آیه اولواالأرحام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۵

2024-09-16T11:45:12Z

مهدی موسوی: مهدی موسوی صفحهٔ آيه اولواالأرحام را به آیه اولواالأرحام منتقل کرد

2020-11-07T11:33:45Z

مهدی موسوی صفحهٔ آيه اولواالأرحام را به آیه اولواالأرحام منتقل کرد

سید مهدی خدایی در ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۵:۵۹

2018-07-14T05:59:50Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۴۵

2014-02-16T08:45:04Z

بهرامی در ‏۲ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۰۱

2012-09-02T07:01:11Z

بهرامی: تعیین رده

2012-07-29T07:19:16Z

تعیین رده

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۳۰

2012-07-22T08:30:58Z

مرضیه الله وکیل جزی: صفحه‌ای جدید حاوی '- به آيه 6 سوره احزاب/ 33 كه اين واژه در آن وجود دارد، «آيه اولواالأرحام» گويند.<...' ایجاد کرد

2012-07-21T10:50:00Z

صفحه‌ای جدید حاوی '- به آيه 6 سوره احزاب/ 33 كه اين واژه در آن وجود دارد، «آيه اولواالأرحام» گويند.<...' ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

-

به آيه 6 [[سوره احزاب]]/ 33 كه اين واژه در آن وجود دارد، «آيه اولواالأرحام» گويند.<ref> نهج الحق، ص 203.</ref> برخى، آيه 75 [[سوره انفال]]/ 8 را آيةالأرحام خوانده اند.<ref> تتمة المراجعات، ص 69.</ref> اولوالأرحام به معناى خويشاوندان است و در اين آيه، آن ها را در ارث بردن از يكديگر سزاوارتر دانسته است:

'''''«وأُولُوا الأَرحامِ بَعضُهُم أَولى بِبَعضٍ فِى كِتبِ اللّهِ مِن المُؤمِنينَ والمُهجرِينَ إِلّا أَن تَفعلوا إِلى أَوليال - كُم مَعروفًا كانَ ذلِكَ فِى الكِتبِ مَسطُورًا».'''''

هنگامى كه مسلمانان به [[مدينه]] مهاجرت كردند و اسلام، پيوند آنان با نزديكانشان را قطع كرد. پيامبر صلى الله عليه و آله بين آنان پيمان برادرى برقرار ساخت و آنان چون برادر واقعى از يكديگر ارث مى بردند؛ ولى هنگامى كه اسلام گسترش يافت و مكيان نيز به اسلام گرويدند، ارتباط‌هاى گذشته به تدريج برقرار گرديد؛ بدين جهت، آيه نازل شد و ارث را بر اساس قرابت بنا نهاد، نه بر اساس ايمان و هجرت.<ref> مجمع البيان، ج 8، ص 529؛ روض الجنان، ج 15، ص 348.</ref>

==پانویس ==
<references />
===منابع===

علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كريم، جلد 1، ص 374-375

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-به آیه 6 [[سوره احزاب]]/ 33 كه این واژه در آن وجود دارد، «آیه اولواالأرحام» گویند.<ref> نهج الحق، ص 203.</ref> برخى، آیه 75 [[سوره انفال]]/ 8 را آیةالأرحام خوانده اند.<ref> تتمة المراجعات، ص 69.</ref> اولوالأرحام به معناى خویشاوندان است و در این آیه، آن ها را در ارث بردن از یكدیگر سزاوارتر دانسته است:
+به آیه 6 [[سوره احزاب]] كه واژه «اولواالأرحام» در آن وجود دارد، «آیه اولواالأرحام» گویند.<ref> نهج الحق، علامه حلی، ص 203.</ref> برخى، آیه 75 [[سوره انفال]] را که مشتمل بر همین عنوان است، «آیةالأرحام» خوانده اند.<ref> تتمة المراجعات، ص 69.</ref> «اولوالأرحام» به معناى خویشاوندان است و در این [[آیه]]، آنها را در [[ارث]] بردن از یكدیگر سزاوارتر دانسته است:
-{{قرآن در قاب|سوره=33|آیه=6|ترجمه=پیامبر به مؤمنان از خودشان سزاتر است و زنانش مادران مؤمنان هستند و در کتاب خدا خویشاوندانی نسبی از مؤمنان و مهاجران به یکدیگر سزاوارترند، مگر آنکه بخواهید به یکی از دوستان خود نیکی کنید و این حکم در کتاب خدا مکتوب است}}
+{{قرآن در قاب|سوره=33|آیه=6|ترجمه=پیامبر، نسبت به مؤمنان از خودشان اولی و سزاوارتر است، و همسرانش [حرمت ازدواج به منزله] مادران آنانند، و بر طبق کتاب خدا دارندگان قرابت نسبی [در میراث بردنِ] از یکدیگر از مؤمنان و مهاجران [که پیش از این بر پایه ایمان و هجرت میراث می بردند] سزاوارترند، مگر اینکه بخواهید [در وصیت کردن به پرداخت ارث] درباره دوستانتان احسان کنید که این امری ثبت شده در کتاب [خدا] ست.}}
-هنگامى كه مسلمانان به [[مدینه]] مهاجرت كردند و اسلام، پیوند آنان با نزدیكانشان را قطع كرد. پیامبر صلى الله علیه و آله بین آنان پیمان برادرى برقرار ساخت و آنان چون برادر واقعى از یكدیگر ارث مى بردند؛ ولى هنگامى كه اسلام گسترش  یافت و مكیان نیز به اسلام گرویدند، ارتباط‌هاى گذشته به تدریج برقرار گردید؛ بدین جهت، آیه نازل شد و ارث را بر اساس قرابت بنا نهاد، نه بر اساس ایمان و هجرت.<ref> مجمع البیان، ج 8، ص 529؛ روض الجنان، ج 15، ص 348.</ref>
+[[شیخ طوسى]] از قول قتاده می گوید: مسلمانان به علت [[هجرت]] از یکدیگر [[ارث]] مى بردند، تا اینکه این آیه نازل شد.
 ==پانویس==
 <references/>
 ==منابع==
-* علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد1، ص374-375.
+* [[دائرة المعارف قرآن کریم]]، علی خراسانی، ج1، ص374-375.
+*[[نمونه بینات در شأن نزول آیات]]، محمدباقر محقق.
 {{قرآن}}
 [[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 [[رده:آیات سوره احزاب]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 به آیه 6 [[سوره احزاب]]/ 33 كه این واژه در آن وجود دارد، «آیه اولواالأرحام» گویند.<ref> نهج الحق، ص 203.</ref> برخى، آیه 75 [[سوره انفال]]/ 8 را آیةالأرحام خوانده اند.<ref> تتمة المراجعات، ص 69.</ref> اولوالأرحام به معناى خویشاوندان است و در این آیه، آن ها را در ارث بردن از یكدیگر سزاوارتر دانسته است:
-{{متن قرآن|«النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَ أَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَ أُوْلُوالْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا...»}}
+{{قرآن در قاب|سوره=33|آیه=6|ترجمه=پیامبر به مؤمنان از خودشان سزاتر است و زنانش مادران مؤمنان هستند و در کتاب خدا خویشاوندانی نسبی از مؤمنان و مهاجران به یکدیگر سزاوارترند، مگر آنکه بخواهید به یکی از دوستان خود نیکی کنید و این حکم در کتاب خدا مکتوب است}}
 هنگامى كه مسلمانان به [[مدینه]] مهاجرت كردند و اسلام، پیوند آنان با نزدیكانشان را قطع كرد. پیامبر صلى الله علیه و آله بین آنان پیمان برادرى برقرار ساخت و آنان چون برادر واقعى از یكدیگر ارث مى بردند؛ ولى هنگامى كه اسلام گسترش  یافت و مكیان نیز به اسلام گرویدند، ارتباط‌هاى گذشته به تدریج برقرار گردید؛ بدین جهت، آیه نازل شد و ارث را بر اساس قرابت بنا نهاد، نه بر اساس ایمان و هجرت.<ref> مجمع البیان، ج 8، ص 529؛ روض الجنان، ج 15، ص 348.</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 به آیه 6 [[سوره احزاب]]/ 33 كه این واژه در آن وجود دارد، «آیه اولواالأرحام» گویند.<ref> نهج الحق، ص 203.</ref> برخى، آیه 75 [[سوره انفال]]/ 8 را آیةالأرحام خوانده اند.<ref> تتمة المراجعات، ص 69.</ref> اولوالأرحام به معناى خویشاوندان است و در این آیه، آن ها را در ارث بردن از یكدیگر سزاوارتر دانسته است:
-«{{متن قرآن|النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَ أَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَ أُوْلُوالْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا...}}».
+{{متن قرآن|«النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَ أَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَ أُوْلُوالْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا...»}}
 هنگامى كه مسلمانان به [[مدینه]] مهاجرت كردند و اسلام، پیوند آنان با نزدیكانشان را قطع كرد. پیامبر صلى الله علیه و آله بین آنان پیمان برادرى برقرار ساخت و آنان چون برادر واقعى از یكدیگر ارث مى بردند؛ ولى هنگامى كه اسلام گسترش  یافت و مكیان نیز به اسلام گرویدند، ارتباط‌هاى گذشته به تدریج برقرار گردید؛ بدین جهت، آیه نازل شد و ارث را بر اساس قرابت بنا نهاد، نه بر اساس ایمان و هجرت.<ref> مجمع البیان، ج 8، ص 529؛ روض الجنان، ج 15، ص 348.</ref>
-==پانویس ==
+==پانویس==
-<references />
+<references/>
 ==منابع==
 [[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 [[رده:آیات سوره احزاب]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 به آیه 6 [[سوره احزاب]]/ 33 كه این واژه در آن وجود دارد، «آیه اولواالأرحام» گویند.<ref> نهج الحق، ص 203.</ref> برخى، آیه 75 [[سوره انفال]]/ 8 را آیةالأرحام خوانده اند.<ref> تتمة المراجعات، ص 69.</ref> اولوالأرحام به معناى خویشاوندان است و در این آیه، آن ها را در ارث بردن از یكدیگر سزاوارتر دانسته است:
-'''''«وأُولُوا الأَرحامِ بَعضُهُم أَولى  بِبَعضٍ فِى كِتبِ اللّهِ مِن المُؤمِنینَ والمُهجرِینَ إِلّا أَن تَفعلوا إِلى  أَولیال - كُم مَعروفًا كانَ ذلِكَ فِى الكِتبِ مَسطُورًا».'''''
+«{{متن قرآن|النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَ أَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَ أُوْلُوالْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا...}}».
 هنگامى كه مسلمانان به [[مدینه]] مهاجرت كردند و اسلام، پیوند آنان با نزدیكانشان را قطع كرد. پیامبر صلى الله علیه و آله بین آنان پیمان برادرى برقرار ساخت و آنان چون برادر واقعى از یكدیگر ارث مى بردند؛ ولى هنگامى كه اسلام گسترش  یافت و مكیان نیز به اسلام گرویدند، ارتباط‌هاى گذشته به تدریج برقرار گردید؛ بدین جهت، آیه نازل شد و ارث را بر اساس قرابت بنا نهاد، نه بر اساس ایمان و هجرت.<ref> مجمع البیان، ج 8، ص 529؛ روض الجنان، ج 15، ص 348.</ref>
@@ سطر ۱۳: / سطر ۱۱: @@
 علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد  1، ص 374-375
 [[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
+===آیه اولواالأرحام===
-به آيه 6 [[سوره احزاب]]/ 33 كه اين واژه در آن وجود دارد، «آيه اولواالأرحام» گويند.<ref> نهج الحق، ص 203.</ref> برخى، آيه 75 [[سوره انفال]]/ 8 را آيةالأرحام خوانده اند.<ref> تتمة المراجعات، ص 69.</ref> اولوالأرحام به معناى خويشاوندان است و در اين آيه، آن ها را در ارث بردن از يكديگر سزاوارتر دانسته است:
+به آیه 6 [[سوره احزاب]]/ 33 كه این واژه در آن وجود دارد، «آیه اولواالأرحام» گویند.<ref> نهج الحق، ص 203.</ref> برخى، آیه 75 [[سوره انفال]]/ 8 را آیةالأرحام خوانده اند.<ref> تتمة المراجعات، ص 69.</ref> اولوالأرحام به معناى خویشاوندان است و در این آیه، آن ها را در ارث بردن از یكدیگر سزاوارتر دانسته است:
-'''''«وأُولُوا الأَرحامِ بَعضُهُم أَولى  بِبَعضٍ فِى كِتبِ اللّهِ مِن المُؤمِنينَ والمُهجرِينَ إِلّا أَن تَفعلوا إِلى  أَوليال - كُم مَعروفًا كانَ ذلِكَ فِى الكِتبِ مَسطُورًا».'''''
+'''''«وأُولُوا الأَرحامِ بَعضُهُم أَولى  بِبَعضٍ فِى كِتبِ اللّهِ مِن المُؤمِنینَ والمُهجرِینَ إِلّا أَن تَفعلوا إِلى  أَولیال - كُم مَعروفًا كانَ ذلِكَ فِى الكِتبِ مَسطُورًا».'''''
-هنگامى كه مسلمانان به [[مدينه]] مهاجرت كردند و اسلام، پيوند آنان با نزديكانشان را قطع كرد. پيامبر صلى الله عليه و آله بين آنان پيمان برادرى برقرار ساخت و آنان چون برادر واقعى از يكديگر ارث مى بردند؛ ولى هنگامى كه اسلام گسترش  يافت و مكيان نيز به اسلام گرويدند، ارتباط‌هاى گذشته به تدريج برقرار گرديد؛ بدين جهت، آيه نازل شد و ارث را بر اساس قرابت بنا نهاد، نه بر اساس ايمان و هجرت.<ref> مجمع البيان، ج 8، ص 529؛ روض الجنان، ج 15، ص 348.</ref>
+هنگامى كه مسلمانان به [[مدینه]] مهاجرت كردند و اسلام، پیوند آنان با نزدیكانشان را قطع كرد. پیامبر صلى الله علیه و آله بین آنان پیمان برادرى برقرار ساخت و آنان چون برادر واقعى از یكدیگر ارث مى بردند؛ ولى هنگامى كه اسلام گسترش  یافت و مكیان نیز به اسلام گرویدند، ارتباط‌هاى گذشته به تدریج برقرار گردید؛ بدین جهت، آیه نازل شد و ارث را بر اساس قرابت بنا نهاد، نه بر اساس ایمان و هجرت.<ref> مجمع البیان، ج 8، ص 529؛ روض الجنان، ج 15، ص 348.</ref>
 ==پانویس ==
@@ سطر ۱۱: / سطر ۱۱: @@
 ===منابع===
-علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كريم، جلد  1، ص 374-375
+علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد  1، ص 374-375

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۳
(بدون تفاوت)