آیه 245 سوره بقره - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: /* نزول */

2019-01-16T09:52:16Z

‏نزول

مهدی موسوی: /* معانی کلمات آیه */

2019-01-09T07:07:17Z

‏معانی کلمات آیه

Quran در ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۴۸

2016-02-22T15:48:24Z

Heidariyan47 در ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۵۳

2016-02-21T06:53:27Z

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَ...» ایجاد کرد

2016-02-15T08:29:38Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَ...» ایجاد کرد

نمایش تغییرات

@@ سطر ۵۳: / سطر ۵۳: @@
 این آیه در [[مدینه]] بر [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه و آله نازل گردیده است. <ref> طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ‌1، ص 111.</ref>
-'''شأن نزول:'''<ref> محمدباقر محقق،‌ [[نمونه بينات در شأن نزول آيات]] از نظر [[شیخ طوسی]] و ساير مفسرين خاصه و عامه، ص 93.</ref>
+'''شأن نزول:'''
 على بن عمار از [[امام صادق]] عليه‌السلام نقل نمايد كه فرمود: وقتى كه آيه «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها»، هر كسى كه كار نيكوئى انجام دهد او را بهتر از آن (پاداش) خواهد بود) نازل گرديد، پيامبر فرمود: «ربّ زدنى؛ پروردگارا آن پاداش را براى من زياد كن»، سپس خداوند آيه «من جاء بالحسنة فله عشر امثالها؛ هر كسى كه كار نيكوئى انجام دهد او را ده برابر (پاداش) خواهد بود» را نازل فرمود، باز پيامبر فرمود: «ربّ زدنى» سپس اين آيه نازل گرديد.<ref> تفسير عياشى.</ref>
-چنان كه ابن بابويه نيز بعد از چهار واسطه از ابوايوب الخزاز او از امام صادق عليه‌السلام آن را روايت كرده است،<ref> تفسير برهان.</ref> و همچنين از سفيان ثورى نيز حديث مزبور روايت گرديده است.<ref> تفسير روض‌الجنان يا روح‌الجنان.</ref> و نيز از عبدالله بن عمر نقل نمايند كه وقتى كه آيه «مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ؛ مثل كسانى كه دارائى خويش را در راه خدا ببخشند به مانند دانه اى است كه از يك دانه آن هفت خوشه برويد و در هر خوشه صد دانه باشد» نازل شد، پيامبر فرمود: «ربّ زد امّتى؛‌ پروردگارا آن پاداش را براى امت من زياد كن» سپس اين آيه نازل گرديد.<ref> تفاسير ابن ابى‌حاتم و ابن مردويه و صحيح ابن حبان.</ref>
+چنان كه ابن بابويه نيز بعد از چهار واسطه از ابوايوب الخزاز او از امام صادق عليه‌السلام آن را روايت كرده است،<ref> تفسير برهان.</ref> و همچنين از سفيان ثورى نيز حديث مزبور روايت گرديده است.<ref> تفسير روض‌الجنان يا روح‌الجنان.</ref> و نيز از عبدالله بن عمر نقل نمايند كه وقتى كه آيه «مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ؛ مثل كسانى كه دارائى خويش را در راه خدا ببخشند به مانند دانه اى است كه از يك دانه آن هفت خوشه برويد و در هر خوشه صد دانه باشد» نازل شد، پيامبر فرمود: «ربّ زد امّتى؛‌ پروردگارا آن پاداش را براى امت من زياد كن» سپس اين آيه نازل گرديد<ref> تفاسير ابن ابى‌حاتم و ابن مردويه و صحيح ابن حبان.</ref>.<ref> محمدباقر محقق،‌ [[نمونه بينات در شأن نزول آيات]] از نظر [[شیخ طوسی]] و ساير مفسرين خاصه و عامه، ص 93.</ref>
 == تفسیر آیه ==
 <tabber>

@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 </tabber>
 ==معانی کلمات آیه==
-«مَن ذَا الَّذِی»: چه کسی است که؟ (مَنْ): مبتدا، (ذَا): خبر، (الَّذِی): صفت. «قَرْضاً»: مفعول مطلق و به معنی (إقراض) است، یا مفعولٌ‌به و به معنی (مقروض) است. «قَرْضاً حَسَناً»: وام نیکو. و آن وقتی است که از مال حلال و با طیبه خاطر باشد. «فَیُضَاعِفَهُ»: تا چندین برابرش گرداند. «أَضْعَافاً»: جمع (ضِعْف) چندین برابر. مفعولٌ‌به دوم فعل (یُضَاعِفَ) یا حال ضمیر (ه) در (یُضَاعِفَهُ) است. «یَقْبِضُ»: باز می‌گیرد. کم می‌کند. «یَبْسُطُ»: گسترش می‌دهد. فراوان می‌گرداند.
+يضاعفه: تضعيف و مضاعفه، زيادت بر اصل شىء است تا دو برابر يا بيشتر باشد.
 ==نزول==

@@ سطر ۳۲۵: / سطر ۳۲۵: @@
 </tabber>
 ==پانویس==
 <div style="font-size:smaller"><references/></div>

@@ سطر ۳۲۶: / سطر ۳۲۶: @@
 ==روایات مرتبط با تفسیر آیه==
-#  صِله و کمک مالى به امام مسلمین، از مصادیق قرض به خداوند است. <span id='arabicinline'>'''(من ذا الّذى یقرض اللّه قرضاً)'''</span>
+-  صِله و کمک مالى به امام مسلمین، از مصادیق قرض به خداوند است. <span id='arabicinline'>'''(من ذا الّذى یقرض اللّه قرضاً)'''</span>
 امام کاظم (ع) درباره آیه «من ذا الّذى ... » فرمود: نزلت فى صلة الإمام<ref>کافى، ج ۱، ص ۵۳۷، ح ۴ ; تفسیر عیاشى، ج ۱، ص ۱۳۱، ح ۴۳۵.</ref>.
-#  پاداش انفاق در راه خداوند، غیر قابل شمارش است. <span id='arabicinline'>'''(فیضاعفه له اضعافاً کثیرةً)'''</span>
+-  پاداش انفاق در راه خداوند، غیر قابل شمارش است. <span id='arabicinline'>'''(فیضاعفه له اضعافاً کثیرةً)'''</span>
 امام صادق (ع): ... ان الکثیر من اللّه عزّ و جل لا یحصى و لیس له منتهى<ref>معانى الاخبار، ص ۳۹۷، ح ۵۴ ; نورالثقلین، ج ۱، ص ۲۴۳، ح ۹۶۵.</ref>.
 ==پانویس==