمائيد ستمكاران.

جلد 1 صفحه 142

تفسير

بعد از رفتن حضرت موسى (ع) بكوه طور بنى اسرائيل گوساله پرست شدند با آن كه معجزات آنحضرت را مشاهده نموده و ايمان آورده بودند و مخالفت نمودند با خليفه و جانشين منصوص او كه حضرت هرون بود و اين معامله در اين امت هم بعد از رحلت حضرت ختمى مرتبت جارى گرديد.
}}
|-|
اطیب البیان=
===اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)===
{{نمایش فشرده تفسیر|
وَ لَقَد جاءَكُم‌ مُوسي‌ بِالبَيِّنات‌ِ ثُم‌َّ اتَّخَذتُم‌ُ العِجل‌َ مِن‌ بَعدِه‌ِ وَ أَنتُم‌ ظالِمُون‌َ (92)

(و ‌هر‌ آينه‌ بتحقيق‌ موسي‌ ‌با‌ معجزات‌ و آيات‌ بينات‌ ‌شما‌ ‌را‌ آمد و ‌شما‌ ‌بعد‌ ‌از‌ غيبت‌ ‌او‌ گوساله‌ ‌را‌ معبود ‌خود‌ قرار داديد ‌در‌ حالي‌ ‌که‌ ستمكاران‌ بوديد.

‌اينکه‌ ‌آيه‌ دليل‌ ديگري‌ ‌را‌ ‌بر‌ ضعف‌ ايمان‌ و سستي‌ و بي‌ حقيقتي‌ اعتقاد بني‌ اسرائيل‌ بيان‌ ميكند ‌که‌ پيغمبري‌ مانند موسي‌ ‌که‌ ‌در‌ نظر ‌شما‌ افضل‌ انبياء بني‌ اسرائيل‌ ‌است‌ ‌با‌ معجزات‌ ‌با‌ هرات‌ ‌از‌ عصا و يد بيضاء، و شكاف‌ دريا، و خروج‌ آب‌ ‌از‌ سنگ‌ و بسياري‌ ‌از‌ معجزات‌ ديگر بسوي‌ ‌شما‌ آمد و بمجرد اينكه‌ چند روزي‌ ‌از‌ ميان‌ ‌شما‌ غائب‌ شد گوساله ‌که‌ بدست‌ سامري‌ ساخته‌ ‌شده‌ ‌بود‌ معبود ‌خود‌ قرار داديد و يكتا پرستي‌ ‌که‌ اولين‌ عهد الهي‌ ‌با‌ همه‌ بندگانش‌ ميباشد فراموش‌ كرديد ‌پس‌ ‌شما‌ ظالميد ‌يعني‌ عبادت‌ ‌را‌ ‌در‌ ‌غير‌ موضع‌ ‌خود‌ قرار داده‌ايد ‌ يا ‌ اينكه‌ شرك‌ ‌که‌ ظلم‌ عظيم‌ ‌است‌ مرتكب‌ شده‌ايد، و ‌ يا ‌ اينكه‌ بنفس‌ ‌خود‌ ظلم‌ نموده‌ و مستوجب‌ عذاب‌ دنيا و آخرت‌ شده‌ايد.

107
}}
|-|
برگزیده تفسیر نمونه=

===برگزیده تفسیر نمونه===
{{نمایش فشرده تفسیر|
(آیه 92)- اگر به راستی آنها به تورات ایمان داشتند، توراتی که قتل نفس را گناه بزرگی می‌شمرد نمی‌بایست پیامبران بزرگ خدا را به قتل برسانند.

قرآن برای روشنتر ساختن دروغ و کذب آنها، سند دیگری را بر ضدّ آنها افشا می‌کند و می‌گوید: «موسی آن همه معجزات و دلایل روشن را برای شما آورد، ولی شما بعد از آن گوساله را انتخاب کردید و با این کار ظالم و ستمگر بودید»! (وَ لَقَدْ

ج1، ص100

جاءَکُمْ مُوسی بِالْبَیِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ)

.اگر شما راست می‌گویید و به پیامبر خودتان ایمان دارید پس این گوساله‌پرستی بعد از آن همه دلایل روشن توحیدی چه بود؟
}}
|-|

سایر تفاسیر=
سایرتفاسیر این آیه را می توانید در سایت قرآن مشاهده کنید:

==تفسیر های فارسی==
==={{ترجمه تفسیر المیزان|سوره=2 |آیه=92}}===
==={{تفسیر خسروی|سوره=2 |آیه=92}}===
==={{تفسیر عاملی|سوره=2 |آیه=92}}===
==={{تفسیر جامع|سوره=2 |آیه=92}}===

==تفسیر های عربی==
==={{تفسیر المیزان|سوره=2 |آیه=92}}===
==={{تفسیر مجمع البیان|سوره=2 |آیه=92}}===
==={{تفسیر نور الثقلین|سوره=2 |آیه=92}}===
==={{تفسیر الصافی|سوره=2 |آیه=92}}===
==={{تفسیر الکاشف|سوره=2 |آیه=92}}===
</tabber>

==پانویس==
<div style="font-size:smaller"><references/></div>

==منابع==
* [[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
* [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
* [[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
* [[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
* [[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
* [[تفسیر راهنما]]، [[علی اکبر هاشمی رفسنجانی]]، [[قم]]:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

[[رده:آیات سوره بقره]]
[[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]

@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 </tabber>
 ==معانی کلمات آیه==
-«الْبَیِّنَاتِ»: دلائل روشن. معجزات گویا (نگا: عنکبوت / ، قصص / ). «مِنم بَعْدِهِ»: بعد از رفتن موسی به کوه طور (نگا: بقره / ، نساء / .
+«الْبَیِّنَاتِ»: دلائل روشن. معجزات گویا. «مِن بَعْدِهِ»: بعد از رفتن موسی به کوه طور.
 == تفسیر آیه ==

@@ سطر ۱۴۰: / سطر ۱۴۰: @@
 ==={{تفسیر الکاشف|سوره=2 |آیه=92}}===
 </tabber>
 ==پانویس==

آیه 92 سوره بقره - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Zamani: /* معانی کلمات آیه */

Quran در ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۱۳

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|۞ وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُ...» ایجاد کرد