https://wiki.ahlolbait.com/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%86%DB%8C 2026-04-25T09:29:41Z مشارکت‌های کاربر MediaWiki 1.32.0 https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=36481 2013-12-25T11:56:17Z

<p>طالقانی: /* در خدمتیم */</p> <hr /> <div>{{پیام خوش آمد}}<br /> --[[کاربر:اله یاری|اله یاری]] ‌۲۱ دسامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۲:۴۶ (IRST)اله یاری<br /> <br /> ==در خدمتیم==<br /> اگه نیاز به کمک داشتید می تونید در صفحه [[بحث کاربر:Zamani|بحث من]] پیام بگذارید.--[[کاربر:Zamani|Zamani]] ‌۲۵ دسامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۵:۱۹ (IRST)<br /> <br /> با سلام نحوه نوشتن پا نویس و منابع را نمی دانم از راهنمائی شما متشکرم. طالقانی</div>

طالقانی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=36477 2013-12-25T11:35:38Z

<p>طالقانی: /* مُروج الذهب مُروج جمع &quot;مَرج به معنای چمنزار یا مرغزار و مروج الذهب یعنی مرغزارهای زر و معادن گوهر&quot; و معادن الجوهر */</p> <hr /> <div>== «بخشی از یک کتاب» ==<br /> <br /> == مُروج الذهب&lt;ref&gt; مُروج جمع &quot;مَرج به معنای چمنزار یا مرغزار و مروج الذهب یعنی مرغزارهای زر و معادن گوهر&quot; &lt;/ref&gt; و معادن الجوهر==<br /> <br /> مروج الذهب یکی از کتابهای مهم تاریخی است که در نیمه اول قرن چهارم هجری توسط [[ابوالحسن علی<br /> <br /> بن حسین مسعودی]]،مورخ وجغرافی دان بزرگ شیعی تالیف شده است .این جهانگرد تیز بین و مورخ چیره<br /> دست حاصل یک عمر جهانگردی و مطالعه عمیق خود را در اندیشه و رفتار اقوام مختلف در این کتاب <br /> <br /> به رشته تحریر در آورده است.<br /> <br /> مروج الذهب از این جهت که شامل تاریخ ملل قدیم از جمله ایرانیان است و اطلاعاتی دقیق و کمیاب<br /> <br /> از خصایص زندگی این اقوام. به دست میدهد،از منابع معتبر مطالعات شرقی به شمار می رود و در <br /> <br /> نزد خاور شناسان اعتبار و حرمتی به سزا داشته از مهمترین منابع اساطیر و تاریخ قبل و بعد از <br /> <br /> اسلام ،خاصه ایران دروه ساسانی و تاریخ صدر اسلام ،محسوب می شود.&lt;ref&gt; ترجمه فارسی مروج الذهب ، پیشگفار ناشر.درج پانوشت &lt;/ref&gt;<br /> <br /> == مسعودی ==<br /> <br /> ابوالحسن علی بن حسین مسعودی ،مورخ و جغرافی دان بزرگ اسلامی،در اواخر قرن سوم هجری، احتمالا حدود سال ۲۸۰ ق، در بغداد متولد <br /> <br /> شد. خانواده اش اصلا اهل کوفه بودند . نسبش به عبدالله بن مسعود ،صحابی بزرگوار پیامبر(ص) می رسد. <br /> <br /> شور و شوق دانش اندوزی او را از اوان جوانی به سیر و سفر در سرزمین های اسلامی کشاند. عراق و ایران و مصر و سوریه و فلسطین و<br /> <br /> ارمنستان و هند و سیلان و عمان و سواحل شرقی افریقا را تا زنگبار و احتمالا ماداگاسکار زیر پا گذاشت. حتی از چین و مالزی هم دیدار کرد. <br /> <br /> ظاهرا جز اندلس (اسپانیا) و غرب افریقا ،تمام سرزمین های اسلامی را سیاحت کرده است. سرانجام در ۳۳۶ق در مصر مقیم شد و در جمادی <br /> <br /> الثانی ۳۴۵ق (سپتامبر ۹۵۶میلادی) در شهر فسطاط مصر درگذشت.<br /> <br /> مسعودی بی گمان شیعی مذهب بوده است . محققان معاصر عرب او را [[معتزلی شافعی ]] می دانند. درباره شافعی بودن مسعودی ، ابن عماد<br /> <br /> (متوفی۱۰۹۰ق) در [[شذرات الذهب ]] ، به تصریح می گوید که مسعودی شافعی جز مسعودی مورخ صاحب مروج الذهب است و شخص <br /> <br /> دیگری است. ظاهرا شبهه معتزلی بودن مسعودی نیز از آنجاست که بسیاری از اصول کلام معتزله با اصول عقاید [[شیعه]] مشترک است<br /> <br /> و معتزلیان در نکات بسیاری با شیعه هم سخن اند .علمای رجال شیعه از نجاشی (متوفی۴۵۰ق) تا زمان ما در کتب رجال خود مسعودی را شیعه <br /> <br /> دانسته اند. مهمترین دلیل شیعه بودن مسعودی دو کتاب موجود او _مروج الذهب و التنبیه و الاشراف_ است که عقاید او را آشکار میکند:<br /> <br /> به دنبال نام امامان ، علیه السلام می آورد و در هر باب فصلی جداگانه درباره زندگی و وفات امامان علیهم السلام باز می کند و از قیامهای شیعی <br /> <br /> با همدلی سخن می گوید.&lt;ref&gt; ابوالقاسم پاینده؛ ترجمه فارسی مروج الذهب ، تهران:انتشارات علمی و فرهنگی ، چاپ پنجم،1374؛جلد اول، پیشگفتار ناشردرج پانوشت &lt;/ref&gt;</div>

طالقانی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=36476 2013-12-25T11:30:47Z

<p>طالقانی: /* مسعودی */</p> <hr /> <div>== «بخشی از یک کتاب» ==<br /> <br /> == مُروج الذهب&lt;ref&gt; مُروج جمع &quot;مَرج به معنای چمنزار یا مرغزار و مروج الذهب یعنی مرغزارهای زر و معادن گوهر&quot; &lt;/ref&gt; و معادن الجوهر==<br /> <br /> مروج الذهب یکی از کتابهای مهم تاریخی است که در نیمه اول قرن چهارم هجری توسط [[ابوالحسن علی<br /> <br /> بن حسین مسعودی]]،مورخ وجغرافی دان بزرگ شیعی تالیف شده است .این جهانگرد تیز بین و مورخ چیره<br /> دست حاصل یک عمر جهانگردی و مطالعه عمیق خود را در اندیشه و رفتار اقوام مختلف در این کتاب <br /> <br /> به رشته تحریر در آورده است.<br /> <br /> مروج الذهب از این جهت که شامل تاریخ ملل قدیم از جمله ایرانیان است و اطلاعاتی دقیق و کمیاب<br /> <br /> از خصایص زندگی این اقوام. به دست میدهد،از منابع معتبر مطالعات شرقی به شمار می رود و در <br /> <br /> نزد خاور شناسان اعتبار و حرمتی به سزا داشته از مهمترین منابع اساطیر و تاریخ قبل و بعد از <br /> <br /> اسلام ،خاصه ایران دروه ساسانی و تاریخ صدر اسلام ،محسوب می شود.&lt;ref&gt; ترجمه فارسی مروج الذهب ، پیشگفار ناشر.درج پانوشت &lt;/ref&gt;<br /> <br /> &lt;ref&gt; ابوالقاسم پاینده؛ترجمه فارسی مروج الذهب ،تهران:انتشارات علمی و فرهنگی،چاپ پنجم،1374؛جاد اول، پیشگفتار ناشر.درج پانوشت &lt;/ref&gt;== مسعودی ==<br /> <br /> ابوالحسن علی بن حسین مسعودی ،مورخ و جغرافی دان بزرگ اسلامی،در اواخر قرن سوم هجری، احتمالا حدود سال ۲۸۰ ق، در بغداد متولد <br /> <br /> شد. خانواده اش اصلا اهل کوفه بودند . نسبش به عبدالله بن مسعود ،صحابی بزرگوار پیامبر(ص) می رسد. <br /> <br /> شور و شوق دانش اندوزی او را از اوان جوانی به سیر و سفر در سرزمین های اسلامی کشاند. عراق و ایران و مصر و سوریه و فلسطین و<br /> <br /> ارمنستان و هند و سیلان و عمان و سواحل شرقی افریقا را تا زنگبار و احتمالا ماداگاسکار زیر پا گذاشت. حتی از چین و مالزی هم دیدار کرد. <br /> <br /> ظاهرا جز اندلس (اسپانیا) و غرب افریقا ،تمام سرزمین های اسلامی را سیاحت کرده است. سرانجام در ۳۳۶ق در مصر مقیم شد و در جمادی <br /> <br /> الثانی ۳۴۵ق (سپتامبر ۹۵۶میلادی) در شهر فسطاط مصر درگذشت.<br /> <br /> مسعودی بی گمان شیعی مذهب بوده است . محققان معاصر عرب او را [[معتزلی شافعی ]] می دانند. درباره شافعی بودن مسعودی ، ابن عماد<br /> <br /> (متوفی۱۰۹۰ق) در [[شذرات الذهب ]] ، به تصریح می گوید که مسعودی شافعی جز مسعودی مورخ صاحب مروج الذهب است و شخص <br /> <br /> دیگری است. ظاهرا شبهه معتزلی بودن مسعودی نیز از آنجاست که بسیاری از اصول کلام معتزله با اصول عقاید [[شیعه]] مشترک است<br /> <br /> و معتزلیان در نکات بسیاری با شیعه هم سخن اند .علمای رجال شیعه از نجاشی (متوفی۴۵۰ق) تا زمان ما در کتب رجال خود مسعودی را شیعه <br /> <br /> دانسته اند. مهمترین دلیل شیعه بودن مسعودی دو کتاب موجود او _مروج الذهب و التنبیه و الاشراف_ است که عقاید او را آشکار میکند:<br /> <br /> به دنبال نام امامان ، علیه السلام می آورد و در هر باب فصلی جداگانه درباره زندگی و وفات امامان علیهم السلام باز می کند و از قیامهای شیعی <br /> <br /> با همدلی سخن می گوید.</div>

طالقانی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=36475 2013-12-25T11:25:05Z

<p>طالقانی: /* مُروج الذهب مُروج جمع &quot;مَرج به معنای چمنزار یا مرغزار و مروج الذهب یعنی مرغزارهای زر و معادن گوهر&quot; و معادن الجوهر */</p> <hr /> <div>== «بخشی از یک کتاب» ==<br /> <br /> == مُروج الذهب&lt;ref&gt; مُروج جمع &quot;مَرج به معنای چمنزار یا مرغزار و مروج الذهب یعنی مرغزارهای زر و معادن گوهر&quot; &lt;/ref&gt; و معادن الجوهر==<br /> <br /> مروج الذهب یکی از کتابهای مهم تاریخی است که در نیمه اول قرن چهارم هجری توسط [[ابوالحسن علی<br /> <br /> بن حسین مسعودی]]،مورخ وجغرافی دان بزرگ شیعی تالیف شده است .این جهانگرد تیز بین و مورخ چیره<br /> دست حاصل یک عمر جهانگردی و مطالعه عمیق خود را در اندیشه و رفتار اقوام مختلف در این کتاب <br /> <br /> به رشته تحریر در آورده است.<br /> <br /> مروج الذهب از این جهت که شامل تاریخ ملل قدیم از جمله ایرانیان است و اطلاعاتی دقیق و کمیاب<br /> <br /> از خصایص زندگی این اقوام. به دست میدهد،از منابع معتبر مطالعات شرقی به شمار می رود و در <br /> <br /> نزد خاور شناسان اعتبار و حرمتی به سزا داشته از مهمترین منابع اساطیر و تاریخ قبل و بعد از <br /> <br /> اسلام ،خاصه ایران دروه ساسانی و تاریخ صدر اسلام ،محسوب می شود.&lt;ref&gt; ترجمه فارسی مروج الذهب ، پیشگفار ناشر.درج پانوشت &lt;/ref&gt;<br /> <br /> == مسعودی ==<br /> <br /> ابوالحسن علی بن حسین مسعودی ،مورخ و جغرافی دان بزرگ اسلامی،در اواخر قرن سوم هجری، احتمالا حدود سال ۲۸۰ ق، در بغداد متولد <br /> <br /> شد. خانواده اش اصلا اهل کوفه بودند . نسبش به عبدالله بن مسعود ،صحابی بزرگوار پیامبر(ص) می رسد. <br /> <br /> شور و شوق دانش اندوزی او را از اوان جوانی به سیر و سفر در سرزمین های اسلامی کشاند. عراق و ایران و مصر و سوریه و فلسطین و<br /> <br /> ارمنستان و هند و سیلان و عمان و سواحل شرقی افریقا را تا زنگبار و احتمالا ماداگاسکار زیر پا گذاشت. حتی از چین و مالزی هم دیدار کرد. <br /> <br /> ظاهرا جز اندلس (اسپانیا) و غرب افریقا ،تمام سرزمین های اسلامی را سیاحت کرده است. سرانجام در ۳۳۶ق در مصر مقیم شد و در جمادی <br /> <br /> الثانی ۳۴۵ق (سپتامبر ۹۵۶میلادی) در شهر فسطاط مصر درگذشت.<br /> <br /> مسعودی بی گمان شیعی مذهب بوده است . محققان معاصر عرب او را [[معتزلی شافعی ]] می دانند. درباره شافعی بودن مسعودی ، ابن عماد<br /> <br /> (متوفی۱۰۹۰ق) در [[شذرات الذهب ]] ، به تصریح می گوید که مسعودی شافعی جز مسعودی مورخ صاحب مروج الذهب است و شخص <br /> <br /> دیگری است. ظاهرا شبهه معتزلی بودن مسعودی نیز از آنجاست که بسیاری از اصول کلام معتزله با اصول عقاید [[شیعه]] مشترک است<br /> <br /> و معتزلیان در نکات بسیاری با شیعه هم سخن اند .علمای رجال شیعه از نجاشی (متوفی۴۵۰ق) تا زمان ما در کتب رجال خود مسعودی را شیعه <br /> <br /> دانسته اند. مهمترین دلیل شیعه بودن مسعودی دو کتاب موجود او _مروج الذهب و التنبیه و الاشراف_ است که عقاید او را آشکار میکند:<br /> <br /> به دنبال نام امامان ، علیه السلام می آورد و در هر باب فصلی جداگانه درباره زندگی و وفات امامان علیهم السلام باز می کند و از قیامهای شیعی <br /> <br /> با همدلی سخن می گوید.</div>

طالقانی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=36474 2013-12-25T11:19:34Z

<p>طالقانی: /* مُروج الذهب مُروج جمع &quot;مَرج به معنای چمنزار یا مرغزار و مروج الذهب یعنی مرغزارهای زر و معادن گوهر&quot; و معادن الجوهر */</p> <hr /> <div>== «بخشی از یک کتاب» ==<br /> <br /> == مُروج الذهب&lt;ref&gt; مُروج جمع &quot;مَرج به معنای چمنزار یا مرغزار و مروج الذهب یعنی مرغزارهای زر و معادن گوهر&quot; &lt;/ref&gt; و معادن الجوهر==<br /> <br /> مروج الذهب یکی از کتابهای مهم تاریخی است که در نیمه اول قرن چهارم هجری توسط [[ابوالحسن علی<br /> <br /> بن حسین مسعودی]]،مورخ وجغرافی دان بزرگ شیعی تالیف شده است .این جهانگرد تیز بین و مورخ چیره<br /> <br /> دست حاصل یک عمر جهانگردی و مطالعه عمیق خود را در اندیشه و رفتار اقوام مختلف در این کتاب <br /> <br /> به رشته تحریر در آورده است.<br /> <br /> مروج الذهب از این جهت که شامل تاریخ ملل قدیم از جمله ایرانیان است و اطلاعاتی دقیق و کمیاب<br /> <br /> از خصایص زندگی این اقوام. به دست میدهد،از منابع معتبر مطالعات شرقی به شمار می رود و در <br /> <br /> نزد خاور شناسان اعتبار و حرمتی به سزا داشته از مهمترین منابع اساطیر و تاریخ قبل و بعد از <br /> <br /> اسلام ،خاصه ایران دروه ساسانی و تاریخ صدر اسلام ،محسوب می شود.<br /> <br /> == مسعودی ==<br /> <br /> ابوالحسن علی بن حسین مسعودی ،مورخ و جغرافی دان بزرگ اسلامی،در اواخر قرن سوم هجری، احتمالا حدود سال ۲۸۰ ق، در بغداد متولد <br /> <br /> شد. خانواده اش اصلا اهل کوفه بودند . نسبش به عبدالله بن مسعود ،صحابی بزرگوار پیامبر(ص) می رسد. <br /> <br /> شور و شوق دانش اندوزی او را از اوان جوانی به سیر و سفر در سرزمین های اسلامی کشاند. عراق و ایران و مصر و سوریه و فلسطین و<br /> <br /> ارمنستان و هند و سیلان و عمان و سواحل شرقی افریقا را تا زنگبار و احتمالا ماداگاسکار زیر پا گذاشت. حتی از چین و مالزی هم دیدار کرد. <br /> <br /> ظاهرا جز اندلس (اسپانیا) و غرب افریقا ،تمام سرزمین های اسلامی را سیاحت کرده است. سرانجام در ۳۳۶ق در مصر مقیم شد و در جمادی <br /> <br /> الثانی ۳۴۵ق (سپتامبر ۹۵۶میلادی) در شهر فسطاط مصر درگذشت.<br /> <br /> مسعودی بی گمان شیعی مذهب بوده است . محققان معاصر عرب او را [[معتزلی شافعی ]] می دانند. درباره شافعی بودن مسعودی ، ابن عماد<br /> <br /> (متوفی۱۰۹۰ق) در [[شذرات الذهب ]] ، به تصریح می گوید که مسعودی شافعی جز مسعودی مورخ صاحب مروج الذهب است و شخص <br /> <br /> دیگری است. ظاهرا شبهه معتزلی بودن مسعودی نیز از آنجاست که بسیاری از اصول کلام معتزله با اصول عقاید [[شیعه]] مشترک است<br /> <br /> و معتزلیان در نکات بسیاری با شیعه هم سخن اند .علمای رجال شیعه از نجاشی (متوفی۴۵۰ق) تا زمان ما در کتب رجال خود مسعودی را شیعه <br /> <br /> دانسته اند. مهمترین دلیل شیعه بودن مسعودی دو کتاب موجود او _مروج الذهب و التنبیه و الاشراف_ است که عقاید او را آشکار میکند:<br /> <br /> به دنبال نام امامان ، علیه السلام می آورد و در هر باب فصلی جداگانه درباره زندگی و وفات امامان علیهم السلام باز می کند و از قیامهای شیعی <br /> <br /> با همدلی سخن می گوید.</div>

طالقانی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=36471 2013-12-25T11:01:51Z

<p>طالقانی: /* مروج الذهب */</p> <hr /> <div>== «بخشی از یک کتاب» ==<br /> <br /> == مُروج الذهب&lt;ref&gt; مُروج جمع &quot;مَرج به معنای چمنزار یا مرغزار و مروج الذهب یعنی مرغزارهای زر و معادن گوهر&quot; &lt;/ref&gt; و معادن الجوهر==<br /> <br /> مروج الذهب یکی از کتابهای مهم تاریخی است که در نیمه اول قرن چهارم هجری توسط [[ابوالحسن علی بن حسین مسعودی]]،مورخ و<br /> <br /> جغرافی دان بزرگ شیعی تالیف شده است .این جهانگرد تیز بین و مورخ چیره دست حاصل یک عمر جهانگردی و مطالعه عمیق خود را در <br /> <br /> اندیشه و رفتار اقوام مختلف در این کتاب به رشته تحریر در آورده است.<br /> <br /> مروج الذهب از این جهت که شامل تاریخ ملل قدیم از جمله ایرانیان است و اطلاعاتی دقیق و کمیاب از خصایص زندگی این اقوام. به دست <br /> <br /> میدهد،از منابع معتبر مطالعات شرقی به شمار می رود و در نزد خاور شناسان اعتبار و حرمتی به سزا داشته از مهمترین منابع اساطیر و تاریخ <br /> <br /> قبل و بعد از اسلام ،خاصه ایران دروه ساسانی و تاریخ صدر اسلام ،محسوب می شود.<br /> <br /> == مسعودی ==<br /> <br /> ابوالحسن علی بن حسین مسعودی ،مورخ و جغرافی دان بزرگ اسلامی،در اواخر قرن سوم هجری، احتمالا حدود سال ۲۸۰ ق، در بغداد متولد <br /> <br /> شد. خانواده اش اصلا اهل کوفه بودند . نسبش به عبدالله بن مسعود ،صحابی بزرگوار پیامبر(ص) می رسد. <br /> <br /> شور و شوق دانش اندوزی او را از اوان جوانی به سیر و سفر در سرزمین های اسلامی کشاند. عراق و ایران و مصر و سوریه و فلسطین و<br /> <br /> ارمنستان و هند و سیلان و عمان و سواحل شرقی افریقا را تا زنگبار و احتمالا ماداگاسکار زیر پا گذاشت. حتی از چین و مالزی هم دیدار کرد. <br /> <br /> ظاهرا جز اندلس (اسپانیا) و غرب افریقا ،تمام سرزمین های اسلامی را سیاحت کرده است. سرانجام در ۳۳۶ق در مصر مقیم شد و در جمادی <br /> <br /> الثانی ۳۴۵ق (سپتامبر ۹۵۶میلادی) در شهر فسطاط مصر درگذشت.<br /> <br /> مسعودی بی گمان شیعی مذهب بوده است . محققان معاصر عرب او را [[معتزلی شافعی ]] می دانند. درباره شافعی بودن مسعودی ، ابن عماد<br /> <br /> (متوفی۱۰۹۰ق) در [[شذرات الذهب ]] ، به تصریح می گوید که مسعودی شافعی جز مسعودی مورخ صاحب مروج الذهب است و شخص <br /> <br /> دیگری است. ظاهرا شبهه معتزلی بودن مسعودی نیز از آنجاست که بسیاری از اصول کلام معتزله با اصول عقاید [[شیعه]] مشترک است<br /> <br /> و معتزلیان در نکات بسیاری با شیعه هم سخن اند .علمای رجال شیعه از نجاشی (متوفی۴۵۰ق) تا زمان ما در کتب رجال خود مسعودی را شیعه <br /> <br /> دانسته اند. مهمترین دلیل شیعه بودن مسعودی دو کتاب موجود او _مروج الذهب و التنبیه و الاشراف_ است که عقاید او را آشکار میکند:<br /> <br /> به دنبال نام امامان ، علیه السلام می آورد و در هر باب فصلی جداگانه درباره زندگی و وفات امامان علیهم السلام باز می کند و از قیامهای شیعی <br /> <br /> با همدلی سخن می گوید.</div>

طالقانی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=36467 2013-12-25T10:57:44Z

<p>طالقانی: /* بخشی از یک کتاب */</p> <hr /> <div>== «بخشی از یک کتاب» ==<br /> <br /> == مروج الذهب ==<br /> <br /> مروج الذهب یکی از کتابهای مهم تاریخی است که در نیمه اول قرن چهارم هجری توسط [[ابوالحسن علی بن حسین مسعودی]]،مورخ و<br /> <br /> جغرافی دان بزرگ شیعی تالیف شده است .این جهانگرد تیز بین و مورخ چیره دست حاصل یک عمر جهانگردی و مطالعه عمیق خود را در <br /> <br /> اندیشه و رفتار اقوام مختلف در این کتاب به رشته تحریر در آورده است.<br /> <br /> مروج الذهب از این جهت که شامل تاریخ ملل قدیم از جمله ایرانیان است و اطلاعاتی دقیق و کمیاب از خصایص زندگی این اقوام. به دست <br /> <br /> میدهد،از منابع معتبر مطالعات شرقی به شمار می رود و در نزد خاور شناسان اعتبار و حرمتی به سزا داشته از مهمترین منابع اساطیر و تاریخ <br /> <br /> قبل و بعد از اسلام ،خاصه ایران دروه ساسانی و تاریخ صدر اسلام ،محسوب می شود.<br /> <br /> <br /> == مسعودی ==<br /> <br /> ابوالحسن علی بن حسین مسعودی ،مورخ و جغرافی دان بزرگ اسلامی،در اواخر قرن سوم هجری، احتمالا حدود سال ۲۸۰ ق، در بغداد متولد <br /> <br /> شد. خانواده اش اصلا اهل کوفه بودند . نسبش به عبدالله بن مسعود ،صحابی بزرگوار پیامبر(ص) می رسد. <br /> <br /> شور و شوق دانش اندوزی او را از اوان جوانی به سیر و سفر در سرزمین های اسلامی کشاند. عراق و ایران و مصر و سوریه و فلسطین و<br /> <br /> ارمنستان و هند و سیلان و عمان و سواحل شرقی افریقا را تا زنگبار و احتمالا ماداگاسکار زیر پا گذاشت. حتی از چین و مالزی هم دیدار کرد. <br /> <br /> ظاهرا جز اندلس (اسپانیا) و غرب افریقا ،تمام سرزمین های اسلامی را سیاحت کرده است. سرانجام در ۳۳۶ق در مصر مقیم شد و در جمادی <br /> <br /> الثانی ۳۴۵ق (سپتامبر ۹۵۶میلادی) در شهر فسطاط مصر درگذشت.<br /> <br /> مسعودی بی گمان شیعی مذهب بوده است . محققان معاصر عرب او را [[معتزلی شافعی ]] می دانند. درباره شافعی بودن مسعودی ، ابن عماد<br /> <br /> (متوفی۱۰۹۰ق) در [[شذرات الذهب ]] ، به تصریح می گوید که مسعودی شافعی جز مسعودی مورخ صاحب مروج الذهب است و شخص <br /> <br /> دیگری است. ظاهرا شبهه معتزلی بودن مسعودی نیز از آنجاست که بسیاری از اصول کلام معتزله با اصول عقاید [[شیعه]] مشترک است<br /> <br /> و معتزلیان در نکات بسیاری با شیعه هم سخن اند .علمای رجال شیعه از نجاشی (متوفی۴۵۰ق) تا زمان ما در کتب رجال خود مسعودی را شیعه <br /> <br /> دانسته اند. مهمترین دلیل شیعه بودن مسعودی دو کتاب موجود او _مروج الذهب و التنبیه و الاشراف_ است که عقاید او را آشکار میکند:<br /> <br /> به دنبال نام امامان ، علیه السلام می آورد و در هر باب فصلی جداگانه درباره زندگی و وفات امامان علیهم السلام باز می کند و از قیامهای شیعی <br /> <br /> با همدلی سخن می گوید.</div>

طالقانی https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=36248 2013-12-21T08:39:55Z

<p>طالقانی: </p> <hr /> <div>سلم و درود بر دست اندرکاران سایت</div>

طالقانی