آیه 162 سوره انعام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Aghajani در ‏۱۸ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۸

2019-12-18T11:28:32Z

مهدی موسوی در ‏۵ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۱۰

2019-02-05T12:10:57Z

مهدی موسوی: /* تفسیر آیه */

2018-05-07T10:07:24Z

‏تفسیر آیه

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ...» ایجاد کرد

2016-04-03T09:49:55Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{قرآن در قاب|قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ|سوره=6|آیه =162}}
{{مشخصات آیه
|شماره آیه = 162
|شماره بعدی = 163
|شماره قبلی = 161
|سوره= انعام
|شماره سوره= 6
|جزء= 8
|نزول = مکه
}}
==ترجمه های فارسی==
<tabber>
الهی قمشه‌ای=
بگو: همانا نماز و طاعت و تمام اعمال من و حیات و ممات من همه برای خداست که پروردگار جهانیان است.
|-|
انصاریان=
بگو: مسلماً نماز و عبادتم و زندگی کردن و مرگم برای خدا پروردگار جهانیان است.
|-|
فولادوند=
بگو: «در حقيقت، نماز من و [ساير] عبادات من و زندگى و مرگ من، براى خدا، پروردگار جهانيان است.»
|-|
آیتی=
بگو: نماز من و قربانى من و زندگى من و مرگ من براى خدا آن پروردگار جهانيان است.
|-|
مکارم شیرازی=
بگو: «نماز و تمام عبادات من، و زندگی و مرگ من، همه برای خداوند پروردگار جهانیان است.
</tabber>
==ترجمه های انگلیسی(English translations)==
<tabber>
Qarai=
{{چپ به راست|Say, ‘Indeed my prayer and my worship, my life and my death are for the sake of Allah, the Lord of all the worlds.}}
|-|
Shakir=
{{چپ به راست|Say. Surely my prayer and my sacrifice and my life and my death are (all) for Allah, the Lord of the worlds;}}
|-|
Pickthall=
{{چپ به راست|Say: Lo! my worship and my sacrifice and my living and my dying are for Allah, Lord of the Worlds.}}
|-|
yusufali=
{{چپ به راست|Say: "Truly, my prayer and my service of sacrifice, my life and my death, are (all) for Allah, the Cherisher of the Worlds:}}
</tabber>
==معانی کلمات آیه==
«نُسُک»: عبادت. حجّ. قربانی. عطف (نُسُک) - اگر به معنی مطلق عبادت باشد - بر (صَلاة) عطف عام بر خاصّ است. «مَحْیَا»: زندگی. زیستن. «مَمَاة»: مرگ. مردن. «مَحْیَایَ وَ مَمَاتِی»: مراد اعمال و اقوالی است که مربوط و مقرون به زندگی و مرگ، یعنی کارهای دنیا و آخرت است یا خود زیستن و مردن.

== تفسیر آیه ==
<tabber>
تفسیر نور=

===تفسیر نور (محسن قرائتی)===

{{ نمایش فشرده تفسیر|
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ «162»

بگو: همانا نماز من و عبادات من و زندگى من و مرگ من براى خداوند، پروردگار جهانيان است.
}}

|-|
اثنی عشری=

===تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)===

{{نمایش فشرده تفسیر|

قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (162)

قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي‌: بگو اى پيغمبر صلى اللّه عليه و آله بدرستى كه نماز من و همه عبادات من يا قربانى براى حج يا حج و عمره من. و ضم صلاة باصل واجبات توحيد و عدل به جهت آن است كه متضمن تعظيم و تكريم و تكبير و تسبيح او سبحانه، و محتوى است بر تلاوت قرآنكه داعى است بر جميع انواع‌

(1 و 2) تفسير عياشى، جلد اوّل، صفحه 388، حديث 144 و 146.

تفسير اثنا عشرى، ج‌3، ص: 422

برّ، و مشتمل ركوع و خضوع الهى است‌ وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي‌: و زندگانى من كه بر آنم و آنچه بر آن مى‌ميرم از ايمان و اطاعات يا طاعت حيات خيرات مضاف به ممات مانند وصيت و تدبير. يا نفس حيات و ممات، تمام اينها لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌: مر خداى را كه پروردگار عالميان است.

}}
|-|
روان جاوید=
===تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)===
{{نمایش فشرده تفسیر|
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (162)

ترجمه‌

بگو همانا نماز من و عباداتم و زندگيم و مردنم مر خدايرا است كه پروردگار جهانيان است.

تفسير

پس از بيان دين حق پيغمبر اكرم مأمور باظهار اخلاص شد باين تقريب كه بگو نماز كه اهمّ عبادات است و ساير عبادات و قربات من و حيات و موت من و هر صفتى كه از براى من ثابت و باقى است در اين دو حال از ايمان و اطاعت و انقياد مخصوص و مختص و خالص است براى خدا پروردگار جهانيان تا مردم وظيفه خود را در اعمال و عبادات و عقائد خودشان بدانند.
}}
|-|
اطیب البیان=
===اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)===
{{نمایش فشرده تفسیر|
قُل‌ إِن‌َّ صَلاتِي‌ وَ نُسُكِي‌ وَ مَحياي‌َ وَ مَماتِي‌ لِلّه‌ِ رَب‌ِّ العالَمِين‌َ (162)

بگو باين‌ كفار و مشركين‌ ‌که‌ محققا نماز ‌من‌ و عبادات‌ ‌من‌ و زندگاني‌ ‌من‌ و مردن‌ ‌من‌ تماما ‌از‌ ‌براي‌ ‌خدا‌ و ‌از‌ جانب‌ ‌او‌ ‌است‌ ‌که‌ پروردگار عالميان‌ ‌است‌.

توضيح‌ كلام‌ اينكه‌ افعال‌ الهي‌ دو قسم‌ ‌است‌ تكوينيه‌ مثل‌ احياء و اماته‌ و تشريعيه‌ مثل‌ ايجاب‌ و تحريم‌، ‌در‌ ‌اينکه‌ ‌آيه‌ اولا بيان‌ تشريعيه‌ ميكند نظر ‌به‌ اينكه‌ غرض‌ ‌از‌ افعال‌ تكوينيه‌ و مقصود اصلي‌ ‌از‌ ‌آنها‌ افعال‌ تشريعيه‌ ‌است‌ چنانچه‌ ميفرمايد ما خَلَقت‌ُ الجِن‌َّ وَ الإِنس‌َ إِلّا لِيَعبُدُون‌ِ زاريات‌ ‌آيه‌ 56 و ابتداء بيان‌ صلوة ميكند قُل‌ إِن‌َّ صَلاتِي‌ چون‌ صلوة اهم‌ّ فرائض‌ ‌است‌ عمود دين‌، قربان‌ ‌کل‌ تقي‌

جلد 7 - صفحه 260

معراج‌ المؤمن‌ ‌است‌

(‌ان‌ قبلت‌ قبل‌ ‌ما سواها و ‌ان‌ ردّت‌ ردّ ‌ما سواها)

و ‌از‌ حضرت‌ صادق‌ ‌عليه‌ السّلام‌ مرويست‌ فرمود

(‌ما اعرف‌ ‌بعد‌ المعرفة افضل‌ ‌من‌ ‌هذه‌ الصلوات‌ الخمس‌)

(عنوان‌ صحيفة المؤمن‌ الصلاة)

(اول‌ ‌ما يحاسب‌ ‌به‌ العبد يوم القيمة الصلاة)

‌الي‌ ‌غير‌ ‌ذلک‌، بعدا نسك‌ و عبادات‌ اعم‌ ‌از‌ واجبات‌ و مندوبات‌ ‌را‌ ذكر فرموده‌ و نسكي‌ و تفسير بذبيحه‌ ‌ يا ‌ مناسك‌ ‌از‌ باب‌ احد مصاديق‌ ‌است‌ و عمده‌ چيزي‌ ‌که‌ ‌در‌ عبادات‌ مدخليت‌ دارد قصد خلوص‌ ‌است‌ و الّا عبادت‌ نيست‌ بايد هيچگونه‌ شائبه‌ ‌از‌ رياء ‌ يا ‌ جهات‌ دنيويه‌ و مقاصد شخصيه‌ ‌در‌ ‌او‌ نباشد بلكه‌ فقط للّه‌ ‌باشد‌.

و محياي‌ و حيات‌ و ابقاء و ادامه‌ ‌آن‌ ‌که‌ ‌اينکه‌ ‌از‌ افعال‌ تكوينيه‌ ‌است‌ و مماتي‌ موت‌ و ابقاء و ادامه‌ ‌آن‌ كلّا للّه‌ ‌است‌ استناد بغير ‌او‌ ندارد و اسباب‌ بقاء حيات‌ ‌ يا ‌ اسباب‌ موت‌ تمام‌ مستند بخدا ‌است‌ رَب‌ِّ العالَمِين‌َ مربّي‌ تمام‌ مخلوقات‌ ‌از‌ مادة المواد ‌تا‌ عقل‌ اول‌ ‌که‌ ايجاد و خلق‌ فرمود و افاضه‌ كمالات‌ ‌هر‌ ‌که‌ ‌را‌ ‌در‌ حد قابليت‌ ‌او‌ فرموده‌ و بمقام‌ فعليت‌ رسانده‌.
}}
|-|
برگزیده تفسیر نمونه=

===برگزیده تفسیر نمونه===
{{نمایش فشرده تفسیر|

}}
|-|

سایر تفاسیر=
سایرتفاسیر این آیه را می توانید در سایت قرآن مشاهده کنید:

==تفسیر های فارسی==
==={{ترجمه تفسیر المیزان|سوره=6 |آیه=162}}===
==={{تفسیر خسروی|سوره=6 |آیه=162}}===
==={{تفسیر عاملی|سوره=6 |آیه=162}}===
==={{تفسیر جامع|سوره=6 |آیه=162}}===

==تفسیر های عربی==
==={{تفسیر المیزان|سوره=6 |آیه=162}}===
==={{تفسیر مجمع البیان|سوره=6 |آیه=162}}===
==={{تفسیر نور الثقلین|سوره=6 |آیه=162}}===
==={{تفسیر الصافی|سوره=6 |آیه=162}}===
==={{تفسیر الکاشف|سوره=6 |آیه=162}}===
</tabber>

==پانویس==
<div style="font-size:smaller"><references/></div>

==منابع==
* [[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
* [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
* [[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
* [[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
* [[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
* [[تفسیر راهنما]]، [[علی اکبر هاشمی رفسنجانی]]، [[قم]]:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

[[رده:آیات سوره انعام]]
[[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]

@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 </tabber>
 ==معانی کلمات آیه==
-«نُسُک»: عبادت. حجّ. قربانی. عطف (نُسُک) - اگر به معنی مطلق عبادت باشد - بر (صَلاة) عطف عام بر خاصّ است. «مَحْیَا»: زندگی. زیستن. «مَمَاة»: مرگ. مردن. «مَحْیَایَ وَ مَمَاتِی»: مراد اعمال و اقوالی است که مربوط و مقرون به زندگی و مرگ، یعنی کارهای دنیا و آخرت است یا خود زیستن و مردن.
+نسكى: نسك (بر وزن شتر) عبادت. به معنى ذبيحه نيز آيد كه قربانى در راه خداست.
-== تفسیر آیه ==
+محياى: محيا: زنده بودن. «محياى»: زندگى من.
 <tabber>
   تفسیر نور=
@@ سطر ۶۵: / سطر ۶۸: @@
 اسلام، به معناى تسليم بودن در برابر امر خداوند است و به همه‌ى انبيا نسبت داده شده است. حضرت نوح عليه السلام خود را مسلمان دانسته است، «أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ» «2» حضرت ابراهيم عليه السلام از خداوند مى‌خواهد كه او و ذريّه‌اش را تسليم او قرار دهد. «وَ اجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ» «3»، حضرت يوسف عليه السلام نيز از خداوند مسلمان مردن را درخواست مى‌كند: «تَوَفَّنِي مُسْلِماً» «4» و پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نيز اوّلين مسلمان است،
+----
 «1». تفسير قرطبى.
@@ سطر ۷۲: / سطر ۷۵: @@
 «3». بقره، 128.
-«4». يوف، 101.
+«4». يوسف، 101.
 جلد 2 - صفحه 596
@@ سطر ۱۸۹: / سطر ۱۹۲: @@
 ==پانویس==
-<div style="font-size:smaller"><references/></div>
+<div style="font-size:smaller"><references /></div>
 ==منابع==
 * [[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
-* [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
+*[[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
-* [[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
+*[[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
-* [[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
+*[[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
-* [[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
+*[[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
-* [[تفسیر راهنما]]، [[علی اکبر هاشمی رفسنجانی]]، [[قم]]:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌
+*[[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
 [[رده:آیات سوره انعام]]
 [[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]

@@ سطر ۱۷۰: / سطر ۱۷۰: @@
 ===برگزیده تفسیر نمونه===
 {{نمایش فشرده تفسیر|
 }}

@@ سطر ۵۳: / سطر ۵۳: @@
 بگو: همانا نماز من و عبادات من و زندگى من و مرگ من براى خداوند، پروردگار جهانيان است.
 }}
@@ سطر ۶۱: / سطر ۱۰۷: @@
 {{نمایش فشرده تفسیر|
 قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (162)