آیه 233 سوره بقره - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: /* معانی کلمات آیه */

2019-01-09T05:47:13Z

‏معانی کلمات آیه

Quran در ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۷:۲۷

2016-02-22T07:27:52Z

Heidariyan47 در ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۳۹

2016-02-21T06:39:47Z

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|۞ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِ...» ایجاد کرد

2016-02-14T15:48:40Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|۞ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِ...» ایجاد کرد

نمایش تغییرات

@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 </tabber>
 ==معانی کلمات آیه==
-«یُرْضِعْنَ»: باید شیر بدهند. «حَوْلَیْنِ»: مدّت دو سال. «رَضاعَة»: شیردادن. «الْمَوْلُودِ لَهُ»: پدر. «رِزْقُ»: نفقه. «کِسْوَة»: جامه. «بِالْمَعْرُوفِ»: به گونه شایسته و برحسب عُرف محیطی که زن در آن زندگی می‌کند. «لا تُضَآرَّ»: نباید زیان‌خورده بشود. (لا) حرف نهی است و (تُضَآرَّ) فعل مضارع مجزوم است و فتحه به جای جزمه آمده است. «فِصَال»: از شیر بازگرفتن طفل. «تَرَاضٍ»: خوشنودی. «تَشَاوُرٍ»: رایزنی. «أَن تَسْتَرْضِعُوا»: این که دایه بگیرید. «مَا آتَیْتُمْ»: آنچه به عنوان مزد برای دایه مقرّر داشته‌اید و بدو می‌دهید. (آتَیْتُمْ) به منزله (أَعْطَیْتُمْ) است و به دو مفعول نیازمند است که هر دو در اینجا محذوفند. تقدیر چنین است: (آتَیْتُمُوهُ الْمَرَاضِعَ).
+يرضعن: رضع، رضاع و رضاعة به معنى شير خوردن، ارضاع به معنى شير دادن است.
 == تفسیر آیه ==

@@ سطر ۳۶۵: / سطر ۳۶۵: @@
 </tabber>
 ==پانویس==
 <div style="font-size:smaller"><references/></div>

@@ سطر ۳۶۶: / سطر ۳۶۶: @@
 ==روایات مرتبط با تفسیر آیه==
-#  ممنوعیّت محروم نمودن همسر (مرد یا زن) از آمیزش جنسى، به بهانه وجود فرزند و شیرخوارگى او <span id='arabicinline'>'''(لا تضارّ والدة بولدها و لا مولود بولده)'''</span>
+-  ممنوعیّت محروم نمودن همسر (مرد یا زن) از آمیزش جنسى، به بهانه وجود فرزند و شیرخوارگى او <span id='arabicinline'>'''(لا تضارّ والدة بولدها و لا مولود بولده)'''</span>
 امام صادق (ع): کانت المرأة منّا ترفع یدها الى زوجها اذا اراد مجامعتها فتقول: لا اَدعک لانّى اخاف ان احمل على ولدى و یقول الرجل لا اجامعک انى اخاف ان تعلقى فاقتل ولدى فنهى اللّه عزّ و جل اَن تضارّ المرأة الرّجل و ان یضارّ الرّجل المرأة ...<ref>کافى، ج ۶، ص ۱۰۳، ح ۳ ; نورالثقلین، ج ۱، ص ۲۲۷- ، ح ۸۸۴.</ref>.
-#  اولویّت زن مُطلّقه در شیر دادن به فرزندش و دریافت اُجرة المثل از پدر <span id='arabicinline'>'''(لا تضارّ والدة بولدها و لا مولود له بولده)'''</span>
+-  اولویّت زن مُطلّقه در شیر دادن به فرزندش و دریافت اُجرة المثل از پدر <span id='arabicinline'>'''(لا تضارّ والدة بولدها و لا مولود له بولده)'''</span>
 امام صادق (ع): الحبلى المُطلّقة ... و هى احق بولدها ان ترضعه بما تقبله امرأة اخرى انّ اللّه عزّ و جل یقول: «لا تضار والدة بولدها ... »<ref>کافى، ج ۶، ص ۱۰۳، ح ۳ ; نورالثقلین، ج ۱، ص ۲۲۷- ، ح ۸۸۴.</ref>
-#  وارث پدر حق ندارد با جُدا کردن طفل از مادر، به مادر زیان رساند. <span id='arabicinline'>'''(و على الوارث مِثل ذلک)'''</span>
+- وارث پدر حق ندارد با جُدا کردن طفل از مادر، به مادر زیان رساند. <span id='arabicinline'>'''(و على الوارث مِثل ذلک)'''</span>
 امام صادق (ع): ... لا ینبغى للوارث ان یضارّ المرأة فیقول لاادع ولدها یأتیها ...<ref>تفسیر عیاشى، ج ۱، ص ۱۲۱، ح ۳۸۴ ; نورالثقلین، ج ۱، ص ۲۲۸، ح ۸۸۶.</ref>.
 ==پانویس==