منتهى المقال (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (Aghajani صفحهٔ منتهى المقال را به منتهى المقال (کتاب) منتقل کرد)
(ویرایش)
سطر ۲۶: سطر ۲۶:
 
{{بخشی از یک کتاب}}
 
{{بخشی از یک کتاب}}
  
==مؤلف==
+
کتاب '''«منتهى المقال فی احوال الرجال»''' در زمینه [[علم رجال]]، تألیف [[شیخ ابوعلی حائری|ابوعلى حائرى]] (م، ۱۲۱۶ ق) یکى از اندیشمندان نام آور و از مدافعان مکتب [[تشیع]] است.
  
محمد بن اسماعیل بن عبدالجبار بن سعدالدین مازندرانى حائرى، معروف به ابوعلى.(م 1216 ق)<ref> [[الذریعه]]، ج23، ص13.</ref>
+
==زندگی‌نامه مؤلف==
  
==زندگی‌نامه و اظهارنظرها==
+
محمد بن اسماعیل بن عبدالجبار بن سعدالدین مازندرانى، معروف به [[شیخ ابوعلی حائری|ابوعلى حائرى]] (م، ۱۲۱۶ ق) براى تحصیل معارف دینى هجرت‌هاى پى در پى نمود. این دانشمند معروف [[شیعه]] در زمانى حساس، یعنى در زمان ظهور [[اخباریان]] زندگى مى کرد. بدین جهت، ایشان نیز مثل دیگر طرفداران علماى [[اصول فقه‌‌‌‌|اصولى]] کمر به دفاع از آنان بست و اولین کتاب خود را به نام «عقداللائى البهیثة فى الرّدّ على الطائفة» در رد اخباریان نگاشت و مقصود او از این نام، اخباریان بود. وى این کتاب را ده سال قبل از کتاب «منتهى المقال» نوشت. به همین دلیل است که علماى شیعه هر یک به نحوى از ایشان تمجید کرده اند.
  
وى یكى از اندیشمندان نام آور و از مدافعان مكتب تشیع بود و براى تحصیل معارف دینى هجرت‌هاى پى  در پى نمود. این دانشمند معروف [[شیعه]] در زمانى حساس، یعنى در زمان ظهور اخباریان زندگى مى كرد.
+
[[وحید بهبهانی|وحید بهبهانى]]، علامه [[سید محمد مهدی بحرالعلوم|سید مهدى بحرالعلوم]] و [[سيد علی طباطبائی|سید على طباطبائى]] (صاحب ریاض المسائل) از استادان بنام او هستند.
  
بدین جهت، ایشان نیز مثل دیگر طرفداران علماى اصولى كمر به دفاع از آنان بست و اولین كتاب خود را به نام عقداللائى البهیثة فى الرّدّ على الطائفة در رد اخباریان نگاشت و مقصود او از این نام، اخباریان بود. وى این كتاب را ده سال قبل از كتاب منتهى المقال نوشت. به همین دلیل است كه علماى شیعه هر یك به نحوى از ایشان تمجید كرده اند.
+
==محتوای کتاب==
  
==استادان==
+
این کتاب داراى مقدمه، اصل و خاتمه مى باشد. در مقدمه پنج مقدمه فرعى ذکر مى شود:
  
وحید بهبهانى، سید على بن محمد بن على طباطبائى (صاحب ریاض المسائل)، سید محسن بن سید حسن بن مرتضى كاظمى اعرجى، علامه سید مهدى بحرالعلوم و...
+
#تاریخ موالید [[معصوم|معصومان]] علیهم السلام.
 +
#ذکر عده اى که [[امام زمان]] علیه السلام را دیده اند یا بر [[معجزه|معجزات]] آن حضرت آگاه شده اند.
 +
#در [[کنیه|کنیه]] هاى حضرات معصوم علیهم السلام.
 +
#بیان اسامى افرادى که در صورت اطلاق (بدون قید) اشتباه مى شوند.
 +
#در فوائد مترتب بر [[علم رجال]] و [[درایه الحدیث|درایه]].
  
==تألیفات==
+
مؤلف کتاب را بر اساس حروف الفبا سامان داده و اقوال عالمان چون: میرزا محمد استرآبادى و علامه [[وحید بهبهانی|وحید بهبهانى]] را اول نقل کرده و بعد نظر خود را بیان داشته و سپس حدود پنج فائده را ذکر کرده است.
 
 
منتهى المقال، ترجمه رساله مناسك حج، ترجمه رسالة الوسطى، رساله در واجبات، زهرالریاض و...
 
 
 
==معرفى اجمالى كتاب==
 
 
 
این كتاب داراى مقدمه، اصل و خاتمه مى باشد. در مقدمه پنج مقدمه فرعى ذكر مى شود:
 
 
 
# تاریخ موالید معصومان علیه السلام
 
# ذكر عده اى كه [[امام زمان]] علیه السلام را دیده اند یا بر معجزات آن حضرت آگاهى شده كرده اند.
 
# در كنیه هاى حضرات معصوم علیهم السلام
 
# بیان اسامى افرادى كه در صورت اطلاق (بدون قید) اشتباه مى شودند.
 
# در فوائد مترتب بر علم رجال و درایه
 
 
 
مؤلف در كتاب را بر اساس حروف الفبا سامان داده و اقوال عالمان چون: میرزا محمد استرآبادى و علامه وحید بهبهانى اول را نقل كرده و بعد نظر خود را بیان داشته و سپس حدود پنج فائده را ذكر كرده است.
 
  
 
==شروح و تعلیقات==
 
==شروح و تعلیقات==
  
رجال ابوعلى از شاگرداش درویش على حائرى؛ اكمال منتهى المقال از شیخ محمدعلى بن قاسم الحائرى از شاگردان صاحب فصول.
+
از جمله آثاری که پیرامون این کتاب نوشته شده می توان به «رجال ابوعلى» از شاگردش درویش على حائرى، و «اکمال منتهى المقال» از شیخ محمدعلى بن قاسم الحائرى از شاگردان [[صاحب فصول]] اشاره نمود.
  
 
==وضعیت نشر==
 
==وضعیت نشر==
  
این كتاب به كوشش مؤسسة آل البیت علیهم السلام در [[قم]] انتشار یافته است.
+
این کتاب به کوشش مؤسسة آل البیت علیهم السلام در [[قم]] انتشار یافته است.
 +
 
 +
==منابع==
  
==پانویس==
+
* محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.
<references/>
 
  
==منابع==
+
==متن کتاب ==
محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.
+
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/78846/منتهي-المقال-في-أحوال-الرجال '''منتهی المقال فی أحوال الرجال''']
==متن کتاب منتهي المقال في أحوال الرجال==
 
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/78846/منتهي-المقال-في-أحوال-الرجال منتهي المقال في أحوال الرجال]
 
  
 
[[رده:منابع رجالی]]
 
[[رده:منابع رجالی]]
 
{{حدیث}}
 
{{حدیث}}

نسخهٔ ‏۱۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۲۵

منتهی المقال.jpg
نویسنده ابوعلی حائری
موضوع محدثان شیعه/ علم الرجال
زبان عربی
تعداد جلد 7

منتهي المقال في أحوال الرجال

این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon book.jpg

محتوای فعلی بخشی از یک کتاب متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


کتاب «منتهى المقال فی احوال الرجال» در زمینه علم رجال، تألیف ابوعلى حائرى (م، ۱۲۱۶ ق) یکى از اندیشمندان نام آور و از مدافعان مکتب تشیع است.

زندگی‌نامه مؤلف

محمد بن اسماعیل بن عبدالجبار بن سعدالدین مازندرانى، معروف به ابوعلى حائرى (م، ۱۲۱۶ ق) براى تحصیل معارف دینى هجرت‌هاى پى در پى نمود. این دانشمند معروف شیعه در زمانى حساس، یعنى در زمان ظهور اخباریان زندگى مى کرد. بدین جهت، ایشان نیز مثل دیگر طرفداران علماى اصولى کمر به دفاع از آنان بست و اولین کتاب خود را به نام «عقداللائى البهیثة فى الرّدّ على الطائفة» در رد اخباریان نگاشت و مقصود او از این نام، اخباریان بود. وى این کتاب را ده سال قبل از کتاب «منتهى المقال» نوشت. به همین دلیل است که علماى شیعه هر یک به نحوى از ایشان تمجید کرده اند.

وحید بهبهانى، علامه سید مهدى بحرالعلوم و سید على طباطبائى (صاحب ریاض المسائل) از استادان بنام او هستند.

محتوای کتاب

این کتاب داراى مقدمه، اصل و خاتمه مى باشد. در مقدمه پنج مقدمه فرعى ذکر مى شود:

  1. تاریخ موالید معصومان علیهم السلام.
  2. ذکر عده اى که امام زمان علیه السلام را دیده اند یا بر معجزات آن حضرت آگاه شده اند.
  3. در کنیه هاى حضرات معصوم علیهم السلام.
  4. بیان اسامى افرادى که در صورت اطلاق (بدون قید) اشتباه مى شوند.
  5. در فوائد مترتب بر علم رجال و درایه.

مؤلف کتاب را بر اساس حروف الفبا سامان داده و اقوال عالمان چون: میرزا محمد استرآبادى و علامه وحید بهبهانى را اول نقل کرده و بعد نظر خود را بیان داشته و سپس حدود پنج فائده را ذکر کرده است.

شروح و تعلیقات

از جمله آثاری که پیرامون این کتاب نوشته شده می توان به «رجال ابوعلى» از شاگردش درویش على حائرى، و «اکمال منتهى المقال» از شیخ محمدعلى بن قاسم الحائرى از شاگردان صاحب فصول اشاره نمود.

وضعیت نشر

این کتاب به کوشش مؤسسة آل البیت علیهم السلام در قم انتشار یافته است.

منابع

  • محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.

متن کتاب

منتهی المقال فی أحوال الرجال