آیه بَعث - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۱

2024-09-16T13:31:54Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۶:۵۴

2014-02-17T06:54:53Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۱۶ مهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۵:۵۰

2013-05-16T05:50:38Z

بهرامی: صفحه‌ای جدید حاوی '{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} {{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} ( آيه دال ب...' ایجاد کرد

2013-05-14T06:56:47Z

صفحه‌ای جدید حاوی '{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} {{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} ( آيه دال ب...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}}

( آيه دال بر هدف دار بودن خلقت انسان )

آيه 115 سوره "مؤمنون" را آيه "عبث " و نيز آيه "بعث " مى گويند.

وجه نام گذارى آن به کار رفتن کلمه "عبث " و دلالت اين آيه بر بعث و قيامت است .
" أفحسبتم أنما خلقناکم عبثاً و أنکم الينا لا ترجعون ؛ آيا پنداشته ايد که شما را بيهوده آفريده ايم، و شما به نزد ما بازگردانده نمى شويد؟ " .

آيه شريفه براين دلالت دارد که افعال الهى معلل به غرض است ؛ يعنى افعال الهى از روى حکمت و مصلحتى که به بندگان باز مى گردد، صورت مى گيرد؛ زيرا ذات خداوند سبحان غنى بالذات است به اين ترتيب که: يکى از افعال الهي، خلقت اين عالم است ، و اگر چنانچه بدون غرض بود، عبث و لغو پيش مى آمد، و اين عمل قبيح، و صدور قبيح از حق تعالى محال است .

و نيز بر قيامت و معاد دلالت دارد؛ زيرا اگر معاد و بعثى در کار نباشد، زندگى دنيا عبث و بيهوده خواهد بود؛ چون زندگى اين جهان با تمام مشکلاتى که دارد و با اين همه تشکيلات و مقدماتى که خدا براى آن چيده، اگر صرفاً براى همين چند روز باشد پوچ و بى معنا خواهد بود.

اين آيه هم چنين بر عدل الهى و تنزيه خداوند از فعل قبيح دلالت دارد.

== منابع ==

پایگاه مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی.
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
[[رده:آیات سوره مومنون]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
-(آيه دال بر هدفدار بودن خلقت انسان)
+{{قرآن در قاب|«أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ»|سوره=23|آیه=115|ترجمه=آیا پنداشته اید که شما را بیهوده و عبث آفریدیم، و اینکه به سوی ما بازگردانده نمی شوید؟}}
-آيه 115 [[سوره مومنون]] را آيه "عبث " و نيز آيه "بعث" مى گويند.
+آيه شريفه دالّ بر هدفدار بودن خلقت [[انسان]] است و بر اين دلالت دارد که افعال الهى معلّل به غرض است؛ يعنى افعال الهى از روى [[حکمت]] و مصلحتى که به بندگان بازمى گردد، صورت مى گيرد؛ زيرا ذات [[خداوند]] سبحان غنى بالذات است، به اين ترتيب که: يکى از افعال الهي، خلقت اين عالم است و اگر چنانچه بدون غرض بود، عبث و لغو پيش مى آمد و اين عمل قبيح و صدور قبيح از حق تعالى محال است.
-وجه نامگذارى آن به کار رفتن کلمه "عبث" و دلالت اين آيه بر بعث و قيامت است.
+و نيز بر [[قيامت]] و [[معاد]] دلالت دارد؛ زيرا اگر معاد و بعثى در کار نباشد، زندگى دنيا عبث و بيهوده خواهد بود؛ چون زندگى اين جهان با تمام مشکلاتى که دارد و با اين همه تشکيلات و مقدماتى که خدا براى آن چيده، اگر صرفاً براى همين چند روز باشد، پوچ و بى معنا خواهد بود.
-{{متن قرآن|«أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ»}}
+اين آيه همچنين بر [[عدل الهی]] و تنزيه خداوند از فعل قبيح دلالت دارد.
 ==منابع==
-* پایگاه مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی.
+* پایگاه [[مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی]].
 {{قرآن}}

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 وجه نامگذارى آن به کار رفتن کلمه "عبث" و دلالت اين آيه بر بعث و قيامت است.
-{{متن قرآن|«أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ»}}؛ آيا پنداشته ايد که شما را بيهوده آفريده ايم و شما به نزد ما بازگردانده نمى شويد؟
+{{متن قرآن|«أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ»}}
 آيه شريفه بر اين دلالت دارد که افعال الهى معلل به غرض است؛ يعنى افعال الهى از روى [[حکمت]] و مصلحتى که به بندگان بازمى گردد، صورت مى گيرد؛ زيرا ذات خداوند سبحان غنى بالذات است به اين ترتيب که: يکى از افعال الهي، خلقت اين عالم است و اگر چنانچه بدون غرض بود، عبث و لغو پيش مى آمد و اين عمل قبيح و صدور قبيح از حق تعالى محال است.
@@ سطر ۱۷: / سطر ۱۹: @@
 ==منابع==
 * پایگاه مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی.
 [[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 [[رده:آیات سوره مومنون]]