آیه 127 سوره انعام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Quran: جایگزینی تفاسیر

2026-06-21T08:01:17Z

جایگزینی تفاسیر

Aghajani در ‏۱۸ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۱۳

2019-12-18T07:13:05Z

مهدی موسوی در ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۲۶

2019-02-04T10:26:04Z

Quran: صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|۞ لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۖ وَهُوَ وَلِيُّهُم...» ایجاد کرد

2016-04-01T06:39:22Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{قرآن در قاب|۞ لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۖ وَهُوَ وَلِيُّهُم...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{قرآن در قاب|۞ لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۖ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ|سوره=6|آیه =127}}
{{مشخصات آیه
|شماره آیه = 127
|شماره بعدی = 128
|شماره قبلی = 126
|سوره= انعام
|شماره سوره= 6
|جزء= 8
|نزول = مکه
}}
==ترجمه های فارسی==
<tabber>
الهی قمشه‌ای=
آنها را نزد خدا دار سلامت و خانه آسایش است و خدا دوستدار و سرپرست آنهاست برای آنکه نیکوکار بودند.
|-|
انصاریان=
برای آنان نزد پروردگارشان خانه سلامت و امن است؛ و به پاداش کارهای پسندیده ای که همواره انجام می دادند یار و سرپرست آنان است.
|-|
فولادوند=
براى آنان، نزد پروردگارشان سراى عافيت است، و به [پاداش‌] آنچه انجام مى‌دادند، او يارشان خواهد بود.
|-|
آیتی=
براى آنها در نزد پروردگارشان، خانه آرامش است. و به پاداش كارهايى كه مى‌كنند، خدا دوستدار آنهاست.
|-|
مکارم شیرازی=
برای آنها (در بهشت) خانه امن و امان نزد پروردگارشان خواهد بود؛ و او، ولیّ و یاور آنهاست بخاطر اعمال (نیکی) که انجام می‌دادند.
</tabber>
==ترجمه های انگلیسی(English translations)==
<tabber>
Qarai=
{{چپ به راست|For them shall be the abode of peace near their Lord and He will be their guardian because of what they used to do.}}
|-|
Shakir=
{{چپ به راست|They shall have the abode of peace with their Lord, and He is their guardian because of what they did.}}
|-|
Pickthall=
{{چپ به راست|For them is the abode of peace with their Lord. He will be their Protecting Friend because of what they used to do.}}
|-|
yusufali=
{{چپ به راست|For them will be a home of peace in the presence of their Lord: He will be their friend, because they practised (righteousness).}}
</tabber>
==معانی کلمات آیه==
«دارُ السَّلام»: خانه امن و امان. سرزمین سلام و درود (نگا: مریم / ، واقعه / ). مراد بهشت است که جای شادی است و غم و اندوه و بلا و مصیبتی در آن نیست.

== تفسیر آیه ==
<tabber>
تفسیر نور=

===تفسیر نور (محسن قرائتی)===

{{ نمایش فشرده تفسیر|
لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ «127»

سراى سلامت نزد پرردگارشان، تنها براى آنان است و او به پاداش اعمالى كه انجام مى‌دادند، سرپرست و پشتيبان و دوست آنان است.

جلد 2 - صفحه 552

===پیام ها===

1- در بهشت، خشونت، رقابت، حسرت، تهمت، حسد، كينه، دروغ، اندوه و هيچ گونه مرگ و مرض و فقر راهى ندارد. «دارُ السَّلامِ»

2- برتر از نعمت امنيّت و سلامت، در سايه‌ى لطف مخصوص پروردگار بودن است. «دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ»

3- خداوند خود امور رهروان راه مستقيم را به عهده دارد. «وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ»

4- رسيدن به ولايت الهى، در سايه‌ى عمل و تلاش انسان است. «وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ»
}}

|-|
اثنی عشری=

===تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)===

{{نمایش فشرده تفسیر|

لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (127)

لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ‌: مر اين مؤمنان و متذكران راست سراى با سلامت از آفات و خالص از مكاره و خوف انقطاع نزد پروردگارشان، يعنى در عهده ضمان او يا ذخيره شد و نزد او كه كنه آن را داند. يا سرائى كه تحيت در آن سلام باشد، يا سراى خداوندى كه مراد بهشت مى‌باشد وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ‌: و خداى تعالى ناصر ايشان است در دنيا، و متولى ثواب آنها در عقبى‌ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ‌:

بسبب آنچه بودند كه مى‌كردند از اعمال صالحه و اقوال شايسته.

بيان- محقق شده كه بين نفس و بدن تعلق شديدى است، چنانچه هيئت نفسانيه مؤثر باشد در بدن، مانند قرمزى خجول و زردى ترسان. همچنين هيئات‌

تفسير اثنا عشرى، ج‌3، ص: 375

بدنيّه صعود نمايد از بدن به نفس. پس انسان چون مواظبت كند بر اعمال خيريه، ظاهر شود آثار مناسبه آن اعمال در جوهر نفس. لذا لازم است بر سالك بعد از كمال علم و معرفت، عمل به دستور شريعت، تا به دو بال علم و عمل، مقامات عاليه را حائز گردد.

}}
|-|
روان جاوید=
===تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)===
{{نمایش فشرده تفسیر|
لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (127)

ترجمه‌

از براى ايشان است سراى سلامت نزد پروردگارشان و او مدير امور آنها است براى آنچه بودند كه بجا ميآوردند.

تفسير

قمى ره فرموده مراد از دار السلام بهشت است كه سراى امان و عافيت و سرور است و مراد از ولى اولى بتصرف است و بعضى گفته‌اند مراد از ولى دوست است و مراد از دار السلام دار اللّه است چون سلام اسم خدا است و بعضى گفته‌اند مراد سراى سلامت از جميع بليّات و آفات است و در هر حال اين سراى نزد خدا است چون او ضامن آن است و اهل ايمان را بآن واصل خواهد فرمود بپاداش عقائد حقّه و اعمال صالحه آنها ..
}}
|-|
اطیب البیان=
===اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)===
{{نمایش فشرده تفسیر|
لَهُم‌ دارُ السَّلام‌ِ عِندَ رَبِّهِم‌ وَ هُوَ وَلِيُّهُم‌ بِما كانُوا يَعمَلُون‌َ (127)

‌از‌ ‌براي‌ ‌اينکه‌ قومي‌ ‌که‌ متذكرند دار ‌السلام‌ ‌که‌ يكي‌ ‌از‌ جنّات‌ ‌است‌ ‌در‌ پيشگاه‌ احديت‌ هست‌ و ‌او‌ ‌است‌ ولي‌ّ ‌آنها‌ بسبب‌ آنچه‌ ‌که‌ بودند عمل‌ ميكردند.

لَهُم‌ دارُ السَّلام‌ِ يكي‌ ‌از‌ جنّات‌ ثمانيه‌ ‌است‌: جنات‌ عدن‌، جنة الخلد،

جلد 7 - صفحه 201

جنة المأوي‌، دار الكرامة، دار ‌السلام‌ و ‌غير‌ اينها، و تعبير بدار ‌السلام‌ چون‌ هيچگونه‌ آفت‌ و عاهت‌ و مرض‌ و بلائي‌ ‌در‌ ‌او‌ نيست‌ نه‌ پيري‌ دارد، نه‌ گرسنگي‌، نه‌ تشنگي‌، نه‌ ‌غير‌ اينها ‌از‌ مكروهات‌.

عِندَ رَبِّهِم‌ ‌يعني‌ ‌در‌ جوار رحمت‌ پروردگار و مقام‌ قرب‌ برحمت‌ ‌او‌ و شمول‌ عنايات‌ ‌او‌ نه‌ اينكه‌ مجسمه‌ قائل‌ هستند ‌که‌ ‌خدا‌ ‌در‌ عرش‌ بالاي‌ تخت‌ جلوس‌ فرموده‌ و مؤمنين‌ ‌در‌ قيامت‌ ‌او‌ ‌را‌ مشاهده‌ ميكنند و كفار محجوبند و تمسك‌ بظواهر بعض‌ آيات‌ نمودند و غافل‌ ‌از‌ اينكه‌ ظواهر ‌با‌ برهان‌ عقلي‌ قطعي‌ تقابل‌ ندارد و باصطلاح‌ قرينه‌ عقليه‌ منشأ صرف‌ ظواهر ميشود و چون‌ حكم‌ قرينه‌ متصله‌ دارد نميگذارد ظهوري‌ منعقد شود.

وَ هُوَ وَلِيُّهُم‌ نگهبان‌ ‌آنها‌ ‌است‌ ‌تا‌ ابد ‌که‌ فناء و زوالي‌ ‌براي‌ ‌آنها‌ نيست‌ و آنا فآنا افاضه‌ ميفرمايد و ‌آنها‌ ‌را‌ باقي‌ ميدارد بِما كانُوا يَعمَلُون‌َ نه‌ بنحو استحقاق‌ ‌که‌ ‌در‌ اثر اعمال‌ صالحه‌ مستحق‌ و طلبكار باشند بلكه‌ بنحو قابليت‌ ‌که‌ ايمان‌ و اعمال‌ صالحه‌ ‌آنها‌ ‌را‌ قابل‌ شمول‌ تفضلات‌ ميكند چنانچه‌ باين‌ موضوع‌ ‌در‌ بسياري‌ ‌از‌ مواضع‌ ‌اينکه‌ كتاب‌ تذكر داده‌ايم‌.
}}
|-|
برگزیده تفسیر نمونه=

===برگزیده تفسیر نمونه===
{{نمایش فشرده تفسیر|

}}
|-|

سایر تفاسیر=
سایرتفاسیر این آیه را می توانید در سایت قرآن مشاهده کنید:

==تفسیر های فارسی==
==={{ترجمه تفسیر المیزان|سوره=6 |آیه=127}}===
==={{تفسیر خسروی|سوره=6 |آیه=127}}===
==={{تفسیر عاملی|سوره=6 |آیه=127}}===
==={{تفسیر جامع|سوره=6 |آیه=127}}===

==تفسیر های عربی==
==={{تفسیر المیزان|سوره=6 |آیه=127}}===
==={{تفسیر مجمع البیان|سوره=6 |آیه=127}}===
==={{تفسیر نور الثقلین|سوره=6 |آیه=127}}===
==={{تفسیر الصافی|سوره=6 |آیه=127}}===
==={{تفسیر الکاشف|سوره=6 |آیه=127}}===
</tabber>

==پانویس==
<div style="font-size:smaller"><references/></div>

==منابع==
* [[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
* [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
* [[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
* [[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
* [[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
* [[تفسیر راهنما]]، [[علی اکبر هاشمی رفسنجانی]]، [[قم]]:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

[[رده:آیات سوره انعام]]
[[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]

@@ سطر ۴۳: / سطر ۴۳: @@
 دار السلام: خانه سلامت. مراد از آن بهشت موعود است.<ref>تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی</ref>
-==تفسیر آیه==
+== تفسیر آیه ==
-<tabber>
+<tafsir sura="6" ayeh="127" />
 ==پانویس==

@@ سطر ۱۲۶: / سطر ۱۲۶: @@
 ===برگزیده تفسیر نمونه===
 {{نمایش فشرده تفسیر|
 }}

@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 </tabber>
 ==معانی کلمات آیه==
-«دارُ السَّلام»: خانه امن و امان. سرزمین سلام و درود (نگا: مریم / ، واقعه / ). مراد بهشت است که جای شادی است و غم و اندوه و بلا و مصیبتی در آن نیست.
+دار السلام: خانه سلامت. مراد از آن بهشت موعود است.<ref>تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی</ref>
-== تفسیر آیه ==
+==تفسیر آیه==
 <tabber>
   تفسیر نور=
@@ سطر ۱۴۸: / سطر ۱۴۸: @@
 ==پانویس==
-<div style="font-size:smaller"><references/></div>
+<div style="font-size:smaller"><references /></div>
 ==منابع==
 * [[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
-* [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
+*[[تفسیر نور]]، [[محسن قرائتی]]، [[تهران]]:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
-* [[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
+*[[اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌]]، [[سید عبدالحسین طیب]]، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌
-* [[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
+*[[تفسیر اثنی عشری]]، [[حسین حسینی شاه عبدالعظیمی]]، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
-* [[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
+*[[تفسیر روان جاوید]]، [[محمد ثقفی تهرانی]]، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
-* [[تفسیر راهنما]]، [[علی اکبر هاشمی رفسنجانی]]، [[قم]]:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌
+*[[برگزیده تفسیر نمونه]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
 [[رده:آیات سوره انعام]]
 [[رده:ترجمه و تفسیر آیات قرآن]]