Quran: /* معانی کلمات آیه */

2019-03-02T09:36:36Z

‏معانی کلمات آیه

مهدی موسوی: /* تفسیر آیه */

2019-02-23T06:46:30Z

‏تفسیر آیه

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ ۖ...» ایجاد کرد

2016-04-27T08:51:31Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ ۖ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{قرآن در قاب|فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ|سوره=10|آیه =81}}
{{مشخصات آیه
|شماره آیه = 81
|شماره بعدی = 82
|شماره قبلی = 80
|سوره= یونس
|شماره سوره= 10
|جزء= 11
|نزول = مکه
}}
==ترجمه های فارسی==
<tabber>
الهی قمشه‌ای=
آن‌گاه که ساحران بساط جادو انداختند، موسی گفت: خدا البته سحر شما را باطل خواهد کرد، که خدا هرگز عمل مفسدان را اصلاح نکند.
|-|
انصاریان=
پس هنگامی که افکندند، موسی گفت: آنچه را در این صحنه آوردید، جادوست؛ مسلماً خدا آن را به زودی باطل می کند، قطعاً خدا، کار مفسدان را [که برای تقویت طاغیان انجام می دهند] به سامان نمی آورد.
|-|
فولادوند=
پس چون افكندند، موسى گفت: «آنچه را شما به ميان آورديد سحر است. به زودى خدا آن را باطل خواهد كرد. آرى، خدا كار مفسدان را تأييد نمى‌كند.»
|-|
آیتی=
چون بيفكندند، موسى گفت: آنچه شما آورده‌ايد جادوست و خدا آن را باطل خواهد ساخت، زيرا خدا كار مفسدان را به صلاح نمى‌آورد.
|-|
مکارم شیرازی=
هنگامی که افکندند، موسی گفت: «آنچه شما آوردید، سحر است؛ که خداوند بزودی آن را باطل می‌کند؛ چرا که خداوند (هرگز) عمل مفسدان را اصلاح نمی‌کند!
</tabber>
==ترجمه های انگلیسی(English translations)==
<tabber>
Qarai=
{{چپ به راست|So when they threw down [their sticks and ropes], Moses said, ‘What you have produced is magic. Indeed Allah will bring it to naught presently. Indeed Allah does not foster the efforts of those who cause corruption.}}
|-|
Shakir=
{{چپ به راست|So when they cast down, Musa said to them: What you have brought is deception; surely Allah will make it naught; surely Allah does not make the work of mischief-makers to thrive.}}
|-|
Pickthall=
{{چپ به راست|And when they had cast, Moses said: That which ye have brought is magic. Lo! Allah will make it vain. Lo! Allah upholdeth not the work of mischief-makers.}}
|-|
yusufali=
{{چپ به راست|When they had had their throw, Moses said: "What ye have brought is sorcery: Allah will surely make it of no effect: for Allah prospereth not the work of those who make mischief.}}
</tabber>
==معانی کلمات آیه==
«أَلْقَوْا»: انداختند. مراد انداختن ریسمانها و عصاهای جادوگری است (نگا: شعراء / ). «لا یُصْلِحُ»: شایسته ماندن نمی‌سازد.

== تفسیر آیه ==
<tabber>
تفسیر نور=

===تفسیر نور (محسن قرائتی)===

{{ نمایش فشرده تفسیر|
فَلَمَّا أَلْقَوْا قالَ مُوسى‌ ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ «81»

جلد 3 - صفحه 609

پس چون (ساحران، ابزار سحر خود را) افكندند، موسى گفت: آنچه را شما آورده‌ايد جادوست، خداوند به زودى آن را باطل خواهد كرد. چرا كه خداوند كار مفسدان را اصلاح نمى‌كند.

===پیام ها===

1- باطل گرچه جولانى دارد، امّا سرانجام رفتنى است. «سَيُبْطِلُهُ»

2- خداوند، كار مؤمنان را اصلاح مى‌كند: «وَ أَصْلَحَ بالَهُمْ» «1» امّا كار مفسدان را اصلاح نمى‌كند. «لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ»

3- ساحر، مفسد است و سحر فساد. پس بايد با آن مقابله كرد. «عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ»
}}

|-|
اثنی عشری=

===تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)===

{{نمایش فشرده تفسیر|

فَلَمَّا أَلْقَوْا قالَ مُوسى‌ ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81)

«1» سوره بقره آيه 23.

«2» سوره بقره آيه 23.

ج5، ص 376

فَلَمَّا أَلْقَوْا: پس چون بيانداختند آنچه را كه داشتند، دانست كه سحر باشد. قالَ مُوسى‌: فرمود موسى عليه السّلام به سحره. ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ:

آنچه شما آورده‌ايد سحر است. إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ‌: بتحقيق خداى تعالى بزودى باطل فرمايد اين سحرها كه نموديد بالكليّه به سبب معجزاتى كه بر دست من ظاهر فرمايد، پس باقى نماند از آنها اثرى اصلا؛ يا بزودى بطلان عمليات شما را بر مردم ظاهر فرمايد تا همه آگاه شوند. إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ‌:

بدرستى كه خداى سبحان به اصلاح نياورد كار مفسدان را؛ يا آراسته و شايسته نفرمايد عمل كسانى كه قصد افساد دين را نمايند، و امضا نفرمايد آن را تا بالاخره حق را بر عالم و عالميان ظاهر و هويدا ساخته، ريشه و اساس باطل را به كلى قطع و قمع فرمايد. حاصل آنكه: حق تعالى كامل و دائم و ثابت قرار ندهد عمليات مفسدان را بلكه محو و زائل و نابود نمايد آن را.

}}
|-|
روان جاوید=
===تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)===
{{نمایش فشرده تفسیر|
وَ قالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ (79) فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالَ لَهُمْ مُوسى‌ أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ (80) فَلَمَّا أَلْقَوْا قالَ مُوسى‌ ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَ يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82)

ترجمه‌

و گفت فرعون بياوريد نزد من هر ساحر دانائى را

پس چون آمدند ساحران گفت مر ايشانرا موسى بيفكنيد آنچه را شما افكندگانيد

پس چون افكندند گفت موسى آنچه آورديد آنرا سحر است همانا خداوند زود باشد كه باطل كند آنرا همانا خدا بصلاح نياورد كار فساد كنندگان را

و ثابت ميگرداند خدا حقّ را بكلماتش و اگر چه ناخوش داشته باشند گناهكاران.

تفسير

پس از ظهور معجزات بدست حضرت موسى عليه السّلام فرعون ناچار شد كه امر بجمع‌آورى سحره مهره آنزمان كه عصر رواج اين عمل بود بنمايد براى آنكه شايد امر را بر مردم مشتبه كند يا خود از اشتباه بيرون آيد چون بعضى گفته‌اند بدوا امر بر خود او مشتبه بود و اخيرا اطمينان پيدا كرد كه معجزات آنحضرت از طرف خداوند بوده در هر حال پس از جمع‌آورى سحره به امر فرعون حضرت موسى حاضر و با كمال شهامت فرمود عصاها و ريسمانهاى خودتان را كه مهيّا نموده‌ايد بياندازيد تا سحر از معجز ممتاز شود و آنها ناچار انداختند و آنحضرت فرمود اينها سحر است نه آنچه را شما سحر خوانديد از معجزات من و بر خدا لازم است كه آنها را باطل كند و خواهد كرد چون خدا باطل را تأييد نميكند و وسائل فساد را تهيّه نميفرمايد و اهل آن را تقويت نمينمايد و حق را ثابت و واضح خواهد فرمود و اهل آنرا در تمام از منه بحجّت غالب و در وقت مصلحت بشمشير مظفّر و منصور ميگرداند بآيات واضحة الدلالات و قضاء و قدر و وعده نصرت كه تمامى كلمات الهيّه‌اند و كراهت اهل جرم و عصيان تأثيرى در تغيير مراد الهى نخواهد كرد چنانچه عصاى موسى عليه السّلام تمام آن عصاها و ريسمانهاى مشحون به زيبق را كه بواسطه حرارت زمين و آفتاب بجنبش آمده بودند بلعيد و اثرى از آنها باقى نماند و فرعون و فرعونيان محو و نابود شدند.

جلد 3 صفحه 38
}}
|-|
اطیب البیان=
===اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)===
{{نمایش فشرده تفسیر|
فَلَمّا أَلقَوا قال‌َ مُوسي‌ ما جِئتُم‌ بِه‌ِ السِّحرُ إِن‌َّ اللّه‌َ سَيُبطِلُه‌ُ إِن‌َّ اللّه‌َ لا يُصلِح‌ُ عَمَل‌َ المُفسِدِين‌َ (81)

‌پس‌ چون‌ ‌که‌ سحره‌ القاء سحر ‌خود‌ كردند حضرت‌ موسي‌ فرمود آنچه‌ آورديد ‌شما‌ باو ‌از‌ راه‌ سحر محققا ‌خدا‌ بهمين‌ زودي‌ باطل‌ ميفرمايد ‌او‌ ‌را‌ محققا خداوند اصلاح‌ نميكند عمل‌ كساني‌ ‌که‌ افساد ميكنند.

فَلَمّا أَلقَوا تمام‌ نفوس‌ متوحش‌ و چشمهاي‌ ‌خود‌ ‌را‌ متوجه‌ بموسي‌ يك‌ كناري‌ ايستاده‌ يك‌ عصا ‌در‌ دست‌ دارد سحره‌ بسيار خوشحال‌ و خورسند متوجه‌ بموسي‌ ‌که‌ ‌اينکه‌ عمليات‌ ‌ما نوبت‌ ‌شما‌ ‌است‌ ميتواني‌ ‌در‌ مقابل‌ ‌آن‌ عرض‌ اندامي‌ كني‌ حضرت‌ موسي‌ ‌با‌ كمال‌ بي‌اعتنايي‌ و بي‌اهميتي‌ قال‌َ مُوسي‌ فرمود بسحره‌ فرعون‌ ما جِئتُم‌ بِه‌ِ السِّحرُ آنچه‌ ‌که‌ ‌شما‌ آورديد ‌با‌ اينكه‌ ‌در‌ نظرتان‌ بسيار ‌با‌ اهميت‌ ‌است‌ إِن‌َّ اللّه‌َ سَيُبطِلُه‌ُ بهمين‌ زودي‌ ‌خدا‌ ‌از‌ ‌بين‌ ميبرد و نابود و باطل‌ و فاسد ميفرمايد و نسبت‌ فعل‌ ‌را‌ بخود نداد و بخدا داد ‌براي‌ اينكه‌ فعل‌ موسي‌ ‌عليه‌ السّلام‌ فقط القاء عصا ‌بود‌ و اما ثعبان‌ شدن‌ و بلعيدن‌ تمام‌ سحر سحره‌ ‌را‌ فعل‌ الهي‌ ‌است‌ و ‌او‌ ‌است‌ ‌که‌ باطل‌ ميكند عمليات‌ ‌آنها‌ ‌را‌ ‌پس‌ ‌در‌ مقام‌ موعظه‌ و نصيحت‌ فرمود إِن‌َّ اللّه‌َ لا يُصلِح‌ُ عَمَل‌َ المُفسِدِين‌َ زيرا عمل‌ مفسدين‌ عمل‌ فاسد ‌است‌ و عمل‌ فاسد ضدّ عمل‌ صالح‌ ‌است‌ و اجتماع‌ ضدّين‌ محال‌ ‌است‌ و برگشت‌ ‌آن‌ باجتماع‌ نقيضين‌ ميشود ‌که‌ ‌از‌ محالات‌ اوليه‌ ‌است‌، و القاء عصا فرمود و تمام‌ سحر سحره‌ ‌را‌ بلعيد باندازه‌اي‌ ‌که‌ بفوريت‌ سحره‌ درك‌ كردند ‌که‌ ‌اينکه‌ ‌از‌ عنوان‌ سحر خارج‌ ‌است‌ ‌پس‌ بسجده‌ افتادند ‌که‌ ميفرمايد فَأُلقِي‌َ السَّحَرَةُ ساجِدِين‌َ قالُوا آمَنّا بِرَب‌ِّ العالَمِين‌َ رَب‌ِّ مُوسي‌ وَ هارُون‌َ شعراء ‌آيه‌ 45‌-‌ 47، و آمدند بطرف‌ موسي‌ و جماعتي‌ ‌از‌ بني‌ اسرائيل‌ ‌هم‌ بشرف‌ ايمان‌ مشرف‌ شدند و قليلي‌ ‌از‌ آل‌ فرعون‌ مثل‌ مؤمن‌ آل‌ فرعون‌ ‌که‌ يَكتُم‌ُ إِيمانَه‌ُ فرعونيان‌ مغلوب‌ شدند و بسيار خفت‌ پيدا كردند و برگشتند ‌که‌ ميفرمايد

جلد 10 - صفحه 439

فَغُلِبُوا هُنالِك‌َ وَ انقَلَبُوا صاغِرِين‌َ اعراف‌ ‌آيه‌ 116، لكن‌ فرعون‌ ‌با‌ اينكه‌ حق‌ ‌براي‌ ‌او‌ مكشوف‌ شد و يقين‌ پيدا كرد خباثت‌ باطنيه‌ ‌او‌ مانع‌ ‌از‌ قبول‌ شد ‌خود‌ ‌را‌ ‌از‌ بزرگي‌ نينداخت‌ و تهديد كرد سحره‌ ‌را‌ ‌که‌ چرا بدون‌ اذن‌ ‌من‌ ايمان‌ آورديد ‌که‌ شرحش‌ گذشت‌ ‌در‌ اعراف‌.
}}
|-|
برگزیده تفسیر نمونه=

===برگزیده تفسیر نمونه===
{{نمایش فشرده تفسیر|
]

(آیه 81)- آنها آنچه را در توان داشتند بسیج کردند «و هنگامی که وسائلی را که با خود آورده بودند به وسط میدان افکندند، موسی گفت: آنچه شما آوردید سحر است که خداوند به زودی آن را ابطال می‌کند» (فَلَمَّا أَلْقَوْا قالَ مُوسی ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَیُبْطِلُهُ).

شما افرادی فاسد و مفسدید چرا که در خدمت یک دستگاه جبار و ظالم و طاغی هستید و علم و دانش خود را برای تقویت پایه‌های این حکومت خودکامه، فروخته‌اید، و این خود بهترین دلیل بر مفسد بودن شماست، و «خداوند عمل مفسدان را اصلاح نمی‌کند» (إِنَّ اللَّهَ لا یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِینَ).
}}
|-|

سایر تفاسیر=
سایرتفاسیر این آیه را می توانید در سایت قرآن مشاهده کنید:

==تفسیر های فارسی==
==={{ترجمه تفسیر المیزان|سوره=10 |آیه=81}}===
==={{تفسیر خسروی|سوره=10 |آیه=81}}===
==={{تفسیر عاملی|سوره=10 |آیه=81}}===
==={{تفسیر جامع|سوره=10 |آیه=81}}===

==تفسیر های عربی==
==={{تفسیر المیزان|سوره=10 |آیه=81}}===
==={{تفسیر مجمع البیان|سوره=10 |آیه=81}}===
==={{تفسیر نور الثقلین|سوره=10 |آیه=81}}===
==={{تفسیر الصافی|سوره=10 |آیه=81}}===
==={{تفسیر الکاشف|سوره=10 |آیه=81}}===
</tabber>

==پانویس==
<div style="font-size:smaller"><references/></div>

==منابع==
* [[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
* [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
* [[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
* [[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
* [[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
* [[تفسیر راهنما]]، [[علی اکبر هاشمی رفسنجانی]]، [[قم]]:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

[[رده:آیات سوره یونس]]
[[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۴۶
سطر ۶۳:		سطر ۶۳:

	3- ساحر، مفسد است و سحر فساد. پس بايد با آن مقابله كرد. «عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ»		3- ساحر، مفسد است و سحر فساد. پس بايد با آن مقابله كرد. «عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ»
		+	-----
		+	«1». محمّد، 2.
	}}		}}

@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 </tabber>
 ==معانی کلمات آیه==
-«أَلْقَوْا»: انداختند. مراد انداختن ریسمانها و عصاهای جادوگری است (نگا: شعراء / ). «لا یُصْلِحُ»: شایسته ماندن نمی‌سازد.
+«أَلْقَوْا»: انداختند. مراد انداختن ریسمانها و عصاهای جادوگری است.
-== تفسیر آیه ==
+«لا یُصْلِحُ»: شایسته ماندن نمی‌سازد.
 <tabber>
   تفسیر نور=
@@ سطر ۱۵۸: / سطر ۱۶۰: @@
 ==پانویس==
-<div style="font-size:smaller"><references/></div>
+<div style="font-size:smaller"><references /></div>
 ==منابع==
 * [[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
-* [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
+*[[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
-* [[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
+*[[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
-* [[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
+*[[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
-* [[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
+*[[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
-* [[تفسیر راهنما]]، [[علی اکبر هاشمی رفسنجانی]]، [[قم]]:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌
+*[[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
 [[رده:آیات سوره یونس]]
 [[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]

آیه 81 سوره یونس - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Quran: /* معانی کلمات آیه */

مهدی موسوی: /* تفسیر آیه */

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ ۖ...» ایجاد کرد