مهدی موسوی: /* نزول */

2019-02-21T05:38:20Z

‏نزول

Quran: /* معانی کلمات آیه */

2019-02-12T13:29:59Z

‏معانی کلمات آیه

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْت...» ایجاد کرد

2016-04-27T08:36:38Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْت...» ایجاد کرد

نمایش تغییرات

@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 </tabber>
 ==معانی کلمات آیه==
-تأويله: اول: رجوع. «آل اليه: رجع» تأويل: برگشت دادن و برگشتن . تأويل در قرآن ، لازم و متعدى آمده است.<ref>تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی</ref>
+تأويله: اول: رجوع. «آل اليه: رجع» تأويل: برگشت دادن و برگشتن. تأويل در قرآن، لازم و متعدى آمده است.<ref>تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی</ref>
 ==نزول==
@@ سطر ۴۷: / سطر ۴۷: @@
 '''شأن نزول آیات 39 و 40:'''
-على بن ابراهیم گوید: این آیات درباره رجعت نازل گردیده است<ref> البرهان فی تفسیر القرآن، باید دانست که [[رجعت]] عبارت از بازگشت پیامبران و ائمه طاهرین به این جهان است و با ظهور فرق دارد و معتقدین به آن گویند که رجعت مزبور پس از ظهور امام قائم علیه‌السلام انجام خواهد گرفت و درباره آن میان امامیه اختلاف است برخى اعتقاد به رجعت دارند و بعضى معتقد به آن نیستند در هر حال چنان که مرحوم آیت اللَه حاجى شیخ عبدالکریم حائرى یزدى مرجع تقلید و متوفى به سال 1315 شمسى در رساله عملیه خویش بدان اشارت نموده است، اعتقاد به آن از ضروریات مذهب نیست و کسى که به رجعت معتقد نباشد، مطرود نخواهد بود.</ref> و نیز گویند آیه 40 در شأن اهل کتاب نازل شده که بعضى از آن‌ها مانند عبدالله بن سلام و یاران او [[ایمان]] آوردند و عده دیگر آنان مانند سایر یهودیان ایمان نیاوردند.
+[[علی بن ابراهیم قمی|على بن ابراهیم]] گوید: این آیات درباره [[رجعت]] نازل گردیده است<ref> البرهان فی تفسیر القرآن، باید دانست که [[رجعت]] عبارت از بازگشت پیامبران و ائمه طاهرین به این جهان است و با ظهور فرق دارد و معتقدین به آن گویند که رجعت مزبور پس از ظهور امام قائم علیه‌السلام انجام خواهد گرفت و درباره آن میان امامیه اختلاف است برخى اعتقاد به رجعت دارند و بعضى معتقد به آن نیستند در هر حال چنان که مرحوم آیت اللَه حاجى شیخ عبدالکریم حائرى یزدى مرجع تقلید و متوفى به سال 1315 شمسى در رساله عملیه خویش بدان اشارت نموده است، اعتقاد به آن از ضروریات مذهب نیست و کسى که به رجعت معتقد نباشد، مطرود نخواهد بود.</ref> و نیز گویند آیه 40 در شأن [[اهل کتاب]] نازل شده که بعضى از آن‌ها مانند عبدالله بن سلام و یاران او [[ایمان]] آوردند و عده دیگر آنان مانند سایر [[یهود|یهودیان]] ایمان نیاوردند.
-و همچنین گویند: درباره اهل [[مکه]] نازل گردیده یعنى از قوم [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله کسانى هستند که بزودى به قرآن [[ایمان]] خواهند آورد و نیز کسانى هم هستند که هنوز ایمان نیاورده اند و نیز کسانى هم مى باشند که هرگز ایمان نخواهند آورد.<ref> تفسیر کشف الاسرار.</ref>
+و همچنین گویند: درباره اهل [[مکه]] نازل گردیده یعنى از قوم [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله کسانى هستند که بزودى به [[قرآن]] ایمان خواهند آورد و نیز کسانى هم هستند که هنوز ایمان نیاورده اند و نیز کسانى هم مى باشند که هرگز ایمان نخواهند آورد<ref> تفسیر کشف الاسرار.</ref>.<ref>محمدباقر محقق،‌ [[نمونه بينات در شأن نزول آيات]] از نظر [[شیخ طوسی]] و ساير مفسرين خاصه و عامه، ص452.</ref>
-== تفسیر آیه ==
+==تفسیر آیه==
 <tabber>
   تفسیر نور=
@@ سطر ۹۴: / سطر ۹۴: @@
 - دانستنِ كلّى و اجمالى كم اثر است. آنچه سبب نورانيّت مى‌شود، «احاطه‌ى علمى» است. «لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ»
+-----
 «1». اعراف، 169.
@@ سطر ۲۷۳: / سطر ۲۷۳: @@
 ==پانویس==
-<div style="font-size:smaller"><references/></div>
+<div style="font-size:smaller"><references /></div>
 ==منابع==
 [[رده:آیات سوره یونس]]
 [[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]
 [[رده:آیات دارای شان نزول]]

@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 </tabber>
 ==معانی کلمات آیه==
-«لَمْ یُحِیطُوا بِعِلْمِهِ»: آگاهی کامل از آن پیدا نکرده‌اند. «تَأْویلُهُ»: معنی و تفسیر قرآن. عاقبت و مآل سخن قرآن که خواری مشرکان در دنیا و جاودانه‌ماندن ایشان در آتش دوزخ است (نگا: اعراف /  و ).
+تأويله: اول: رجوع. «آل اليه: رجع» تأويل: برگشت دادن و برگشتن . تأويل در قرآن ، لازم و متعدى آمده است.<ref>تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی</ref>
 ==نزول==

آیه 39 سوره یونس - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: /* نزول */

Quran: /* معانی کلمات آیه */

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْت...» ایجاد کرد