آيه صيف - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

سید مهدی خدایی در ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۱۶

2018-07-21T08:16:35Z

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۰۷

2014-02-16T09:07:52Z

بهرامی در ‏۵ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۵۲

2012-09-05T07:52:05Z

بهرامی در ‏۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۴۴

2012-09-04T05:44:45Z

بهرامی در ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۲۰

2012-07-24T09:20:39Z

بهرامی در ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۱۸

2012-07-24T09:18:44Z

بهرامی در ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۱۶

2012-07-24T09:16:49Z

بهرامی: اصلاح عنوان

2012-07-24T08:28:37Z

اصلاح عنوان

مرضیه الله وکیل جزی در ‏۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۳۵

2012-07-22T08:35:19Z

صفحهٔ تازه

===آیه صیف===

برخى آیه 229 [[سوره بقره]]/2 را «آیه طلاق» نامیده‌اند.<ref> التمهید، ج‌ 2، ص‌ 345؛ المیزان، ج‌ 4، ص‌ 274 و ج‌ 6‌، ص 108؛ قرطبى، ج‌ 3، ص‌ 121.</ref> خداوند در این آیه، به حكم طلاق رجعى پرداخته و آن را فقط براى دو بار اجازه داده است. پس از دو طلاق، مرد مى‌تواند به نیكى رجوع كند یا پس از عده و اداى حقوق شرعى از او جدا شود: «الطَّلقُ مَرّتانِ فَإِمساكٌ بِمعروف أَو تَسریحٌ بِإِحسن». در شأن نزول این آیه گفته‌اند كه طلاق در جاهلیت محدود نبود و برخى شوهران، به قصد آزار زنانشان بارها آنان را طلاق مى‌دادند؛ ولى پیش از تمام شدن عده، به آن‌ها رجوع كرده مانع ازدواج آنان با مرد دیگرى مى‌شدند كه این آیه نازل شد.<ref> روض الجنان، ج‌ 3، ص‌ 271؛ مجمع البیان، ج‌ 2، ص‌ 577‌.</ref>

==پانویس ==
<references />
===منابع===

علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد 1، ص 391

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از آن‌جا كه آيه 176 [[سوره نساء]]/4 در تابستان نازل شده، برخى آن را «آيه صيف» مى‌گويند.<ref> مجمع البيان، ج‌ 3، ص‌ 229؛ حجة التفاسير، ج‌ 1، ص‌ 47.</ref>اين آيه در سفر حجة‌الوداع و در موضوع ارث كلاله نازل شد<ref> الدرالمنثور، ج‌ 2، ص ‌754.</ref> و آيه 12 همين سوره را كه پيشتر درباره ارث كلاله و در زمستان فرو فرستاده شده بود، [[آيه شتاء]] ناميدند:<ref>حجة التفاسير، (مقدمه) ج‌ 1، ص‌ 47.</ref>
-{{قرآن در قاب|«يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ»|سوره=4|آیه=176}}
+{{قرآن در قاب|«يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ»|سوره=4|آیه=176|ترجمه=از تو فتوی می خواهند، بگوی که خدا درباره کلاله برایتان فتوی می دهد: هرگاه مردی که فرزندی نداشته باشد بمیرد و او را خواهری باشد به آن خواهر نصف میراث او می رسد اگر خواهر را نیز فرزندی نباشد برادر از او ارث می برد اگر آن خواهران دو تن بودند، دو ثلث دارایی را به ارث می برند و اگر چند برادر و خواهر بودند، هر مرد برابر دو زن می برد خدا برای شما بیان می کند تا گمراه نشوید و او از هر چیزی آگاه است}}
 البته اين آيه را «آيه كلاله» هم مى‌گويند.<ref>الاتقان، ج‌ 1، ص‌ 64‌؛ مجمع البيان، ج‌ 3، ص‌ 229.</ref> جابر بن ‌عبدالله انصارى در شأن نزول اين آيه مى‌گويد: من به شدت بيمار بودم. پيامبر صلى الله عليه و آله به عيادت من آمد. عرض كردم: وارث من فقط خواهران منند. ميراث آن‌ها چگونه است كه اين آيه نازل شد.<ref> مجمع البيان، ج‌ 3، ص‌ 229؛ نورالثقلين، ج‌ 1، ص‌ 579‌.</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از آن‌جا كه آيه 176 [[سوره نساء]]/4 در تابستان نازل شده، برخى آن را «آيه صيف» مى‌گويند.<ref> مجمع البيان، ج‌ 3، ص‌ 229؛ حجة التفاسير، ج‌ 1، ص‌ 47.</ref>اين آيه در سفر حجة‌الوداع و در موضوع ارث كلاله نازل شد<ref> الدرالمنثور، ج‌ 2، ص ‌754.</ref> و آيه 12 همين سوره را كه پيشتر درباره ارث كلاله و در زمستان فرو فرستاده شده بود، [[آيه شتاء]] ناميدند:<ref>حجة التفاسير، (مقدمه) ج‌ 1، ص‌ 47.</ref>
-{{قرآن در قاب|يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ|سوره=4|آیه=176}}
+{{قرآن در قاب|«يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ»|سوره=4|آیه=176}}
 البته اين آيه را «آيه كلاله» هم مى‌گويند.<ref>الاتقان، ج‌ 1، ص‌ 64‌؛ مجمع البيان، ج‌ 3، ص‌ 229.</ref> جابر بن ‌عبدالله انصارى در شأن نزول اين آيه مى‌گويد: من به شدت بيمار بودم. پيامبر صلى الله عليه و آله به عيادت من آمد. عرض كردم: وارث من فقط خواهران منند. ميراث آن‌ها چگونه است كه اين آيه نازل شد.<ref> مجمع البيان، ج‌ 3، ص‌ 229؛ نورالثقلين، ج‌ 1، ص‌ 579‌.</ref>
 ==منابع==
 [[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 [[رده:آیات الاحکام]]
 [[رده:آیات سوره نساء]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از آن‌جا كه آيه 176 [[سوره نساء]]/4 در تابستان نازل شده، برخى آن را «آيه صيف» مى‌گويند.<ref> مجمع البيان، ج‌ 3، ص‌ 229؛ حجة التفاسير، ج‌ 1، ص‌ 47.</ref>اين آيه در سفر حجة‌الوداع و در موضوع ارث كلاله نازل شد<ref> الدرالمنثور، ج‌ 2، ص ‌754.</ref> و آيه 12 همين سوره را كه پيشتر درباره ارث كلاله و در زمستان فرو فرستاده شده بود، [[آيه شتاء]] ناميدند:<ref>حجة التفاسير، (مقدمه) ج‌ 1، ص‌ 47.</ref>
-{{قرآن در قاب|يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ|سوره=2|آیه= 1}}
+{{قرآن در قاب|يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ|سوره=4|آیه=176}}
 البته اين آيه را «آيه كلاله» هم مى‌گويند.<ref>الاتقان، ج‌ 1، ص‌ 64‌؛ مجمع البيان، ج‌ 3، ص‌ 229.</ref> جابر بن ‌عبدالله انصارى در شأن نزول اين آيه مى‌گويد: من به شدت بيمار بودم. پيامبر صلى الله عليه و آله به عيادت من آمد. عرض كردم: وارث من فقط خواهران منند. ميراث آن‌ها چگونه است كه اين آيه نازل شد.<ref> مجمع البيان، ج‌ 3، ص‌ 229؛ نورالثقلين، ج‌ 1، ص‌ 579‌.</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-=== آيه صيف ===
+از آن‌جا كه آيه 176 [[سوره نساء]]/4 در تابستان نازل شده، برخى آن را «آيه صيف» مى‌گويند.<ref> مجمع البيان، ج‌ 3، ص‌ 229؛ حجة التفاسير، ج‌ 1، ص‌ 47.</ref>اين آيه در سفر حجة‌الوداع و در موضوع ارث كلاله نازل شد<ref> الدرالمنثور، ج‌ 2، ص ‌754.</ref> و آيه 12 همين سوره را كه پيشتر درباره ارث كلاله و در زمستان فرو فرستاده شده بود، [[آيه شتاء]] ناميدند:<ref>حجة التفاسير، (مقدمه) ج‌ 1، ص‌ 47.</ref>
-'''''«يَستَفتونَكَ قُل اللّهُ يُفتيكُم فِى‌الكَللَةِ...».'''''
+{{قرآن در قاب|يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ|سوره=2|آیه= 1}}
 البته اين آيه را «آيه كلاله» هم مى‌گويند.<ref>الاتقان، ج‌ 1، ص‌ 64‌؛ مجمع البيان، ج‌ 3، ص‌ 229.</ref> جابر بن ‌عبدالله انصارى در شأن نزول اين آيه مى‌گويد: من به شدت بيمار بودم. پيامبر صلى الله عليه و آله به عيادت من آمد. عرض كردم: وارث من فقط خواهران منند. ميراث آن‌ها چگونه است كه اين آيه نازل شد.<ref> مجمع البيان، ج‌ 3، ص‌ 229؛ نورالثقلين، ج‌ 1، ص‌ 579‌.</ref>
@@ سطر ۱۵: / سطر ۱۳: @@
 [[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 [[رده:آیات الاحکام]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۲۰
سطر ۱۴:		سطر ۱۴:
	علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد 1، ص 391		علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد 1، ص 391
	[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]		[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
		+	[[رده:آیات الاحکام]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-===آیه طلاق===
+==آيه صيف==
 ==پانویس ==
 <references />
-===منابع===
+==منابع==
 علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد  1، ص 391

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۲۸
سطر ۱:		سطر ۱:
−	===آیه ~~صیف~~===	+	===آیه طلاق===

	برخى آیه 229 [[سوره بقره]]/2 را «آیه طلاق» نامیده‌اند.<ref> التمهید، ج‌ 2، ص‌ 345؛ المیزان، ج‌ 4، ص‌ 274 و ج‌ 6‌، ص 108؛ قرطبى، ج‌ 3، ص‌ 121.</ref> خداوند در این آیه، به حكم طلاق رجعى پرداخته و آن را فقط براى دو بار اجازه داده است. پس از دو طلاق، مرد مى‌تواند به نیكى رجوع كند یا پس از عده و اداى حقوق شرعى از او جدا شود: «الطَّلقُ مَرّتانِ فَإِمساكٌ بِمعروف أَو تَسریحٌ بِإِحسن». در شأن نزول این آیه گفته‌اند كه طلاق در جاهلیت محدود نبود و برخى شوهران، به قصد آزار زنانشان بارها آنان را طلاق مى‌دادند؛ ولى پیش از تمام شدن عده، به آن‌ها رجوع كرده مانع ازدواج آنان با مرد دیگرى مى‌شدند كه این آیه نازل شد.<ref> روض الجنان، ج‌ 3، ص‌ 271؛ مجمع البیان، ج‌ 2، ص‌ 577‌.</ref>		برخى آیه 229 [[سوره بقره]]/2 را «آیه طلاق» نامیده‌اند.<ref> التمهید، ج‌ 2، ص‌ 345؛ المیزان، ج‌ 4، ص‌ 274 و ج‌ 6‌، ص 108؛ قرطبى، ج‌ 3، ص‌ 121.</ref> خداوند در این آیه، به حكم طلاق رجعى پرداخته و آن را فقط براى دو بار اجازه داده است. پس از دو طلاق، مرد مى‌تواند به نیكى رجوع كند یا پس از عده و اداى حقوق شرعى از او جدا شود: «الطَّلقُ مَرّتانِ فَإِمساكٌ بِمعروف أَو تَسریحٌ بِإِحسن». در شأن نزول این آیه گفته‌اند كه طلاق در جاهلیت محدود نبود و برخى شوهران، به قصد آزار زنانشان بارها آنان را طلاق مى‌دادند؛ ولى پیش از تمام شدن عده، به آن‌ها رجوع كرده مانع ازدواج آنان با مرد دیگرى مى‌شدند كه این آیه نازل شد.<ref> روض الجنان، ج‌ 3، ص‌ 271؛ مجمع البیان، ج‌ 2، ص‌ 577‌.</ref>