مهدی موسوی: /* معانی کلمات آیه */

2019-01-07T10:08:03Z

‏معانی کلمات آیه

مهدی موسوی: /* تفسیر آیه */

2018-05-05T04:38:52Z

‏تفسیر آیه

Quran در ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۵۶

2016-02-20T05:56:35Z

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|خَالِدِينَ فِيهَا ۖ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُ...» ایجاد کرد

2016-02-11T10:38:59Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|خَالِدِينَ فِيهَا ۖ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{قرآن در قاب|خَالِدِينَ فِيهَا ۖ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ|سوره=2|آیه =162}}
{{مشخصات آیه
|شماره آیه = 162
|شماره بعدی = 163
|شماره قبلی = 161
|سوره= بقره
|شماره سوره= 2
|جزء= 2
|نزول = مدینه
}}
==ترجمه های فارسی==
<tabber>
الهی قمشه‌ای=
همیشه در جهنم (به عذاب و شکنجه) باشند، نه بر آنان تخفیف عذاب دهند و نه به نظر رحمت بنگرند.
|-|
انصاریان=
در آن لعنت جاودانه اند، نه عذاب از آنان سبک شود و نه مهلتشان دهند [تا عذر خواهی کنند].
|-|
فولادوند=
در آن [لعنت‌] جاودانه بمانند؛ نه عذابشان كاسته گردد، و نه مهلت يابند.
|-|
آیتی=
جاودانه در لعنتند و در عذابشان تخفيف داده نشود و لحظه‌اى مهلتشان ندهند.
|-|
مکارم شیرازی=
همیشه در آن (لعن و دوری از رحمت پروردگار) باقی می‌مانند؛ نه در عذاب آنان تخفیف داده می‌شود، و نه مهلتی خواهند داشت!
</tabber>
==ترجمه های انگلیسی(English translations)==
<tabber>
Qarai=
{{چپ به راست|They will remain in it [forever] and their punishment shall not be lightened, nor will they be granted any respite.}}
|-|
Shakir=
{{چپ به راست|Abiding in it; their chastisement shall not be lightened nor shall they be given respite.}}
|-|
Pickthall=
{{چپ به راست|They ever dwell therein. The doom will not be lightened for them, neither will they be reprieved.}}
|-|
yusufali=
{{چپ به راست|They will abide therein: Their penalty will not be lightened, nor will respite be their (lot).}}
</tabber>
==معانی کلمات آیه==
«لا یُخَفَّفُ»: سبک نمی‌گردد. کاستی داده نمی‌شود. «وَ لاهُمْ یُنظَرُونَ»: مهلت و فرصت بدیشان داده نمی‌شود.

== تفسیر آیه ==
<tabber>
تفسیر نور=

===تفسیر نور (محسن قرائتی)===

{{ نمایش فشرده تفسیر|
«162» خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ‌

(آنان براى) هميشه در آن (لعنت و دورى از رحمت پروردگار) باقى مى‌مانند، نه از عذابِ آنان كاسته مى‌شود و نه مهلت داده مى‌شوند.

جلد 1 - صفحه 249

===نکته ها===

در آيه‌ى قبل بيان شد كه اگر كتمان كنندگان، توبه كرده و حقايق را بيان نمايند، مورد لطف الهى قرار مى‌گيرند. در اين آيه مى‌فرمايد: امّا اگر كفّار توبه نكرده و در حال كفر بميرند، باز همان لعنت خداوند و فرشتگان و تمام مردم گريبان‌گير آنان خواهد بود.

سؤال: در آيه، لعنت همه‌ى مردم بر كفّار مطرح شده است، ولى ناگفته پيداست كه بعضى از مردم، خودشان كافر يا دوست كافرند، پس لعنت همه مردم در آيه به چه معنا مى‌باشد؟

پاسخ: لعنت، در دنيا و آخرت مطرح است. كسانى كه در دنيا دوست كفّار يا خود كافرند، در آخرت لعنت خواهند شد. «كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها» «1»

يكى از درخواست‌ها و دعاهاى اولياى خدا، مسلمان مردن است. حضرت يوسف از خداوند مى‌خواهد كه مسلمان بميرد: «تَوَفَّنِي مُسْلِماً» «2» حضرت ابراهيم و يعقوب به فرزندان خود سفارش مى‌كنند كه‌ «فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» «3» نميريد مگر اينكه مسلمان يعنى تسليم پروردگار باشيد.

===پیام ها===

1- اصرار بر كفر ودر حال كفر مردن، دورى ابدى انسان را از رحمت الهى بدنبال دارد. «ماتُوا وَ هُمْ كُفَّارٌ ... عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ»

2- آنچه مهم است، پايان عمر انسان است كه آيا با ايمان مى‌ميرد يا بى‌ايمان.

«ماتُوا وَ هُمْ كُفَّارٌ»

«1». اعراف، 38.

«2». يوسف، 101.

«3». بقره، 132.

تفسير نور(10جلدى)، ج‌1، ص: 250
}}

|-|
اثنی عشری=

===تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)===

{{نمایش فشرده تفسیر|

خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ (162)

تفسير اثنا عشرى، ج‌1، ص: 303

خالِدِينَ فِيها: در حالتى كه مخلد و جاويد هستند در آن لعنت، يا مخلدند در جهنم. لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ‌: سبك نشود از ايشان عذاب آتش جهنم، وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ‌: و نباشند ايشان كه مهلت داده شوند، يا منظور نظر رحمت الهى نگردند.

تبصره: در تفسير اهل بيت عليهم السّلام وارد شده باطن آيه: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا باللّه فى ردّهم نبوّة محمّد و ولاية علىّ بن أبي طالب‌ وَ ماتُوا على كفرهم ذلك‌ وَ هُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ‌ الخ: بدرستى آنانكه كافر شدند به خدا در رد كردن آنها نبوت حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و ولايت على بن ابى طالب عليه السّلام و مردند بر كفر، آن جماعت برايشان است لعنت خدا و ملائكه و مردم تماما. «1»

}}
|-|
روان جاوید=
===تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)===
{{نمایش فشرده تفسیر|
خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ (162)

ترجمه‌

جاودانيان در آن نه سبك كرده شود از آنها عذاب و نه آنها مهلت داده شوند.

تفسير

خلود در لعنت و آتش جهنم است و تخفيف و مهلتى نيست حتى يكروز و يك ساعت.
}}
|-|
اطیب البیان=
===اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)===
{{نمایش فشرده تفسیر|
خالِدِين‌َ فِيها لا يُخَفَّف‌ُ عَنهُم‌ُ العَذاب‌ُ وَ لا هُم‌ يُنظَرُون‌َ (162)

(‌در‌ حالي‌ ‌که‌ اينان‌ ‌در‌ دوزخ‌ جاودانند و عذاب‌ ‌از‌ آنان‌ تخفيف‌ داده‌ نميشود و مورد نظر ‌خدا‌ واقع‌ نميشوند) خالِدِين‌َ فِيها مرجع‌ ضمير ‌فيها‌ ‌را‌ بعضي‌ گفتند لعنت‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌در‌ ‌آيه‌ سابق‌ مذكور ميباشد ولي‌ ظاهر اينست‌ ‌که‌ ضمير راجع‌ بجهنم‌ ‌است‌ و ‌اگر‌ چه‌ ذكر جهنم‌ ‌در‌ ‌آيه‌ سابق‌ نشده‌ ولي‌ مفاد ‌آن‌ معلوم‌ ميگردد كانّه‌ ميفرمايد:

1‌-‌ ‌سورة‌ العنكبوت‌ ‌آيه‌ 24

جلد 2 - صفحه 271

اولئك‌ ‌عليهم‌ لعنت‌ اللّه‌ و الملائكة و ‌النّاس‌ اجمعين‌ يدخلون‌ ‌في‌ جهنم‌ خالدين‌ ‌فيها‌ لا يُخَفَّف‌ُ عَنهُم‌ُ العَذاب‌ُ ‌اينکه‌ جمله‌ ردّ ‌بر‌ كساني‌ ‌است‌ ‌که‌ قائلند اهل‌ عذاب‌ ‌پس‌ ‌از‌ مدتي‌ طبيعت‌ ‌آنها‌ آتشي‌ ‌شده‌ و ديگر ‌از‌ عذاب‌ رنج‌ نميبرند و ‌اينکه‌ عقيده‌ مخالف‌ صريح‌ آيات‌ و اخبار ‌است‌ مانند همين‌ ‌آيه‌ و ‌آيه‌ شريفه‌:

كُلَّما نَضِجَت‌ جُلُودُهُم‌ بَدَّلناهُم‌ جُلُوداً غَيرَها لِيَذُوقُوا العَذاب‌َ«1» و ‌غير‌ اينها چنانچه‌ ‌در‌ ذيل‌ ‌آيه‌ شريفه‌ وَ لَهُم‌ عَذاب‌ٌ عَظِيم‌ٌ مفصلا بيان‌ گرديد«2» وَ لا هُم‌ يُنظَرُون‌َ بعضي‌ گفتند ينظرون‌ ‌از‌ انظار بمعني‌ مهلت‌ دادن‌ ‌است‌ ‌يعني‌ مهلت‌ توبه‌ بآنها داده‌ نميشود و بعضي‌ گفتند فترة ‌در‌ عذاب‌ ندارند و مستمرا معذب‌ خواهند ‌بود‌ و بعيد نيست‌ ‌که‌ مراد ‌از‌ نظر بمعني‌ توجه‌ و نگاه‌ رحمت‌ ‌باشد‌ ‌يعني‌ اينان‌ مورد لطف‌ الهي‌ قرار نميگيرند چنانچه‌ ‌در‌ ‌آيه‌ شريفه‌ ميفرمايد:

أُولئِك‌َ لا خَلاق‌َ لَهُم‌ فِي‌ الآخِرَةِ وَ لا يُكَلِّمُهُم‌ُ اللّه‌ُ وَ لا يَنظُرُ إِلَيهِم‌ يَوم‌َ القِيامَةِ«3»
}}
|-|
برگزیده تفسیر نمونه=

===برگزیده تفسیر نمونه===
{{نمایش فشرده تفسیر|
(آیه 162)- سپس اضافه می‌کند: «آنها جاودانه در این لعنت الهی و لعنت فرشتگان و مردم خواهند بود، بی‌آن‌که عذاب خدا از آنها تخفیف یابد و یا مهلت و تأخیری به آنها داده شود» (خالِدِینَ فِیها لا یُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ یُنْظَرُونَ).
}}
|-|

سایر تفاسیر=
سایرتفاسیر این آیه را می توانید در سایت قرآن مشاهده کنید:

==تفسیر های فارسی==
==={{ترجمه تفسیر المیزان|سوره=2 |آیه=162}}===
==={{تفسیر خسروی|سوره=2 |آیه=162}}===
==={{تفسیر عاملی|سوره=2 |آیه=162}}===
==={{تفسیر جامع|سوره=2 |آیه=162}}===

==تفسیر های عربی==
==={{تفسیر المیزان|سوره=2 |آیه=162}}===
==={{تفسیر مجمع البیان|سوره=2 |آیه=162}}===
==={{تفسیر نور الثقلین|سوره=2 |آیه=162}}===
==={{تفسیر الصافی|سوره=2 |آیه=162}}===
==={{تفسیر الکاشف|سوره=2 |آیه=162}}===
</tabber>

==پانویس==
<div style="font-size:smaller"><references/></div>

==منابع==
* [[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
* [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
* [[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
* [[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
* [[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
* [[تفسیر راهنما]]، [[علی اکبر هاشمی رفسنجانی]]، [[قم]]:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

[[رده:آیات سوره بقره]]
[[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]

@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 </tabber>
 ==معانی کلمات آیه==
-«لا یُخَفَّفُ»: سبک نمی‌گردد. کاستی داده نمی‌شود. «وَ لاهُمْ یُنظَرُونَ»: مهلت و فرصت بدیشان داده نمی‌شود.
+ينظرون: انظار به معنى مهلت دادن است.<ref>تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی</ref>
 == تفسیر آیه ==

@@ سطر ۵۰: / سطر ۵۰: @@
 {{ نمایش فشرده تفسیر|
 «162» خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ‌
@@ سطر ۷۰: / سطر ۷۴: @@
 - اصرار بر كفر ودر حال كفر مردن، دورى ابدى انسان را از رحمت الهى بدنبال دارد. «ماتُوا وَ هُمْ كُفَّارٌ ... عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ»
-- آنچه مهم است، پايان عمر انسان است كه آيا با ايمان مى‌ميرد يا بى‌ايمان.
+- آنچه مهم است، پايان عمر انسان است كه آيا با ايمان مى‌ميرد يا بى‌ايمان. «ماتُوا وَ هُمْ كُفَّارٌ»
 «1». اعراف، 38.
@@ سطر ۸۱: / سطر ۸۳: @@
 تفسير نور(10جلدى)، ج‌1، ص: 250
 }}

@@ سطر ۱۵۸: / سطر ۱۵۸: @@
 ==={{تفسیر الکاشف|سوره=2 |آیه=162}}===
 </tabber>
 ==پانویس==

آیه 162 سوره بقره - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی: /* معانی کلمات آیه */

مهدی موسوی: /* تفسیر آیه */

Quran در ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۵۶

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|خَالِدِينَ فِيهَا ۖ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُ...» ایجاد کرد