آمنه بنت وهب - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

مهدی موسوی در ‏۱۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۳

2024-08-11T12:53:24Z

نمایش تغییرات

مهدی موسوی: مهدی موسوی صفحهٔ آمنه را به آمنه بنت وهب که تغییرمسیر بود منتقل کرد

2024-08-11T09:45:08Z

مهدی موسوی صفحهٔ آمنه را به آمنه بنت وهب که تغییرمسیر بود منتقل کرد

مهدی موسوی در ‏۱۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۹

2024-08-11T08:39:38Z

نمایش تغییرات

Zamani در ‏۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۳

2020-05-03T10:43:21Z

Zamani در ‏۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۲

2020-05-03T10:42:43Z

Zamani در ‏۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۱

2020-05-03T10:41:12Z

نمایش تغییرات

Zamani در ‏۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۳۳

2020-05-03T09:33:14Z

Zamani در ‏۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۳۹

2020-05-03T08:39:48Z

Zamani در ‏۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۳۹

2020-05-03T08:39:10Z

Zamani در ‏۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۲۰

2020-05-03T08:20:20Z

@@ سطر ۸۵: / سطر ۸۵: @@
 {{سنجش کیفی
 |سنجش=شده
-|شناسه= متوسط
+|شناسه= خوب
 |عنوان بندی مناسب= خوب
 |کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب

@@ سطر ۸۱: / سطر ۸۱: @@
 *مسعودى، على بن حسين، اثبات الوصية، ترجمه محمدجواد نجفى‏، تهران، اسلامية، 1362 ش‏.
 *زندگانى محمد(ص) پيامبر اسلام (ترجمه سیره ابن هشام)، سيد هاشم رسولى، تهران، انتشارات كتابچى، چ پنجم ، 1375ش.
 {{شناختنامه رسول خدا (ص)}}
 {{سنجش کیفی

@@ سطر ۵۱: / سطر ۵۱: @@
 <references />
-===منابع===
+==منابع==
-ن ـ طيبي, فرهنگ كوثر، شماره 16، تير 1377
+*ن ـ طيبي،«آمنه سلام الله علیها مادر خورشید»، فرهنگ كوثر، شماره 16، تير 1377
 {{شناختنامه رسول خدا (ص)}}
 {{سنجش کیفی

@@ سطر ۳۶: / سطر ۳۶: @@
 چنين نوشته اند: «انّها كان وجُهها كفلقة القمر المضيئة و كانت من احسن النساء جمالاً و كمالاً و افضلهّن حسبا و نسبا<ref> خصايص فاطميه، ملاباقر واعظ كجوري، ص 292.</ref>؛ به درستي كه چهره اش (آمنه) مثل ماه نوراني بود، در زيبايي و كمال از بهترين زنان بشمار مي آمد و از نظر صفات و دودمان نيز از بهترين ها بود. او هم پاكيزگي ظاهري داشت و هم پاكي معنوي».(عفت)
 از صفات برجسته ديگر اين بانو ساده زيستي و دوري از جلوه هاي مادي است. به گونه اي كه پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله مي فرمايد: «انّما انا ابن امرأة من قريش تأكل القديد<ref> همان، ص 18.</ref>؛ همانا من فرزند زني از قريشم كه گوشت خشكيده مي خورد».
-==ازدواج آمنه==
+==ازدواج آمنه با حضرت محمد صلی الله علیه و آله==
 مسعودی در اثبات الوصیه جریان ازدواج آمنه با پیامبر اسلام را چنین نقل می کند:
 روزى عبد اللّه به پدر خود [[عبد المطّلب]] گفت: اى پدر! من در خواب ديدم كه از مكه خارج شدم و ديدم كه دو نور از پشت من خارج گرديد، يكى از آن دو نور مشرق را فرا گرفت و ديگرى مغرب را و آن نور به كمتر از يك چشم به هم‏ زدن در پشت من دور زد، عبد المطلب فرمود: اگر خواب تو راست باشد بهترين مردم عالم از پشت تو خارج خواهد شد.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 {{خوب}}
+آمنه دختر وهب بن عبدمناف مادر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله]] است. او از نظر نسب، حیا و ادب و پاکی از بافضيلت ترين دختران قريش بود. آمنه، در سال هفتم پس از عام الفیل، فرزندش، محمد را برای زیارت قبر پدرش، عبدالله و نیز دیدار با دایی‌های عبدالله که از بنی‌نجار بودند، به مدینه برد. او در بازگشت از این سفر، در محلی به نام «[[ابواء]]» در نزدیکی [[مدینه]] درگذشت و همانجا دفن شد.
 ==نام و نسب==
@@ سطر ۳۸: / سطر ۳۷: @@
 از صفات برجسته ديگر اين بانو ساده زيستي و دوري از جلوه هاي مادي است. به گونه اي كه پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله مي فرمايد: «انّما انا ابن امرأة من قريش تأكل القديد<ref> همان، ص 18.</ref>؛ همانا من فرزند زني از قريشم كه گوشت خشكيده مي خورد».
 ==ازدواج آمنه==
-در اين ازدواج آسماني چند مسأله مهم بايد مورد توجه قرار گيرد:
+مسعودی در اثبات الوصیه جریان ازدواج آمنه با پیامبر اسلام را چنین نقل می کند:
-===انتخاب و معيارهاي انتخاب از سوي خانواده «عبدالله »===
+روزى عبد اللّه به پدر خود [[عبد المطّلب]] گفت: اى پدر! من در خواب ديدم كه از مكه خارج شدم و ديدم كه دو نور از پشت من خارج گرديد، يكى از آن دو نور مشرق را فرا گرفت و ديگرى مغرب را و آن نور به كمتر از يك چشم به هم‏ زدن در پشت من دور زد، عبد المطلب فرمود: اگر خواب تو راست باشد بهترين مردم عالم از پشت تو خارج خواهد شد.
-به نظر مي رسد معيارهاي عبدالمطلب و همسرش در انتخاب همسري شايسته براي عبدالله  در دو بعد خلاصه مي شد: اصالت خاندان و ويژگي‌هاي فردي. معيارهاي خانواده آمنه نيز بر اساس ماديات نبود، بلكه به كمال و عظمت روحي و معنوي خانواده عبدالله  توجه داشتند.
-===ميزان مهريه===
+حضرت عبد اللّه مدتى را در همين حال بود و زنان قريش را آرزوئى جز وصال آن حضرت نبود. بعد از آن تعداد هفتاد نفر از علماى يهود شام بسوى عبد اللّه حركت كردند و هم قسم شدند كه تا عبد اللّه عليه السّلام را نكشند خارج نشوند، تعداد هفتاد شمشيرى كه با زهر آب داده بودند با خود آوردند، در شب حركت ميكردند و در روز پنهان ميشدند تا اينكه در نزديكى مكه وارد شدند و در آنجا اقامت كردند.
-به گواهي تاريخ پدر آمنه، پس از مراسم خواستگاري، به [[عبدالمطلب]] گفت: «دخترم هديه اي است به فرزند شما؛ هيچ مهري نمي خواهيم». عبدالمطلب گفت: خداوند تو را جزاي خير دهد، دختر بايد مهر داشته باشد و كساني از بستگان ما نيز بايد ميان ما گواه باشند».<ref> زنان نامدار، دكتر احمد بهشتي، ص 19.</ref>
-«مهريه» يك ارزش معنوي نيست و بسياريِ آن نمي تواند نشان دهنده جايگاه معنوي و اجتماعي فرد باشد. در فرهنگ [[اهل بيت]] علیهم‌السلام كمي مهريه نشان دهنده برتري دختر است. به هر حال اين ازدواج، بي آن كه با مشكلاتي چون مهريه و جهيزيه روبرو شود، تحقق يافت. و مقدمات ميلاد محمد صلی الله علیه و آله فراهم شد.
+در يكى از روزها كه حضرت عبد اللّه به تنهائى براى شكار خارج گرديد و علماى يهود آن بزرگوار را در خلوتگاهى بدست آوردند آن حضرت را محاصره كردند كه او را بكشند، وقتى كه وهب بن عبد مناف كه پدر آمنه مادر رسول خدا باشد اين منظره را مشاهده كرد حس حمايت او بجنبش افتاد و گفت: هفتاد نفر يك نفر از اهل مكه را محاصره كنند كه معين و ناصرى ندارد؟؟ من حتما او را يارى مينمايم.
 ==پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۵
(بدون تفاوت)