آیه 4 سوره اعراف - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Akbari در ‏۳۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۱

2019-12-30T11:41:14Z

Akbari در ‏۳۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۰

2019-12-30T11:40:54Z

مهدی موسوی در ‏۶ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۲۹

2019-02-06T06:29:23Z

مهدی موسوی: /* تفسیر آیه */

2018-05-12T12:02:42Z

‏تفسیر آیه

مهدی موسوی: ویرایش مهدی موسوی (بحث) به آخرین تغییری که Quran انجام داده بود واگردانده شد

2018-05-12T12:01:06Z

ویرایش مهدی موسوی (بحث) به آخرین تغییری که Quran انجام داده بود واگردانده شد

نمایش تغییرات

مهدی موسوی: /* تفسیر آیه */

2018-05-07T10:51:57Z

‏تفسیر آیه

نمایش تغییرات

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَ...» ایجاد کرد

2016-04-03T20:52:15Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{قرآن در قاب|وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ|سوره=7|آیه =4}}
{{مشخصات آیه
|شماره آیه = 4
|شماره بعدی = 5
|شماره قبلی = 3
|سوره= اعراف
|شماره سوره= 7
|جزء= 8
|نزول = مکه
}}
==ترجمه های فارسی==
<tabber>
الهی قمشه‌ای=
و چه بسیار اهالی شهرها را که هلاک کردیم و آنها را عذاب ما آمد آن گاه که در آسایش شب یا به خواب راحت نیمروز بودند.
|-|
انصاریان=
چه بسیار شهرهایی که اهلش را [به سبب گناهانشان] هلاک کردیم و عذاب ما در حالی که شب یا نیم روز در استراحت و آرامش بودند، به آنان رسید!!
|-|
فولادوند=
و چه بسيار شهرها كه [مردمِ‌] آن را به هلاكت رسانيديم، و در حالى كه به خواب شبانگاهى رفته يا نيمروز غنوده بودند، عذاب ما به آنها رسيد.
|-|
آیتی=
چه بسا قريه‌هايى كه مردمش را به هلاكت رسانيديم، و عذاب ما شب هنگام يا آنگاه كه به خواب نيمروزى فرورفته بودند، به آنان دررسيد.
|-|
مکارم شیرازی=
چه بسیار شهرها و آبادیها که آنها را (بر اثر گناه فراوانشان) هلاک کردیم! و عذاب ما شب‌هنگام، یا در روز هنگامی که استراحت کرده بودند، به سراغشان آمد.
</tabber>
==ترجمه های انگلیسی(English translations)==
<tabber>
Qarai=
{{چپ به راست|How many a town We have destroyed! Our punishment came to it at night, or while they were taking a midday nap.}}
|-|
Shakir=
{{چپ به راست|And how many a town that We destroyed, so Our punishment came to it by night or while they slept at midday.}}
|-|
Pickthall=
{{چپ به راست|How many a township have We destroyed! As a raid by night, or while they slept at noon, Our terror came unto them.}}
|-|
yusufali=
{{چپ به راست|How many towns have We destroyed (for their sins)? Our punishment took them on a sudden by night or while they slept for their afternoon rest.}}
</tabber>
==معانی کلمات آیه==
«کَمْ»: چه بسیار. «قَرْیَةٍ»: شهر. روستا. در اینجا مراد ساکنان شهر یا روستا است. «بَأْس»: عذاب. «بَیَاتاً»: شب هنگام. در حالی که شب را می‌گذراندند. این واژه می‌تواند مفعول‌فیه بوده و یا این که مصدر و به معنی (بائِتینَ) و حال باشد. «قَآئِلُونَ»: خفتگان در نیمروز. استراحت‌کنندگان در چاشتگاه. از ماده (قَیْل).

== تفسیر آیه ==
<tabber>
تفسیر نور=

===تفسیر نور (محسن قرائتی)===

{{ نمایش فشرده تفسیر|
وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ «4»

چه بسيار آبادى‌هايى كه ما اهل آنجا را (به خاطر فساد و كفرشان) نابود كرديم. پس قهر ما به هنگام شب يا روز، هنگامى كه به استراحت پرداخته بودند، به سراغشان آمد.
}}

|-|
اثنی عشری=

===تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)===

{{نمایش فشرده تفسیر|

وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ «4»

بعد از امر به متابعت اوامر و نواهى ترك آن را تحذير مى‌فرمايد:

وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها: و چه بسيار از شهرهائى كه كفار و فجار بودند، اراده نموديم يا حكم فرموديم به هلاكت ايشان، فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً:

«1» تفسير عياشى، جلد اوّل صفحه 2، حديث اوّل.

جلد 4 صفحه 12

پس آمد اهل آن شهرها و قريه‌ها را عذاب ما، در حالتى كه بيتوته كرده بودند، مانند: قوم لوط كه هفت يا پنج شهر با اهل آنها را تماما در شب هلاك نموديم، أَوْ هُمْ قائِلُونَ‌: يا در حالتى كه آنها خفتگان نيمروز و در خواب قيلوله بودند، مانند: قوم شعيب.

تخصيص اين دو وقت به جهت آنست كه زمان آسايش و استراحتند و تصور و توقع وقوع عذاب در آن نيست. پس بليه غير منتظره كه بر طريق فجئه و ناگهانى است، دشوارتر و سخت تر، و رسوائى آن بيشتر؛ چنانچه نعمت غير مترقبه نيكوتر و لذيذتر است.

}}
|-|
روان جاوید=
===تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)===
{{نمایش فشرده تفسیر|
وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ «4»

ترجمه‌

و بسا از بلديكه هلاك گردانيديم آنرا پس آمد آنرا عذاب ما در شب يا در حاليكه آنها در خواب قيلوله بودند.

تفسير

چه بسيار از اهالى بلاد كه بعذاب الهى براى مخالفت با انبياء و اوامر ايشان گرفتار شدند در وقت غير مترقب مانند قوم لوط كه در شب عذاب بر آنها نازل شد و مانند قوم شعيب كه نيمه روز وقتى كه در خواب قيلوله بودند بعذاب الهى گرفتار شدند با آنكه انتظار نداشتند و باستراحت مشغول بودند و بيا تا مصدر است در موضع حال و بمعنى بائتين استعمال شده يعنى در حاليكه بيتوته كنندگان يا قيلوله كنندگان بودند و معلوم است كه عذاب غير مترقب ناگوارتر چنانچه نعمت غير مترقبه گواراتر است ..
}}
|-|
اطیب البیان=
===اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)===
{{نمایش فشرده تفسیر|
وَ كَم‌ مِن‌ قَريَةٍ أَهلَكناها فَجاءَها بَأسُنا بَياتاً أَو هُم‌ قائِلُون‌َ «4»

و چه‌ بسيار ‌از‌ شهرستانهايي‌ ‌که‌ ‌ما ‌آنها‌ ‌را‌ هلاك‌ كرديم‌ بعذاب‌ ‌خود‌ ‌پس‌ عذاب‌ ‌ما آمد ‌آنها‌ ‌را‌ شبانه‌ ‌ يا ‌ ‌آنها‌ ‌در‌ موقع‌ اشتغال‌ بكارها ‌که‌ قبل‌ ‌از‌ ظهر بوده‌.

‌اينکه‌ ‌آيه‌ شريفه‌ تهديد ميكند كفار و اهل‌ معاصي‌ ‌را‌ ‌که‌ ايمن‌ ‌از‌ نزول‌ عذاب‌ نباشيد ‌که‌ بسا ‌در‌ حال‌ غفلت‌ بغتة عذاب‌ نازل‌ ميشود ‌ يا ‌ ‌در‌ نيمه‌ شب‌ موقعي‌ ‌که‌ ‌در‌ خواب‌ راحت‌ خوابيده‌ باشيد ‌ يا ‌ ‌در‌ موقعي‌ ‌که‌ ‌در‌ بازار مشغول‌ كار ‌ يا ‌ خواب‌ قيلوله‌ رفته‌ باشيد چنانچه‌ سابقين‌ ‌شما‌ گرفتار شدند.

وَ كَم‌ مِن‌ قَريَةٍ كم‌ ‌در‌ اينجا بمعني‌ كثرت‌ ‌است‌ ‌يعني‌ چه‌ بسيار، و ‌من‌ تبعيضيه‌ ‌يعني‌ بعض‌، و قرية مراد اهل‌ قريه‌ ‌است‌ ‌يعني‌ چه‌ بسيار ‌از‌ اهالي‌ شهرستانها ‌را‌ و ممكن‌ ‌است‌ مراد ‌خود‌ شهرستانها ‌باشد‌ مثل‌ نقاطي‌ ‌که‌ بسيل‌ ‌ يا ‌ بزلزله‌ و خسف‌ ‌ يا ‌ بطوفان‌ بكلي‌ منهدم‌ ‌شده‌ و اهل‌ ‌آنها‌ نابود شده‌اند مثل‌ زمان‌ نوح‌ ‌که‌ بغرق‌ تمام‌ عمارات‌ دنيا خراب‌ شد ‌ يا ‌ زمان‌ هود ‌که‌ بباد منهدم‌ گرديد ‌ يا ‌ زمان‌ لوط ‌که‌ عاليها سافلها شد.

أَهلَكناها ‌آن‌ قريه‌ها ‌را‌ ‌ يا ‌ اهل‌ ‌آنها‌ ‌را‌ نابود كرديم‌، ‌اگر‌ مراد هلاكت‌

جلد 7 - صفحه 271

دنيوي‌ ‌باشد‌ و اما ‌اگر‌ مراد هلاكت‌ اخروي‌ ‌باشد‌ ‌يعني‌ گرفتار عذاب‌ ابدي‌ شدند و بعيد نيست‌ ‌که‌ ‌هر‌ دو ‌باشد‌ ‌هم‌ ‌در‌ دنيا بعذابهاي‌ الهي‌ معذب‌ شدند و ‌هم‌ ‌در‌ آخرت‌ فَجاءَها بَأسُنا بَياتاً فاء فاء تفريع‌ ‌است‌ و معني‌ ‌اينکه‌ نيست‌ ‌که‌ ‌بعد‌ ‌از‌ هلاكت‌ بأس‌ الهي‌ آمده‌ ‌باشد‌ بلكه‌ قضيه‌ عكس‌ ‌است‌ بأس‌ ‌که‌ آمد ‌آنها‌ هلاك‌ شدند و لكن‌ ‌اينکه‌ جمله‌ بيان‌ كيفيت‌ هلاكت‌ ‌است‌ ‌يعني‌ هلاكت‌ ‌آنها‌ دو نحوه‌ ‌بود‌ ‌ يا ‌ نزول‌ بأس‌ بوده‌ ‌که‌ همه‌ خواب‌ بودند مثل‌ قوم‌ لوط، و كلمه‌ بيات‌ ‌از‌ بيتوته‌ ‌يعني‌ ‌در‌ مكاني‌ شب‌ ‌را‌ بصبح‌ آوردن‌ و بيت‌ ‌را‌ ‌هم‌ بيت‌ گفتند چون‌ محل‌ بيتوته‌ ‌است‌.

أَو هُم‌ قائِلُون‌َ ‌از‌ ماده‌ قيلوله‌ ‌است‌ كنايه‌ ‌از‌ قبل‌ الزوال‌ ‌است‌ اشاره‌ ‌به‌ اينكه‌ بأس‌ الهي‌ ‌در‌ نهار بوده‌، و ممكن‌ ‌است‌ ‌از‌ ماده‌ قول‌ ‌باشد‌ ‌يعني‌ مشغول‌ گفتگو و مقاوله‌ ‌در‌ بازار خريد و فروش‌ بودند ‌که‌ بأس‌ آمد مثل‌ صيحه‌ و صاعقه‌ ‌براي‌ ثمود و قوم‌ شعيب‌ و ‌اينکه‌ دو مورد ‌از‌ باب‌ مثال‌ ‌است‌ و الّا عذاب‌ قوم‌ نوح‌ بغرق‌ و همچنين‌ فرعونيان‌ و عذاب‌ عاد بباد و قوم‌ ابرهه‌ بسنگريزه‌ و خسف‌ قارون‌ و اموالش‌ و ‌غير‌ اينها بسيار بوده‌ ‌ يا ‌ روز ‌ يا ‌ شب‌.
}}
|-|
برگزیده تفسیر نمونه=

===برگزیده تفسیر نمونه===
{{نمایش فشرده تفسیر|
(آیه 4)- اقوامی که نابود شدند! این آیه و آیه بعد در واقع «فهرستی» است، اجمالی از سرگذشت اقوام متعددی همچون قوم نوح و فرعون و عاد و ثمود و لوط که بعدا خواهد آمد.

قرآن در اینجا به آنهایی که از تعلیمات انبیاء سرپیچی می‌کنند و به جای اصلاح خویش و دیگران بذر فساد می‌پاشند، شدیدا اخطار می‌کند که نگاهی به زندگانی اقوام پیشین بیفکنید و ببینید «چقدر از شهرها و آبادیها را ویران کردیم» و مردم فاسد آنها را به نابودی کشانیدیم! (وَ کَمْ مِنْ قَرْیَةٍ أَهْلَکْناها).

سپس چگونگی هلاکت آنها را چنین تشریح می‌کند: «عذاب دردناک ما، در دل شب (در ساعاتی که در آرامش فرو رفته بودند) یا در وسط روز، به هنگامی که پس از فعالیتهای روزانه به استراحت پرداخته بودند به سراغ آنها آمد» (فَجاءَها بَأْسُنا بَیاتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ).
}}
|-|

سایر تفاسیر=
سایرتفاسیر این آیه را می توانید در سایت قرآن مشاهده کنید:

==تفسیر های فارسی==
==={{ترجمه تفسیر المیزان|سوره=7 |آیه=4}}===
==={{تفسیر خسروی|سوره=7 |آیه=4}}===
==={{تفسیر عاملی|سوره=7 |آیه=4}}===
==={{تفسیر جامع|سوره=7 |آیه=4}}===

==تفسیر های عربی==
==={{تفسیر المیزان|سوره=7 |آیه=4}}===
==={{تفسیر مجمع البیان|سوره=7 |آیه=4}}===
==={{تفسیر نور الثقلین|سوره=7 |آیه=4}}===
==={{تفسیر الصافی|سوره=7 |آیه=4}}===
==={{تفسیر الکاشف|سوره=7 |آیه=4}}===
</tabber>

==پانویس==
<div style="font-size:smaller"><references/></div>

==منابع==
* [[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
* [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
* [[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
* [[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
* [[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
* [[تفسیر راهنما]]، [[علی اکبر هاشمی رفسنجانی]]، [[قم]]:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

[[رده:آیات سوره اعراف]]
[[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]

@@ سطر ۲۱۰: / سطر ۲۱۰: @@
 ==عکس نوشته ها==
-[[پرونده:Quran 7-4.jpg|400px|thumb|center|طرح از موسسه اهل بیت علیهم السلام- [[:رده:عکس نوشته های قرآنی موسسه اهل البیت|سایر عکس نوشته های این موسسه]])]]
+[[پرونده:Quran 7-4.jpg|400px|thumb|center|طرح از موسسه اهل بیت علیهم السلام- ([[:رده:عکس نوشته های قرآنی موسسه اهل البیت|سایر عکس نوشته های این موسسه]])]]
 [[رده:آیات سوره اعراف]]
 [[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]

@@ سطر ۲۰۸: / سطر ۲۰۸: @@
 *[[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
 *[[تفسیر راهنما]]، [[علی اکبر هاشمی رفسنجانی]]، [[قم]]:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌
 [[رده:آیات سوره اعراف]]
 [[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]

@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 </tabber>
 ==معانی کلمات آیه==
-«کَمْ»: چه بسیار. «قَرْیَةٍ»: شهر. روستا. در اینجا مراد ساکنان شهر یا روستا است. «بَأْس»: عذاب. «بَیَاتاً»: شب هنگام. در حالی که شب را می‌گذراندند. این واژه می‌تواند مفعول‌فیه بوده و یا این که مصدر و به معنی (بائِتینَ) و حال باشد. «قَآئِلُونَ»: خفتگان در نیمروز. استراحت‌کنندگان در چاشتگاه. از ماده (قَیْل).
+بأسنا: بأس: سختى. مراد از آن در اينجا عذاب است.
-== تفسیر آیه ==
+بياتا: بيات و تبييت: قصد كردن دشمن در شب. مراد از آن آمدن عذاب در شب است. مثل: «إِنْ أَتاكُمْ عَذابُهُ بَياتاً أَوْ نَهاراً» يونس/50.
 <tabber>
   تفسیر نور=
@@ سطر ۹۳: / سطر ۹۸: @@
 - حوادث و خطرها، غرور را مى‌شكند و پرده‌هاى غفلت را كنار زده و وجدان‌ها را بيدار مى‌سازد. «إِلَّا أَنْ قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ»
+------
 «1». مؤمن، 84- 85.
@@ سطر ۱۹۳: / سطر ۱۹۸: @@
 ==پانویس==
-<div style="font-size:smaller"><references/></div>
+<div style="font-size:smaller"><references /></div>
 ==منابع==
 * [[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
-* [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
+*[[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
-* [[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
+*[[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
-* [[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
+*[[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
-* [[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
+*[[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
-* [[تفسیر راهنما]]، [[علی اکبر هاشمی رفسنجانی]]، [[قم]]:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌
+*[[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
 [[رده:آیات سوره اعراف]]
 [[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]

@@ سطر ۵۳: / سطر ۵۳: @@
 چه بسيار آبادى‌هايى كه ما اهل آنجا را (به خاطر فساد و كفرشان) نابود كرديم. پس قهر ما به هنگام شب يا روز، هنگامى كه به استراحت پرداخته بودند، به سراغشان آمد.
 }}
 |-|