صفوة شروح نهج البلاغة (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
سطر ۱۳: سطر ۱۳:
 
}}
 
}}
  
 +
کتاب «'''صفوة شروح نهج‌البلاغة»'''، اثر ارکان التمیمى، مجموعه‌اى از سه شرح برگزیده [[نهج البلاغة|نهج‌البلاغه]]: «[[شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید (کتاب)|شرح نهج‌البلاغه ابن ابی الحدید]]»، «[[شرح نهج البلاغه عبده (کتاب)|شرح نهج‌البلاغه شیخ محمد عبده]]» و «تعلیقات صبحى صالح» است. کتاب حاضر به زبان عربى در یک جلد منتشر شده است. نویسنده انگیزه‌اش از نگارش این اثر را پاسخگویى به نیاز خوانندگان به جمع بودن شروح مختلف نهج‌البلاغه در یک کتاب دانسته است.<ref>مقدمه نویسنده، ص۷</ref>
 +
==ساختار کتاب==
  
==معرفی اجمالی==
+
کتاب با مقدمه نویسنده درباره کتاب آغاز شده است. پس از آن زندگى [[شریف الرضی، محمد بن حسین|شریف رضى]](ره) و آثار او به اجمال بررسى شده است. مقدمه [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سید رضى]] بر کتاب شریف [[نهج البلاغة|نهج‌البلاغه]] نیز بخشى از مطالب کتاب را به خود اختصاص داده است.
  
'''صفوة شروح نهج‌البلاغة'''، اثر اركان التميمى، مجموعه‌اى از سه شرح برگزيده نهج‌البلاغه: «شرح نهج‌البلاغه ابن ابي الحديد»، «شرح نهج‌البلاغه شيخ محمد عبده» و «تعليقات صبحى صالح» است. كتاب حاضر به زبان عربى در يك جلد منتشر شده است.
+
نویسنده سپس توجه داده است که از سه نوع خط در چاپ کتاب استفاده شده تا خواننده به راحتى بتواند سه شرح مذکور را از یکدیگر تشخیص دهد.<ref>متن کتاب، ص۲۰</ref>
  
نويسنده انگيزه‌اش از نگارش اثر را پاسخگويى به نياز خوانندگان به جمع بودن شروح مختلف نهج‌البلاغه در يك كتاب دانسته است<ref>مقدمه نويسنده، ص7</ref>
+
شیوه ارائه شروح بدین‌ترتیب است که متن نهج‌البلاغه در بالاى صفحه ذکر شده و در ذیل صفحه با ذکر شماره، مطالب شروح برگزیده بدون آنکه اشاره شود که از کدام شرح است و تنها با اختلاف در قلم ارائه شده است.
 
 
==ساختار==
 
 
 
كتاب با مقدمه نويسنده درباره كتاب آغاز شده است. پس از آن زندگى [[شریف الرضی، محمد بن حسین|شريف رضى]](ره) و آثار به اجمال بررسى شده است. مقدمه [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] بر كتاب شريف نهج‌البلاغه نيز بخشى از مطالب كتاب را به خود اختصاص داده است.
 
 
 
نويسنده سپس توجه داده است كه از سه نوع خط در چاپ كتاب استفاده شده تا خواننده به راحتى بتواند سه شرح مذكور را از يكديگر تشخيص دهد<ref>متن كتاب، ص20</ref>
 
 
 
شيوه ارائه شروح بدين‌ترتيب است كه متن نهج‌البلاغه در بالاى صفحه ذكر شده و در ذيل صفحه با ذكر شماره، مطالب شروح برگزيده بدون آنكه اشاره شود كه از كدام شرح است و تنها با اختلاف در قلم ارائه شده است.
 
  
 
==گزارش محتوا==
 
==گزارش محتوا==
  
نويسنده در مقدمه به اين نكته اشاره كرده كه اگرچه تحقيق اختلاف نسخه‌ها از حوصله اين اثر خارج است اما سعى شده كه به مهم‌ترين موارد اختلاف كه تأثير واضحى در معنا داشته اشاره شود<ref>مقدمه نويسنده، ص8</ref>
+
نویسنده در مقدمه به این نکته اشاره کرده که اگرچه تحقیق اختلاف نسخه‌ها از حوصله این اثر خارج است، اما سعى شده که به مهم‌ترین موارد اختلاف که تأثیر واضحى در معنا داشته اشاره شود.<ref>مقدمه نویسنده، ص۸</ref>
  
نويسنده تأكيد كرده كه عبارات شارحان -جز در موارد اندكى- بدون تعليقه خود او ارائه شده است؛ كه در آن موارد اندك نيز به جهت رعايت در امانت به صورت حاشيه‌اى مستقل آورده شده است<ref>همان</ref>
+
نویسنده تأکید کرده که عبارات شارحان -جز در موارد اندکى- بدون تعلیقه خود او ارائه شده است؛ که در آن موارد اندک نیز به جهت رعایت در امانت به صورت حاشیه‌اى مستقل آورده شده است.<ref>همان</ref>
  
از اشكالاتى كه برخى بر [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]](ره) گرفته‌اند عدم ذكر مصادر و سندهاى نهج‌البلاغه است كه نويسنده به جهت رفع بخشى از اين ايراد، در بخشى مابين متن و ذيل به مصادر خطبه‌ها و نامه‌ها اشاره كرده است. در رابطه با حكمت‌ها مصدر هر حكمت در خود متن داخل كروشه ذكر شده است.
+
از اشکالاتى که برخى بر [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سید رضى]](ره) گرفته‌اند، عدم ذکر مصادر و سندهاى [[نهج البلاغة|نهج‌البلاغه]] است که نویسنده به جهت رفع بخشى از این ایراد، در بخشى مابین متن و ذیل، به مصادر [[خطبه|خطبه‌ها]] و نامه‌ها اشاره کرده است. در رابطه با حکمت‌ها مصدر هر حکمت در خود متن داخل کروشه ذکر شده است.
  
نويسنده استفاده از رموز را به سختى انداختن خواننده مى‌داند؛ لذا از ذكر رموز در اين اثر خوددارى كرده است. وى همچنين تلاش كرده كه با استفاده از سه شرح، شرح واحد و منسجمى به‌دست دهد و گاه از حروف ربط «و» يا «أو» استفاده كرده است؛ البته به اعتراف خود او گاه موفق نبوده چرا كه اسلوب و شيوه شرّاح مختلف بوده و نويسنده هم بناى بر بازى با عبارات آنها را نداشته است<ref>همان، ص7</ref>
+
نویسنده استفاده از رموز را به سختى انداختن خواننده مى‌داند؛ لذا از ذکر رموز در این اثر خوددارى کرده است. وى همچنین تلاش کرده که با استفاده از سه شرح، شرح واحد و منسجمى به‌دست دهد و گاه از حروف ربط «و» یا «أو» استفاده کرده است؛ البته به اعتراف خود او گاه موفق نبوده، چرا که اسلوب و شیوه شرّاح مختلف بوده و نویسنده هم بناى بر بازى با عبارات آنها را نداشته است.<ref>همان، ص۷</ref>
  
== وضعيت كتاب ==
+
==وضعیت کتاب==
  
در اين اثر سعى شده كه اشكالات چاپى كتاب به حداقل برسد<ref>مقدمه نويسنده، ص8</ref>از جمله فعاليت‌هاى مفيدى كه در اين كتاب صورت گرفته اين است كه فهرست‌هاى فنى در انتهاى كتاب، قيد شده كه عبارتند از: فهرست‌هاى آيات قرآن كريم، ابيات اشعار، حيوانات، اماكن، و فهرست تفصيلى مطالب.
+
در این اثر سعى شده که اشکالات چاپى کتاب به حداقل برسد،<ref>مقدمه نویسنده، ص۸</ref> از جمله فعالیت‌هاى مفیدى که در این کتاب صورت گرفته این است که فهرست‌هاى فنى در انتهاى کتاب، قید شده که عبارتند از: فهرست‌هاى آیات [[قرآن|قرآن کریم]]، ابیات اشعار، حیوانات، اماکن، و فهرست تفصیلى مطالب.
  
عدد خطبه‌ها، نامه‌ها و حكمت‌ها در سه شرح منتخب نويسنده اختلافاتى با هم دارد كه نويسنده اين اختلافات را در ضمن فهارس آخر كتاب در جدولى ارائه كرده است.
+
عدد خطبه‌ها، نامه‌ها و حکمت‌ها در سه شرح منتخب نویسنده اختلافاتى با هم دارد که نویسنده این اختلافات را در ضمن فهارس آخر کتاب در جدولى ارائه کرده است.
==پانویس ==
+
==پانویس==
 
<references />
 
<references />
 
+
==منابع==
== منبع مقاله ==
+
*ویکی نور
 
 
 
 
مقدمه و متن كتاب.
 
 
 
 
 
==منبع ==
 
ویکی نور
 
  
 
{{نهج البلاغه}}
 
{{نهج البلاغه}}
 
  
 
[[رده:شروح نهج البلاغه]]
 
[[رده:شروح نهج البلاغه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۴:۲۰

Ketab316.jpg
نویسنده اركان التميمى
موضوع شرح نهج البلاغه
زبان عربی
تعداد جلد 1

کتاب «صفوة شروح نهج‌البلاغة»، اثر ارکان التمیمى، مجموعه‌اى از سه شرح برگزیده نهج‌البلاغه: «شرح نهج‌البلاغه ابن ابی الحدید»، «شرح نهج‌البلاغه شیخ محمد عبده» و «تعلیقات صبحى صالح» است. کتاب حاضر به زبان عربى در یک جلد منتشر شده است. نویسنده انگیزه‌اش از نگارش این اثر را پاسخگویى به نیاز خوانندگان به جمع بودن شروح مختلف نهج‌البلاغه در یک کتاب دانسته است.[۱]

ساختار کتاب

کتاب با مقدمه نویسنده درباره کتاب آغاز شده است. پس از آن زندگى شریف رضى(ره) و آثار او به اجمال بررسى شده است. مقدمه سید رضى بر کتاب شریف نهج‌البلاغه نیز بخشى از مطالب کتاب را به خود اختصاص داده است.

نویسنده سپس توجه داده است که از سه نوع خط در چاپ کتاب استفاده شده تا خواننده به راحتى بتواند سه شرح مذکور را از یکدیگر تشخیص دهد.[۲]

شیوه ارائه شروح بدین‌ترتیب است که متن نهج‌البلاغه در بالاى صفحه ذکر شده و در ذیل صفحه با ذکر شماره، مطالب شروح برگزیده بدون آنکه اشاره شود که از کدام شرح است و تنها با اختلاف در قلم ارائه شده است.

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه به این نکته اشاره کرده که اگرچه تحقیق اختلاف نسخه‌ها از حوصله این اثر خارج است، اما سعى شده که به مهم‌ترین موارد اختلاف که تأثیر واضحى در معنا داشته اشاره شود.[۳]

نویسنده تأکید کرده که عبارات شارحان -جز در موارد اندکى- بدون تعلیقه خود او ارائه شده است؛ که در آن موارد اندک نیز به جهت رعایت در امانت به صورت حاشیه‌اى مستقل آورده شده است.[۴]

از اشکالاتى که برخى بر سید رضى(ره) گرفته‌اند، عدم ذکر مصادر و سندهاى نهج‌البلاغه است که نویسنده به جهت رفع بخشى از این ایراد، در بخشى مابین متن و ذیل، به مصادر خطبه‌ها و نامه‌ها اشاره کرده است. در رابطه با حکمت‌ها مصدر هر حکمت در خود متن داخل کروشه ذکر شده است.

نویسنده استفاده از رموز را به سختى انداختن خواننده مى‌داند؛ لذا از ذکر رموز در این اثر خوددارى کرده است. وى همچنین تلاش کرده که با استفاده از سه شرح، شرح واحد و منسجمى به‌دست دهد و گاه از حروف ربط «و» یا «أو» استفاده کرده است؛ البته به اعتراف خود او گاه موفق نبوده، چرا که اسلوب و شیوه شرّاح مختلف بوده و نویسنده هم بناى بر بازى با عبارات آنها را نداشته است.[۵]

وضعیت کتاب

در این اثر سعى شده که اشکالات چاپى کتاب به حداقل برسد،[۶] از جمله فعالیت‌هاى مفیدى که در این کتاب صورت گرفته این است که فهرست‌هاى فنى در انتهاى کتاب، قید شده که عبارتند از: فهرست‌هاى آیات قرآن کریم، ابیات اشعار، حیوانات، اماکن، و فهرست تفصیلى مطالب.

عدد خطبه‌ها، نامه‌ها و حکمت‌ها در سه شرح منتخب نویسنده اختلافاتى با هم دارد که نویسنده این اختلافات را در ضمن فهارس آخر کتاب در جدولى ارائه کرده است.

پانویس

  1. مقدمه نویسنده، ص۷
  2. متن کتاب، ص۲۰
  3. مقدمه نویسنده، ص۸
  4. همان
  5. همان، ص۷
  6. مقدمه نویسنده، ص۸

منابع

  • ویکی نور