https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B1%DA%A9%D8%B9%D8%AA&feed=atom&action=history
رکعت - تاریخچهٔ ویرایشها
2024-03-28T19:00:24Z
تاریخچهٔ ویرایشهای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.32.0
https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B1%DA%A9%D8%B9%D8%AA&diff=134235&oldid=prev
مهدی موسوی: ویرایش
2021-06-17T11:02:58Z
<p>ویرایش</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام]]}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام]]}}</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ركعت: </del>مجموع <del class="diffchange diffchange-inline">قيام، ركوع </del>و سجود.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">«رکعت» به </ins>مجموع <ins class="diffchange diffchange-inline">قیام، [[رکوع|رکوع]] </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">[[سجده|</ins>سجود<ins class="diffchange diffchange-inline">]] گفته می شود. از عنوان رکعت در باب [[نماز|صلات]] سخن گفتهاند</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در تحقق <del class="diffchange diffchange-inline">ركعت </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">قيام، ركوع </del>و دو <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>سجده<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>تا برداشتن <del class="diffchange diffchange-inline">پيشانى </del>از سجده دوم، <del class="diffchange diffchange-inline">شك و </del>اختلافى <del class="diffchange diffchange-inline">نيست؛ ليكن </del>به <del class="diffchange diffchange-inline">كمتر </del>از آن اختلاف <del class="diffchange diffchange-inline">است. </del>مجموع افعال از <del class="diffchange diffchange-inline">قيام </del>تا برداشتن سر از سجده دوم؛ مجموع افعال از <del class="diffchange diffchange-inline">قيام </del>تا اتمام <del class="diffchange diffchange-inline">ذكر </del>واجب سجده دوم؛ مجموع افعال از <del class="diffchange diffchange-inline">قيام </del>تا گذاشتن <del class="diffchange diffchange-inline">پيشانى </del>بر محلّ سجود در سجده دوم و مجموع افعال از <del class="diffchange diffchange-inline">قيام </del>تا <del class="diffchange diffchange-inline">ركوع، </del>چهار قول در مسئله است. قول نخست مشهور است.<ref>الحدائق <del class="diffchange diffchange-inline">الناضرة9</del>/ <del class="diffchange diffchange-inline">226 </del>ـ <del class="diffchange diffchange-inline">227؛ جواهرالكلام 12</del>/ <del class="diffchange diffchange-inline">337 </del>ـ <del class="diffchange diffchange-inline">340</del>.</ref> <del class="diffchange diffchange-inline">از عنوان ركعت در باب صلات سخن گفتهاند.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در تحقق <ins class="diffchange diffchange-inline">رکعت </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">قیام، رکوع </ins>و دو سجده تا برداشتن <ins class="diffchange diffchange-inline">پیشانى </ins>از سجده دوم، اختلافى <ins class="diffchange diffchange-inline">نیست؛ لیکن </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">کمتر </ins>از آن اختلاف <ins class="diffchange diffchange-inline">است، یعنی </ins>مجموع افعال از <ins class="diffchange diffchange-inline">قیام </ins>تا برداشتن سر از سجده دوم؛ مجموع افعال از <ins class="diffchange diffchange-inline">قیام </ins>تا اتمام <ins class="diffchange diffchange-inline">ذکر </ins>واجب سجده دوم؛ مجموع افعال از <ins class="diffchange diffchange-inline">قیام </ins>تا گذاشتن <ins class="diffchange diffchange-inline">پیشانى </ins>بر محلّ سجود در سجده دوم و مجموع افعال از <ins class="diffchange diffchange-inline">قیام </ins>تا <ins class="diffchange diffchange-inline">رکوع، </ins>چهار قول <ins class="diffchange diffchange-inline">مختلف </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">این </ins>مسئله است. قول نخست مشهور است.<ref>الحدائق <ins class="diffchange diffchange-inline">الناضرة، ۹</ins>/ <ins class="diffchange diffchange-inline">۲۲۶ </ins>ـ <ins class="diffchange diffchange-inline">۲۲۷؛ جواهرالکلام، ۱۲</ins>/ <ins class="diffchange diffchange-inline">۳۳۷ </ins>ـ <ins class="diffchange diffchange-inline">۳۴۰</ins>.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هرگاه متعلّق <del class="diffchange diffchange-inline">شك </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">نماز، </del>دو <del class="diffchange diffchange-inline">ركعت </del>نخست <del class="diffchange diffchange-inline">باشد. </del>شرط صحت <del class="diffchange diffchange-inline">شك </del>و عدم وجوب اعاده نماز، وقوع آن پس از <del class="diffchange diffchange-inline">اكمال </del>دو <del class="diffchange diffchange-inline">ركعت </del>است و در صورت عروض <del class="diffchange diffchange-inline">شك پيش </del>از <del class="diffchange diffchange-inline">اكمال ركعت </del>دوم، نماز باطل مىشود؛ <del class="diffchange diffchange-inline">ليكن </del>در <del class="diffchange diffchange-inline">اين كه اكمال ركعت </del>به چه <del class="diffchange diffchange-inline">چيز </del>تحقق <del class="diffchange diffchange-inline">مىيابد </del>اختلاف است <del class="diffchange diffchange-inline">كه </del>بدان اشاره شد.<ref><del class="diffchange diffchange-inline">ذكرى الشيعة 4</del>/ <del class="diffchange diffchange-inline">80؛ مدارك الأحكام 4</del>/ <del class="diffchange diffchange-inline">257؛ </del>مفتاح <del class="diffchange diffchange-inline">الكرامة 6</del>/ <del class="diffchange diffchange-inline">1519</del>.</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هرگاه متعلّق <ins class="diffchange diffchange-inline">شک </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">[[نماز]]، </ins>دو <ins class="diffchange diffchange-inline">رکعت </ins>نخست <ins class="diffchange diffchange-inline">باشد، </ins>شرط صحت <ins class="diffchange diffchange-inline">شک </ins>و عدم وجوب اعاده نماز، وقوع آن پس از <ins class="diffchange diffchange-inline">اکمال </ins>دو <ins class="diffchange diffchange-inline">رکعت </ins>است و در صورت عروض <ins class="diffchange diffchange-inline">شک پیش </ins>از <ins class="diffchange diffchange-inline">اکمال رکعت </ins>دوم، نماز <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>باطل<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>مىشود؛ <ins class="diffchange diffchange-inline">لیکن </ins>در <ins class="diffchange diffchange-inline">این که اکمال رکعت </ins>به چه <ins class="diffchange diffchange-inline">چیز </ins>تحقق <ins class="diffchange diffchange-inline">مىیابد </ins>اختلاف است <ins class="diffchange diffchange-inline">که </ins>بدان اشاره شد.<ref><ins class="diffchange diffchange-inline">ذکرى الشیعة ۴</ins>/ <ins class="diffchange diffchange-inline">۸۰؛ مدارک الأحکام ۴</ins>/ <ins class="diffchange diffchange-inline">۲۵۷؛ </ins>مفتاح <ins class="diffchange diffchange-inline">الکرامة ۶</ins>/ <ins class="diffchange diffchange-inline">۱۵۱۹</ins>.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">درك يك ركعت </del>از آخر وقت، به منزله <del class="diffchange diffchange-inline">درك </del>تمامى <del class="diffchange diffchange-inline">ركعات </del>نماز در وقت است. <del class="diffchange diffchange-inline">بنابراين كسى كه </del>تنها به اندازه <del class="diffchange diffchange-inline">يك ركعت </del>زمان دارد، <del class="diffchange diffchange-inline">بايد </del>نماز را به <del class="diffchange diffchange-inline">نيت </del>ادا بگزارد. در <del class="diffchange diffchange-inline">اين كه ادراك ركعت </del>با چه <del class="diffchange diffchange-inline">چيز </del>تحقق <del class="diffchange diffchange-inline">مىيابد، </del>اختلاف <del class="diffchange diffchange-inline">ياد </del>شده در <del class="diffchange diffchange-inline">اين </del>جا <del class="diffchange diffchange-inline">نيز </del>جارى است.<ref><del class="diffchange diffchange-inline">مصابيح </del>الظلام <del class="diffchange diffchange-inline">5</del>/ <del class="diffchange diffchange-inline">515 </del>ـ <del class="diffchange diffchange-inline">518؛ </del>غنائم <del class="diffchange diffchange-inline">الأيام 2</del>/ <del class="diffchange diffchange-inline">188؛ جواهرالكلام 7</del>/ <del class="diffchange diffchange-inline">257</del>.</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">درک یک رکعت </ins>از آخر وقت، به منزله <ins class="diffchange diffchange-inline">درک </ins>تمامى <ins class="diffchange diffchange-inline">رکعات </ins>نماز در وقت است. <ins class="diffchange diffchange-inline">بنابراین کسى که </ins>تنها به اندازه <ins class="diffchange diffchange-inline">یک رکعت </ins>زمان دارد، <ins class="diffchange diffchange-inline">باید </ins>نماز را به <ins class="diffchange diffchange-inline">نیت </ins>ادا بگزارد. در <ins class="diffchange diffchange-inline">این که ادراک رکعت </ins>با چه <ins class="diffchange diffchange-inline">چیز </ins>تحقق <ins class="diffchange diffchange-inline">مىیابد، </ins>اختلاف <ins class="diffchange diffchange-inline">یاد </ins>شده در <ins class="diffchange diffchange-inline">این </ins>جا <ins class="diffchange diffchange-inline">نیز </ins>جارى است.<ref><ins class="diffchange diffchange-inline">مصابیح </ins>الظلام <ins class="diffchange diffchange-inline">۵</ins>/ <ins class="diffchange diffchange-inline">۵۱۵ </ins>ـ <ins class="diffchange diffchange-inline">۵۱۸؛ </ins>غنائم <ins class="diffchange diffchange-inline">الأیام ۲</ins>/ <ins class="diffchange diffchange-inline">۱۸۸؛ جواهرالکلام ۷</ins>/ <ins class="diffchange diffchange-inline">۲۵۷</ins>.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابر قول مشهور، <del class="diffchange diffchange-inline">پيوستن </del>به جماعت و اقتدا به امام در حال <del class="diffchange diffchange-inline">ركوع، ادراك يك ركعت </del>به شمار مىرود.<ref><del class="diffchange diffchange-inline">جواهرالكلام 13</del>/ <del class="diffchange diffchange-inline">146</del>.</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابر قول مشهور، <ins class="diffchange diffchange-inline">پیوستن </ins>به <ins class="diffchange diffchange-inline">[[نماز </ins>جماعت<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>و اقتدا به امام <ins class="diffchange diffchange-inline">جماعت </ins>در حال <ins class="diffchange diffchange-inline">رکوع، ادراک یک رکعت </ins>به شمار مىرود.<ref><ins class="diffchange diffchange-inline">جواهرالکلام ۱۳</ins>/ <ins class="diffchange diffchange-inline">۱۴۶</ins>.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس== </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس== </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15" >سطر ۱۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱۵:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى <del class="diffchange diffchange-inline">شاهرودى، </del>فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت <del class="diffchange diffchange-inline">علیهمالسلام، </del>جلد <del class="diffchange diffchange-inline">4، </del>صص <del class="diffchange diffchange-inline">126</del>-<del class="diffchange diffchange-inline">125</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*جمعى از پژوهشگران زیر نظر <ins class="diffchange diffchange-inline">[[سید محمود هاشمی شاهرودی|</ins>سید محمود هاشمى <ins class="diffchange diffchange-inline">شاهرودى]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام (کتاب)|</ins>فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت <ins class="diffchange diffchange-inline">علیهمالسلام]]، </ins>جلد <ins class="diffchange diffchange-inline">۴، </ins>صص <ins class="diffchange diffchange-inline">۱۲۶</ins>-<ins class="diffchange diffchange-inline">۱۲۵</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:نماز]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:نماز]]</div></td></tr>
</table>
مهدی موسوی
https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B1%DA%A9%D8%B9%D8%AA&diff=28440&oldid=prev
مرضیه الله وکیل جزی در ۱۶ مهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۶:۵۵
2013-05-16T06:55:50Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۶ مهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۶:۵۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام]]}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام]]}}</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}}</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ركعت: مجموع قيام، ركوع و سجود.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ركعت: مجموع قيام، ركوع و سجود.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در تحقق ركعت به قيام، ركوع و دو سجده تا برداشتن پيشانى از سجده دوم، شك و اختلافى نيست؛ ليكن به كمتر از آن اختلاف است. مجموع افعال از قيام تا برداشتن سر از سجده دوم؛ مجموع افعال از قيام تا اتمام ذكر واجب سجده دوم؛ مجموع افعال از قيام تا گذاشتن پيشانى بر محلّ سجود در سجده دوم و مجموع افعال از قيام تا ركوع، چهار قول در مسئله است. قول <del class="diffchange diffchange-inline">نخست، </del>مشهور است.<ref> الحدائق <del class="diffchange diffchange-inline">الناضرة 9</del>/ 226 ـ <del class="diffchange diffchange-inline">227 ؛ جواهر الكلام </del>12/ 337 ـ 340 </ref>از عنوان ركعت در باب صلات سخن گفتهاند.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در تحقق ركعت به قيام، ركوع و دو <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>سجده<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>تا برداشتن پيشانى از سجده دوم، شك و اختلافى نيست؛ ليكن به كمتر از آن اختلاف است. مجموع افعال از قيام تا برداشتن سر از سجده دوم؛ مجموع افعال از قيام تا اتمام ذكر واجب سجده دوم؛ مجموع افعال از قيام تا گذاشتن پيشانى بر محلّ سجود در سجده دوم و مجموع افعال از قيام تا ركوع، چهار قول در مسئله است. قول <ins class="diffchange diffchange-inline">نخست </ins>مشهور است.<ref>الحدائق <ins class="diffchange diffchange-inline">الناضرة9</ins>/ 226 ـ <ins class="diffchange diffchange-inline">227؛ جواهرالكلام </ins>12/ 337 ـ 340<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins></ref> از عنوان ركعت در باب صلات سخن گفتهاند.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هرگاه متعلّق شك در نماز، دو ركعت نخست <del class="diffchange diffchange-inline">باشد، </del>شرط <del class="diffchange diffchange-inline">صحّت </del>شك و عدم وجوب اعاده نماز، وقوع آن پس از اكمال دو ركعت است و در صورت عروض شك پيش از اكمال ركعت دوم، نماز باطل مىشود؛ ليكن در <del class="diffchange diffchange-inline">اينكه </del>اكمال ركعت به چه چيز تحقق مىيابد اختلاف است كه بدان اشاره شد<ref> ذكرى الشيعة 4/ <del class="diffchange diffchange-inline">80 ؛ </del>مدارك الأحكام 4/ <del class="diffchange diffchange-inline">257 ؛ </del>مفتاح الكرامة 6/ 1519 </ref><del class="diffchange diffchange-inline">.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هرگاه متعلّق شك در نماز، دو ركعت نخست <ins class="diffchange diffchange-inline">باشد. </ins>شرط <ins class="diffchange diffchange-inline">صحت </ins>شك و عدم وجوب اعاده نماز، وقوع آن پس از اكمال دو ركعت است و در صورت عروض شك پيش از اكمال ركعت دوم، نماز باطل مىشود؛ ليكن در <ins class="diffchange diffchange-inline">اين كه </ins>اكمال ركعت به چه چيز تحقق مىيابد اختلاف است كه بدان اشاره شد<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins><ref>ذكرى الشيعة 4/ <ins class="diffchange diffchange-inline">80؛ </ins>مدارك الأحكام 4/ <ins class="diffchange diffchange-inline">257؛ </ins>مفتاح الكرامة 6/ 1519<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins></ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>درك يك ركعت از آخر وقت، به منزله درك تمامى ركعات نماز در وقت است. <del class="diffchange diffchange-inline">بنابر اين، </del>كسى كه تنها به اندازه يك <del class="diffchange diffchange-inline">ركعت، </del>زمان دارد، بايد نماز را به <del class="diffchange diffchange-inline">نيّت </del>ادا بگزارد. در <del class="diffchange diffchange-inline">اينكه </del>ادراك ركعت با چه چيز تحقق مىيابد، اختلاف ياد شده در اين جا نيز جارى است.<ref> مصابيح الظلام 5/ 515 ـ <del class="diffchange diffchange-inline">518 ؛ </del>غنائم الأيام 2/ <del class="diffchange diffchange-inline">188 ؛ جواهر الكلام </del>7/ 257 </ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>درك يك ركعت از آخر وقت، به منزله درك تمامى ركعات نماز در وقت است. <ins class="diffchange diffchange-inline">بنابراين </ins>كسى كه تنها به اندازه يك <ins class="diffchange diffchange-inline">ركعت </ins>زمان دارد، بايد نماز را به <ins class="diffchange diffchange-inline">نيت </ins>ادا بگزارد. در <ins class="diffchange diffchange-inline">اين كه </ins>ادراك ركعت با چه چيز تحقق مىيابد، اختلاف ياد شده در اين جا نيز جارى است.<ref>مصابيح الظلام 5/ 515 ـ <ins class="diffchange diffchange-inline">518؛ </ins>غنائم الأيام 2/ <ins class="diffchange diffchange-inline">188؛ جواهرالكلام </ins>7/ 257<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins></ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابر قول مشهور، پيوستن به جماعت و اقتدا به امام در حال ركوع، ادراك يك ركعت به شمار مىرود.<ref> <del class="diffchange diffchange-inline">جواهر الكلام </del>13/ 146 . </ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابر قول مشهور، پيوستن به جماعت و اقتدا به امام در حال ركوع، ادراك يك ركعت به شمار مىرود.<ref><ins class="diffchange diffchange-inline">جواهرالكلام </ins>13/ 146.</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس== </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس== </div></td></tr>
</table>
مرضیه الله وکیل جزی
https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=%D8%B1%DA%A9%D8%B9%D8%AA&diff=28394&oldid=prev
بهرامی: صفحهای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام}} {{الگو:نیازمن...' ایجاد کرد
2013-05-14T11:39:07Z
<p>صفحهای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|<a href="/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D9%82_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8_%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%A8%DB%8C%D8%AA_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام">فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام</a>}} {{الگو:نیازمن...' ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام]]}}<br />
{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}}<br />
ركعت: مجموع قيام، ركوع و سجود.<br />
<br />
در تحقق ركعت به قيام، ركوع و دو سجده تا برداشتن پيشانى از سجده دوم، شك و اختلافى نيست؛ ليكن به كمتر از آن اختلاف است. مجموع افعال از قيام تا برداشتن سر از سجده دوم؛ مجموع افعال از قيام تا اتمام ذكر واجب سجده دوم؛ مجموع افعال از قيام تا گذاشتن پيشانى بر محلّ سجود در سجده دوم و مجموع افعال از قيام تا ركوع، چهار قول در مسئله است. قول نخست، مشهور است.<ref> الحدائق الناضرة 9/ 226 ـ 227 ؛ جواهر الكلام 12/ 337 ـ 340 </ref>از عنوان ركعت در باب صلات سخن گفتهاند.<br />
<br />
هرگاه متعلّق شك در نماز، دو ركعت نخست باشد، شرط صحّت شك و عدم وجوب اعاده نماز، وقوع آن پس از اكمال دو ركعت است و در صورت عروض شك پيش از اكمال ركعت دوم، نماز باطل مىشود؛ ليكن در اينكه اكمال ركعت به چه چيز تحقق مىيابد اختلاف است كه بدان اشاره شد<ref> ذكرى الشيعة 4/ 80 ؛ مدارك الأحكام 4/ 257 ؛ مفتاح الكرامة 6/ 1519 </ref>.<br />
<br />
درك يك ركعت از آخر وقت، به منزله درك تمامى ركعات نماز در وقت است. بنابر اين، كسى كه تنها به اندازه يك ركعت، زمان دارد، بايد نماز را به نيّت ادا بگزارد. در اينكه ادراك ركعت با چه چيز تحقق مىيابد، اختلاف ياد شده در اين جا نيز جارى است.<ref> مصابيح الظلام 5/ 515 ـ 518 ؛ غنائم الأيام 2/ 188 ؛ جواهر الكلام 7/ 257 </ref><br />
<br />
بنابر قول مشهور، پيوستن به جماعت و اقتدا به امام در حال ركوع، ادراك يك ركعت به شمار مىرود.<ref> جواهر الكلام 13/ 146 . </ref><br />
<br />
==پانویس== <br />
{{پانویس}}<br />
<br />
==منابع==<br />
* جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام، جلد 4، صص 126-125.<br />
<br />
[[رده:نماز]]</div>
بهرامی