خطبه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(۳ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}}
+
خُطبه كلام مخصوص و سخنانى است آشكار كه خطيب در برابر ديگران ايراد مى‌كند که مشتمل بر ستايش خداوند و صلوات بر محمد و آل محمد و توصيه به تقوا و مواعظ ديگر است.
'''خُطبه<ref> این اصطلاح در موضوعات صلات، حج و نكاح به کار میرود. </ref>: كلام مخصوص، و سخنانى است آشكار كه خطيب در برابر ديگران ايراد مى‌كند که مشتمل بر ستايش خداوند و صلوات بر محمّد و آل محمّد و توصيه به تقوا و مواعظ ديگر است.'''
 
  
بنابر آنچه در منابع حديثى و تاريخى آمده است پيامبر اكرم صلّى اللّه‌ عليه و آله و ديگر معصومان عليهم السّلام به مناسبتهاى مختلف در اجتماع مردم خطبه مى‌خواندند.  
+
بنابر آنچه در منابع حديثى و تاريخى آمده است پيامبر اكرم صلى اللّه‌ عليه و آله و ديگر معصومان عليهم السلام به مناسبت هاى مختلف در اجتماع مردم خطبه مى‌خواندند.  
  
مهم‌ترين مواردى كه خواندن خطبه به نحو واجب يا مستحب در فقه مطرح است، عبارت است از: نماز جمعه، نماز عيدين (فطر و قربان)، نماز باران، موسم حج، هنگام خواستگارى و عقد نكاح و خطبه هنگام كسوف.
+
==خطبه در فقه==
 +
مهم‌ترين مواردى كه خواندن خطبه به نحو واجب يا مستحب در فقه مطرح است، عبارت است از: [[نماز جمعه]]، نماز عيدين (فطر و قربان)، نماز باران، موسم حج، هنگام خواستگارى و عقد نكاح و خطبه هنگام كسوف.
  
*نماز جمعه:خواندن دو خطبه قبل از نماز جمعه كه به جاى دو ركعت از نماز ظهر جمعه محسوب مى‌شود، شرط صحّت نماز جمعه است.<ref> جواهر الكلام 11/ 207 </ref>
+
* نماز جمعه: خواندن دو خطبه قبل از نماز جمعه كه به جاى دو ركعت از نماز ظهر جمعه محسوب مى‌شود، شرط صحت نماز جمعه است.<ref>جواهرالكلام، 11/207.</ref>
  
خطبه‌هاى نماز جمعه بايد مشتمل بر حمد و ثناى خداى متعال و صلوات بر محمّد و آل محمّد عليهم السّلام و موعظه باشد. هرچند برخى، صلوات را در خطبه اوّل و موعظه را در خطبه دوم واجب ندانسته‌اند.<ref> 208 ـ 214 ؛ مستند الشيعة 6/ 65 ـ 67 </ref> بنابر مشهور، قرائت سوره‌اى كوتاه در هر دو خطبه واجب است.<ref> جواهر الكلام 11/ 211 </ref> برخى، تلاوت يك آيه كه به حسب معنا تمام باشد و به آيه قبل و بعدش بستگى نداشته باشد را نيز مجزى دانسته‌اند<ref> 214 </ref>.
+
خطبه‌هاى نماز جمعه بايد مشتمل بر حمد و ثناى خداى متعال و صلوات بر محمد و آل محمد عليهم السلام و موعظه باشد. هر چند برخى صلوات را در خطبه اول و موعظه را در خطبه دوم واجب ندانسته‌اند.<ref>208ـ214؛ مستند الشيعة، 6/ 65ـ67.</ref> بنابر مشهور، قرائت سوره‌اى كوتاه در هر دو خطبه واجب است.<ref>جواهرالكلام، 11/211.</ref> برخى تلاوت يك آيه كه به حسب معنا تمام باشد و به آيه قبل و بعدش بستگى نداشته باشد را نيز مجزى دانسته‌اند.<ref>214.</ref>
  
*نماز عيدين:نماز عيد فطر و قربان در صورتى كه به جماعت خوانده شود، داراى خطبه است كه امام پس از نماز آن را مى‌خواند و بهتر است از خطبه‌هاى مأثور باشد. در وجوب يا استحباب خطبه ـ در فرض وجوب نماز ـ اختلاف است.<ref> الحدائق الناضرة 10/ 210 ـ 211 ؛ جواهر الكلام 11/ 336 ـ 339 </ref>.
+
* نماز عيدين: نماز عيد فطر و قربان در صورتى كه به جماعت خوانده شود، داراى خطبه است كه امام پس از نماز آن را مى‌خواند و بهتر است از خطبه‌هاى مأثور باشد. در وجوب يا استحباب خطبه ـ در فرض وجوب نماز ـ اختلاف است.<ref>الحدائق الناضرة 10/ 210ـ211؛ جواهرالكلام 11/ 336ـ339.</ref>
  
*نماز باران:خطبه نماز باران پس از نماز خوانده مى‌شود؛ ليكن در اينكه قبل از ذكرهاى وارد شده خوانده مى‌شود يا بعد از آن، اختلاف است.<ref> تحرير الاحكام 1/ 292 ؛ البيان/ 219 ـ 220 </ref> برخى، خواندن آن را قبل و بعد از نماز جايز دانسته‌اند.<ref> تذكرة الفقهاء 4 / 214 </ref>در اينكه در نماز باران يك خطبه مستحب است يا دو خطبه، اختلاف است.<ref> 215 ؛ تحرير الوسيلة 1 / 246 </ref>
+
* نماز باران: خطبه نماز باران پس از نماز خوانده مى‌شود؛ ليكن در اين كه قبل از ذكرهاى وارد شده خوانده مى‌شود يا بعد از آن، اختلاف است.<ref>تحريرالاحكام 1/ 292؛ البيان/ 219ـ220.</ref> برخى خواندن آن را قبل و بعد از نماز جايز دانسته‌اند.<ref>تذكرة الفقهاء 4/214.</ref> در اين كه در نماز باران يك خطبه مستحب است يا دو خطبه اختلاف است.<ref>تحرير الوسيلة 1 /215-246</ref>
  
در نماز باران خواندن خطبه‌هاى مأثور افضل است. در غير اين صورت، خطبه‌اى خوانده شود كه مشتمل بر حمد و ستايش خداوند و دعا و تضرّع به درگاه الـهى جهت آمدن باران باشد.<ref> جواهر الكلام 12/ 148 </ref> برخى، خطبه نماز باران را صرف دعا و تضرّع دانسته و ايراد خطبه بدين گونه يا به نحو مشهور را مجزى دانسته‌اند<ref> الحدائق الناضرة 10/ 491 ؛ جواهر الكلام 12/ 150 </ref>.
+
در نماز باران خواندن خطبه‌هاى مأثور افضل است. در غير اين صورت، خطبه‌اى خوانده شود كه مشتمل بر حمد و ستايش خداوند و [[دعا]] و تضرّع به درگاه الهى جهت آمدن باران باشد.<ref>جواهرالكلام، 12/148.</ref> برخى خطبه نماز باران را صرف دعا و تضرّع دانسته و ايراد خطبه بدين گونه يا به نحو مشهور را مجزى دانسته‌اند.<ref>الحدائق الناضرة 10/491؛ جواهرالكلام 12/150.</ref>
  
*موسم حج:مستحب است امام (امير الحاج) در موسم حج، بويژه هفتم ذيحجه، نهم ذيحجه (روز عرفه) و روز قربانى در منى، همچنين روز نَفْر اوّل (دومين روز از ايّام تشريق) در اجتماع حاجيان خطبه بخواند و آنان را با وظايف خود و مناسك حج آشنا كند.<ref> )قواعد الاحكام 1/ 436 ؛ المبسوط 1/ 365 </ref>
+
* موسم حج: مستحب است امام (امير الحاج) در موسم حج به ويژه هفتم [[ذی الحجه]]، نهم ذی الحجه ([[روز عرفه]]) و روز قربانى در منى، همچنين روز نَفْر اوّل (دومين روز از ايام تشريق) در اجتماع حاجيان خطبه بخواند و آنان را با وظايف خود و مناسك حج آشنا كند.<ref>قواعدالاحكام، 1/436؛ المبسوط، 1/365.</ref>
  
*هنگام خواستگارى و عقد:خواندن خطبه قبل از عقد نكاح مستحب است. در خطبه عقد كيفيّت خاصى شرط نيست؛ ليكن بهتر است پس از حمد و ستايش خداوند متعال، شهادتين و درود بر پيامبر و خاندان پاك آن حضرت، به تقوا توصيه و براى زوجين دعا شود. افضل در خطبه عقد، خواندن خطبه‌هاى مأثور از ائمّه عليهم السّلام است.
+
* هنگام خواستگارى و عقد: خواندن خطبه قبل از عقد نكاح مستحب است. در خطبه عقد كيفيت خاصى شرط نيست؛ ليكن بهتر است پس از حمد و ستايش خداوند متعال، شهادتين و درود بر پيامبر و خاندان پاك آن حضرت، به [[تقوا]] توصيه و براى زوجين دعا شود. افضل در خطبه عقد، خواندن خطبه‌هاى مأثور از ائمه عليهم السلام است.
  
همچنين بنابر تصريح برخى، خواندن خطبه قبل از خواستگارى و براى ولىّ دختر هنگام پاسخ مثبت دادن به خواستگار مستحب است. در اين خطبه صِرف حمد خداوند متعال و صلوات بر محمّد و آل محمّد كفايت مى‌كند.<ref> جواهر الكلام 29/ 40 ـ 41 ؛ العروة الوثقى 5/ 485 . </ref>
+
همچنين بنابر تصريح برخى، خواندن خطبه قبل از خواستگارى و براى ولى دختر هنگام پاسخ مثبت دادن به خواستگار مستحب است. در اين خطبه صِرف حمد خداوند متعال و صلوات بر محمد و آل محمد كفايت مى‌كند.<ref>جواهرالكلام 29/ 40ـ41؛ العروة الوثقى 5/485.</ref>
  
== خطبه های عاشورایی ==
+
==خطبه های ائمه علیهم السلام==
 +
پيامبر اكرم صلى اللّه‌ عليه و آله و ديگر معصومان عليهم السلام به مناسبت هاى مختلف در اجتماع مردم خطبه مى‌خواندند. چنانچه بزرگترین بخش از کتاب [[نهج البلاغه]] که به سخنان [[امام علی علیه السلام]] اختصاص دارد بخش خطبه های آن حضرت است.
  
در نهضت عاشورا، يك سرى خطابه‌ها و سخنرانيها توسّط سيد الشهدا، امام سجاد، حضرت زينب و ياران امام انجام گرفته كه در كتب تاريخى و روايى ثبت است و اغلب تعيين‌كننده بوده است، چه آنها كه پيش از عاشورا و در طول راه و در خود مكّه بوده، چه خطبه‌هايى كه روز عاشورا ايراد شده و چه آنچه از زبان اسيران آزاده در كوفه و شام صادر شده است.
+
===خطبه های عاشورایی===
  
خطبه‌هاى سيد الشهدا و نيز [[خطبه امام سجاد علیه السلام در مجلس یزید]]، همچنين خطابۀ زينب كبرى در كوفه و دمشق، معروفترين آنهاست.
+
در نهضت عاشورا يكسرى خطابه‌ها و سخنراني ها توسط [[سيدالشهدا]]، [[امام سجاد]]، [[حضرت زينب]] علیهم السلام و ياران امام انجام گرفته كه در كتب تاريخى و روايى ثبت است و اغلب تعيين‌كننده بوده است، چه آنها كه پيش از [[عاشورا]] و در طول راه و در خود [[مكه]] بوده، چه خطبه‌هايى كه روز عاشورا ايراد شده و چه آنچه از زبان اسيران آزاده در [[كوفه]] و [[شام]] صادر شده است.
  
== پانویس ==
+
خطبه‌هاى سيدالشهدا و نيز [[خطبه امام سجاد علیه السلام در مجلس یزید]]، همچنين خطابه زينب كبرى سلام الله علیها در كوفه و [[دمشق]]، معروفترين آنهاست.<ref> جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، ص161. </ref>
 +
 
 +
==پانویس==
 
{{پانویس}}
 
{{پانویس}}
  
== منابع ==
+
==منابع==
* فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج 3، صص 473-471.
+
* فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج3، صص473-471.
*جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، ص 161.
+
* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، ص161.
*
+
 
 +
[[رده:احکام]]

نسخهٔ ‏۹ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۴:۴۴

خُطبه كلام مخصوص و سخنانى است آشكار كه خطيب در برابر ديگران ايراد مى‌كند که مشتمل بر ستايش خداوند و صلوات بر محمد و آل محمد و توصيه به تقوا و مواعظ ديگر است.

بنابر آنچه در منابع حديثى و تاريخى آمده است پيامبر اكرم صلى اللّه‌ عليه و آله و ديگر معصومان عليهم السلام به مناسبت هاى مختلف در اجتماع مردم خطبه مى‌خواندند.

خطبه در فقه

مهم‌ترين مواردى كه خواندن خطبه به نحو واجب يا مستحب در فقه مطرح است، عبارت است از: نماز جمعه، نماز عيدين (فطر و قربان)، نماز باران، موسم حج، هنگام خواستگارى و عقد نكاح و خطبه هنگام كسوف.

  • نماز جمعه: خواندن دو خطبه قبل از نماز جمعه كه به جاى دو ركعت از نماز ظهر جمعه محسوب مى‌شود، شرط صحت نماز جمعه است.[۱]

خطبه‌هاى نماز جمعه بايد مشتمل بر حمد و ثناى خداى متعال و صلوات بر محمد و آل محمد عليهم السلام و موعظه باشد. هر چند برخى صلوات را در خطبه اول و موعظه را در خطبه دوم واجب ندانسته‌اند.[۲] بنابر مشهور، قرائت سوره‌اى كوتاه در هر دو خطبه واجب است.[۳] برخى تلاوت يك آيه كه به حسب معنا تمام باشد و به آيه قبل و بعدش بستگى نداشته باشد را نيز مجزى دانسته‌اند.[۴]

  • نماز عيدين: نماز عيد فطر و قربان در صورتى كه به جماعت خوانده شود، داراى خطبه است كه امام پس از نماز آن را مى‌خواند و بهتر است از خطبه‌هاى مأثور باشد. در وجوب يا استحباب خطبه ـ در فرض وجوب نماز ـ اختلاف است.[۵]
  • نماز باران: خطبه نماز باران پس از نماز خوانده مى‌شود؛ ليكن در اين كه قبل از ذكرهاى وارد شده خوانده مى‌شود يا بعد از آن، اختلاف است.[۶] برخى خواندن آن را قبل و بعد از نماز جايز دانسته‌اند.[۷] در اين كه در نماز باران يك خطبه مستحب است يا دو خطبه اختلاف است.[۸]

در نماز باران خواندن خطبه‌هاى مأثور افضل است. در غير اين صورت، خطبه‌اى خوانده شود كه مشتمل بر حمد و ستايش خداوند و دعا و تضرّع به درگاه الهى جهت آمدن باران باشد.[۹] برخى خطبه نماز باران را صرف دعا و تضرّع دانسته و ايراد خطبه بدين گونه يا به نحو مشهور را مجزى دانسته‌اند.[۱۰]

  • موسم حج: مستحب است امام (امير الحاج) در موسم حج به ويژه هفتم ذی الحجه، نهم ذی الحجه (روز عرفه) و روز قربانى در منى، همچنين روز نَفْر اوّل (دومين روز از ايام تشريق) در اجتماع حاجيان خطبه بخواند و آنان را با وظايف خود و مناسك حج آشنا كند.[۱۱]
  • هنگام خواستگارى و عقد: خواندن خطبه قبل از عقد نكاح مستحب است. در خطبه عقد كيفيت خاصى شرط نيست؛ ليكن بهتر است پس از حمد و ستايش خداوند متعال، شهادتين و درود بر پيامبر و خاندان پاك آن حضرت، به تقوا توصيه و براى زوجين دعا شود. افضل در خطبه عقد، خواندن خطبه‌هاى مأثور از ائمه عليهم السلام است.

همچنين بنابر تصريح برخى، خواندن خطبه قبل از خواستگارى و براى ولى دختر هنگام پاسخ مثبت دادن به خواستگار مستحب است. در اين خطبه صِرف حمد خداوند متعال و صلوات بر محمد و آل محمد كفايت مى‌كند.[۱۲]

خطبه های ائمه علیهم السلام

پيامبر اكرم صلى اللّه‌ عليه و آله و ديگر معصومان عليهم السلام به مناسبت هاى مختلف در اجتماع مردم خطبه مى‌خواندند. چنانچه بزرگترین بخش از کتاب نهج البلاغه که به سخنان امام علی علیه السلام اختصاص دارد بخش خطبه های آن حضرت است.

خطبه های عاشورایی

در نهضت عاشورا يكسرى خطابه‌ها و سخنراني ها توسط سيدالشهدا، امام سجاد، حضرت زينب علیهم السلام و ياران امام انجام گرفته كه در كتب تاريخى و روايى ثبت است و اغلب تعيين‌كننده بوده است، چه آنها كه پيش از عاشورا و در طول راه و در خود مكه بوده، چه خطبه‌هايى كه روز عاشورا ايراد شده و چه آنچه از زبان اسيران آزاده در كوفه و شام صادر شده است.

خطبه‌هاى سيدالشهدا و نيز خطبه امام سجاد علیه السلام در مجلس یزید، همچنين خطابه زينب كبرى سلام الله علیها در كوفه و دمشق، معروفترين آنهاست.[۱۳]

پانویس

  1. جواهرالكلام، 11/207.
  2. 208ـ214؛ مستند الشيعة، 6/ 65ـ67.
  3. جواهرالكلام، 11/211.
  4. 214.
  5. الحدائق الناضرة 10/ 210ـ211؛ جواهرالكلام 11/ 336ـ339.
  6. تحريرالاحكام 1/ 292؛ البيان/ 219ـ220.
  7. تذكرة الفقهاء 4/214.
  8. تحرير الوسيلة 1 /215-246
  9. جواهرالكلام، 12/148.
  10. الحدائق الناضرة 10/491؛ جواهرالكلام 12/150.
  11. قواعدالاحكام، 1/436؛ المبسوط، 1/365.
  12. جواهرالكلام 29/ 40ـ41؛ العروة الوثقى 5/485.
  13. جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، ص161.


منابع

  • فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج3، صص473-471.
  • جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، ص161.